注音
shǒu bù shì juàn解釋
手不釋卷 出處
《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《 江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷。”用法
主謂式；作 謂語、 賓語、 狀語；含 褒義，指十分勤奮好學。示例
魯迅《而已集· 讀書雜談》：“凡 嗜好的讀書，能夠～的原因也就是這樣。” 閔象南老好 觀書，年七十餘，每 夜漏下二三十籌，手不釋卷。（清·王晫《今世說·德行》）造句
◎ 回 廈門後，他仍手不釋捲地閱讀著、摘錄著、思考著，關於魯迅與文藝思潮、流派關係的材料，不知不覺地又積累了一大疊。◎ 谷秸的最大樂趣，是手不釋卷，閉門讀書。
◎ 他的一生養成了好讀的習慣，一直到老年仍然每天手不釋卷。
◎ 說到學習，無時不學，因此，他們進步也快。
近義詞
學而不厭、 愛不釋手、書不離手、愛書如命。反義詞
不學無術典故
原文：初，權謂蒙及 蔣欽曰：“卿今並當塗掌事，宜學問以自開益。”蒙曰：“在軍中常苦多務，恐不容復讀書。”權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當令涉獵 見往事耳。卿言多務孰若孤，孤少時歷詩、書、 禮記、左傳、國語，惟不讀易。至 統事以來，省三史、諸家兵書，自以為大 有所益。如卿二人， 意性朗悟，學必得之，寧當不為乎？宜急 讀孫子、六韜、左傳、國語及 三史。孔子言“終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也”。光武當兵馬之務， 手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉勖邪？”蒙始就學， 篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後 魯肅上代 周瑜，過蒙 言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：“吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復 吳下阿蒙。”蒙曰：“ 士別三日，即更 刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎。兄今代 公瑾，既難為繼，且與 關羽為鄰。斯人長而好學，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。今與為對，當有 單復以鄉待之。”。密為肅陳三策，肅敬受之，秘而不宣。權常嘆曰：“人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴 榮顯，更能折節好學， 耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，並作國士，不亦休乎！”
譯文：
三國時期 吳國大將 呂蒙沒有文化知識， 孫權鼓勵他學習史書與兵法。呂蒙總是推說軍隊事多沒有時間學習，孫權列舉自己及前人的例子，如“光武當兵馬之務，手不釋卷， 孟德亦謂老而好學。”呂蒙深受感動，從此發奮學習，學問提高很快 孫權說：“你的事情總沒有我多吧?我並不是要你去研究學問， 而只是要你翻閱一些 古書，從中得到一些啟發罷了。”
呂蒙問：“可我不知道應該去讀哪些書?”
孫權聽了，微笑著說：“你可以先讀些《 孫子》、《 六韜》等兵法書， 再讀些《左傳》、《史記》等一些歷史書，這些書對於以後帶兵打仗很有好處。”
停了停，孫權又說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰的緊張關頭，手裡還總是拿著一本書不肯放下來呢!為什麼你就沒有時間呢？”
呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，並 堅持不懈。最後做了 吳國的主將，有勇有謀，屢建奇功。
原文
凡先生之游 ⑴，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞 ⑵，即呼老兵退卒詢其曲折 ⑶；或 ⑷與平日所聞不合，則即 ⑸坊肆 ⑹中發 ⑺書而對勘 ⑻之。或逕行 ⑼平原大野，無足 ⑽留意，則於鞍上默誦諸經註疏 ⑾；偶有遺忘，則即坊肆中發書而熟 ⑿復之。選自《亭林先生神道表》。字詞注釋
注釋
(1)凡先生之游：凡是先生外出旅行。先生，指顧炎武。 (2)厄塞：險要的地方。 (3)曲折：詳細情況。 (4)或：有的。 (5)即：靠近，引申為走向。 (6)坊肆：街市中的客店。 (7)發：打開 (8)對勘：核對校正。 (9)逕行：直接行走。 (10)無足：沒有值得。 (11)諸經註疏：各種經典著作的註解疏證。 (12)熟：仔細認真。譯文
凡是顧炎武外出旅行，都隨身用許多馬和騾子裝書。到了險要的地方，就向退休的差役詢問這裡的詳細情況；有的與平時聽說的不一樣，就在附近街市中的客店打開書進行核對校正。有時直接走過平原曠野，沒有什麼值得留意的，就在馬背上默讀各種經典著作的註解疏證；偶然有忘記的，就在附近街市中的客店打開書仔細認真地查看。文章解讀
手不釋卷 