刻唐詩的湯婆子簡介
湯婆子，又名“湯捂子”，用銅或錫製成的扁形瓶。湯婆子是我們自古以來就非常熟悉的取暖用品,和熱水袋的功能大同小異。小小一件取暖用品曾經被許多大詩人歌頌過。黃庭堅《戲詠暖足瓶》詩：“千錢買腳婆，夜夜睡到明。”明瞿佑《湯婆》詩：“布衾紙帳風雪夜，始信溫柔別有鄉。”
20世紀60年代之後塑膠製品普及，遂有塑膠暖水袋等，取代湯婆子。
21世紀初，懷舊風氣興起，傳統式樣的湯婆子成為工藝品而受到歡迎，有的地方將湯婆子作為新娘嫁妝和新房陳列品。
湯婆子，家庭取暖用具，充滿熱水後放置被窩以提高溫度。有銅質、錫質、陶瓷等多種材質，一般為南瓜形狀，小口，蓋子內有厴子，防止滲漏。
20世紀60年代之後塑膠製品普及，遂有塑膠暖水袋等，取代湯婆子。
21世紀初，懷舊風氣興起，傳統式樣的湯婆子成為工藝品而受到歡迎，有的地方將湯婆子作為新娘嫁妝和新房陳列品。
湯婆子之名由來已久。“湯”，古代漢語中指滾水；“婆子”則戲指其陪伴人睡眠的功用。
歷史和異名
舊湯婆子更有懷舊的韻味宋曾幾《茶山集·竹奴詩》序：“因讀山谷（黃庭堅）《竹奴腳婆詩戲作》，山谷既以竹夫人為竹婆，余亦名腳婆為錫奴焉。”
元代佚名《東南紀聞》三：“錫夫人者，俚謂之湯婆。鞲錫為器，貯湯其間，霜天雪夜，置之衾席，用以暖足，因目為湯婆。竹谷、羅學溫文之曰：錫夫人。”
清代小說《紅樓夢》第五十一回《薛小妹新編懷古詩，胡庸醫亂用虎狼藥》中說到湯婆子：“襲人回家奔母喪，晴雯便忘了為寶玉暖被鋪，說，‘終究暖和不成，我又想起來，湯婆子還沒拿來呢。’麝月道﹕‘這難為你想﹗他素日又不要湯婆子。’”
錫質湯婆子也很普遍《清稗類鈔》記述﹕“銅錫之扁瓶盛沸水，置衾中以暖腳，宋已有之。”
詩文戲作
民國時期的釉質湯婆子小姬暖足臥，或能起心兵。
千金買腳婆，夜夜睡天明。
又一：
腳婆原不食，纏裹一衲足。
天日更傾瀉，頮面有餘燠。
宋代顧逢《湯婆子》
皤然一器微，有用在冬時。
永夜寒如許，孤衾暖不知。
少年皆見棄，老者最相宜。
卻恨無情處，春來便別離。
陶瓷的湯婆子“布衾紙帳風雪夜，始信溫柔別有鄉。”
民間謎語：
[謎面]大葉子，小葉子，葉子包葉子，像個湯婆子。
[謎語提示]：打植物一
[謎底]：包心菜
明代吳寬《湯媼傳》：“媼為人有器量，能容物，......性更恬淡，富貴家未嘗有足跡，獨喜孤寒士，有召即往，藜床紙帳，相與抵足寢，和氣藹然可掬。”此即寫湯婆子的遊戲文。
懷舊工藝品
刻有“嘉慶年制”的湯婆子，專家認為是仿冒品20世紀初，中國興起懷舊風潮。傳統的“湯婆子”重現市場，吸引了不少市民消費者的目光。還有一些年輕人將湯婆子作為喜慶吉祥的“洞房飾品”。
一些做工藝品的“中華老字號”也藉此進行宣傳。
2007年07月05日《東南快報》報導了一則底部刻有“嘉慶年制”的湯婆子，經專家鑑定，不是清代中期的物品。福建東方古玩城的鑒寶專家葉先生認為，“最大的破綻在於‘湯婆子’的螺帽，裡面的螺紋十分精細，一看就是用機器做出來的。在鴉片戰爭前，‘湯婆子’基本上都是純手工製作的，不應該出現機器加工的痕跡。還有這件‘湯婆子’沒有古銅器所應該具備的包漿，顯得比較新”。經過東方古玩城幾位銅器專家共同鑑定，這件“湯婆子”應該是近代的後仿品，款式模仿的是北方樣式。
2008年蘇州市場出售湯婆子
2007年上海市場出現湯婆子產品銷售注意事項
腳爐，銅質。手爐則較小，生火方式相同。