漢朝樂府

漢朝樂府

樂府本是秦漢時設立的掌管音樂的機構,一方面為文人創造的詩歌制譜配樂並演奏,一方面採集民間歌辭。魏晉以後,人們將樂府所唱的詩也稱樂府,於是“樂府”便由音樂官署的名稱,一變而為詩體的名稱。在詩歌的影響下漢朝期間也出現了很多舞蹈家。

簡介

樂府本是秦漢時設立的掌管音樂的機構,一方面為文人創造的詩歌制譜配樂並演奏,一方面採集民間歌辭。魏晉以後,人們將樂府所唱的詩也稱樂府,於是“樂府”便由音樂官署的名稱,一變而為詩體的名稱。作為詩體的名稱,樂府又有廣義和狹義的不同。狹義的樂府指漢以來入樂的詩,包括文人製作的和采自民間的。廣義的樂府包括那些並未入樂,而襲用樂府舊題或模擬樂府體裁的作品。現存的兩漢樂府民歌共三四十首,大多收在宋人郭茂倩所編《樂府詩集》中。

樂府分類

樂府詩歷來根據所用音樂不同來分類。郭茂倩《樂府詩集》將樂府分為十二類,但主要是以下四類:

①郊廟歌辭,主要是貴族文人為祭祀而作的樂歌。

②鼓吹曲辭,又稱短簫鐃歌,是漢初從北方民族傳入的北狄樂,當時主要用作軍樂。

③相和歌辭,音樂多為各地俗樂,歌辭也多“街陌謠謳”。所謂“相和”,是一種演唱方式,含有“絲竹更相和”與“人聲相和”兩種。

④雜曲歌辭,樂調多已失傳,不知所起,因無可歸類,就自成一類。

漢樂府民歌主要保存在“相和”、“鼓吹”、“雜曲”三類中,相和歌辭中尤多。

漢樂府的主要思想內容及藝術特色

主要思想內容

1、對階級剝削和壓迫的揭露與反抗。如《東門行》、《婦病行》等。

2、對戰爭和徭役的控訴與揭露。如《戰城南》、《十五從軍征》等。

3、對封建禮教和婚姻的抗議,對勞動人民堅貞愛情的歌頌。如《上山采蘼蕪》、《上邪》等。

4、其他。有的諷刺統治階級的貪淫殘暴,如《長安有狹邪行》諷刺賣官鬻爵;有的闡發人生哲理。如《長歌行》末兩句云:“少壯不努力,老大徒傷悲。”

主要藝術特色

1、漢樂府繼承了《詩經》的現實主義傳統,主要以敘事為主,故事性較強;常用比興和鋪陳手法,善於通過人物的語言、行動來表現人物性格。

2、形式自由,句式多樣,參差錯落,不拘一格。

3、語言樸素、生動,多口語化,感情強烈真摯。

4、多數為現實主義,但有些作品卻具有浪漫主義色彩。如《上邪》、《戰城南》。漢樂府中成就最高的是長篇敘事詩《孔雀東南飛》,其次是《陌上桑》。漢代樂府的民歌,不僅有深厚的思想意義,而且也具有豐富多彩的藝術特色。樂府民歌有敘事的,抒情的,說理的,而以敘事最為突出。在許多敘事詩中,都寫得故事生動,結構緊湊,形象鮮明。詩中還富於戲劇性的獨白和對話,不論是抒情詩和敘事詩,往往是借人物對話或近似戲劇中獨白的第一人稱的說話來表達。樂府民歌中還多善於運用貼切的比喻和擬人他的手法。語言也非常樸素自然。生動活潑,顯示了人民語言的豐富與優秀。

漢朝是中國古代文化藝術有極大成就的時代,舞蹈活動頻繁。此時紡織、器具技術增進,帶動許多手袖、武器特色的舞蹈發展。宮廷中的樂府令網羅大量舞蹈人才,製作豪華精緻的舞碼。專業的人才培訓使舞蹈技巧的提升、傳承和累積助益良多,許多著名的舞蹈舞伶流傳後世。

舞蹈種類

* 長袖舞

* 巾舞

* 七盤舞

* 劍舞

* 棍舞

* 刀舞

* 乾舞

* 鐸舞

* 鞞舞

* 相和大曲

* 百戲

舞蹈名家

* 李延年

* 邯鄲姬

* 戚夫人

* 趙飛燕

* 孫鎖

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