楊朱篇

正文

《楊朱篇》假借先秦道家楊朱之名，系統地發揮了為我主義（見個人主義）、享樂主義的倫理思想。它繼承先秦道家楊朱“為我”的思想，反對任何自我犧牲，宣揚縱慾，把“人人不損一毫，人人不利天下”看作人類社會的理想境界。《楊朱篇》力言人生短暫，應恣意追求“美厚”、“聲色”、及時行樂。它強調禮法名教不應該成為縱慾享樂的障礙。因為，名譽是虛假的，享樂才是真實的，且仁聖凶愚死後皆為一堆“腐骨”。所以，人們應該“且趣當生，奚遑死後”。《楊朱篇》重視個人感官享受和現實欲望的滿足，在當時具有一定的反對宗教禁慾主義的意義。但它將這一思想庸俗化，反映了魏晉門閥世族腐朽的人生態度和生活方式。