少年游並刀如水

《少年游·並刀如水》是北宋詞人周邦彥所著，這首詞，是作者通過追述自己在秦樓楚館中的一段經歷所作，抒發心中忍受心上人與皇帝戲虐調情、顛龍倒鳳痛苦。

<<少年游·並刀如水>>
【宋】周邦彥
並刀如水，吳鹽勝雪，縴手破新橙。
錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調笙。
低聲問：“向誰行宿，城上已三更。
馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。”
注釋：
並刀：并州的快剪刀。
鹽：作“艷”解。
“並刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙”這幾句詞是在描寫男女夜晚相聚，美人切新橙共嘗的親熱情景。
李師師是宋朝時極為著名的歌女，周邦彥是大學士，常到李師師處遊玩。有一天，道君皇帝也來到李師師家中，周邦彥急忙躲到床底下。道君帶來一個產自江南的新橙，與師師共同品嘗，周邦彥聽得清清楚楚，事後就作了這一首詞。
①並刀：并州出產的剪刀。如水：形容剪刀的鋒利。
②吳鹽：吳地所出產的潔白細鹽。
③幄：帳。
④獸香：獸形香爐中升起的細煙。
⑤誰行（háng）：誰那裡。
⑥直是：就是。
評解
這首詞乃感舊之作。上片描繪室內情景：破新橙，焚獸香，坐吹笙。這是實寫。下
片想像室外情景：時已三更，馬滑霜濃，行人稀少。前者用實物烘托室內溫馨氣氛，後
者以語言渲染室外寒冷景象。曲折細緻地刻畫人物的心理狀態，表露出彼此相愛的心情，
為歷來詞家所稱賞。
集評
俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》：此調凡四首，乃感舊之作。其下三首皆言別後，以
此首最為擅勝。上闋橙香笙語，乃追寫相見情事。下闋代紀留賓之言，情深而語俊，宜
其別後回思，丁寧片語，為之詠嘆長言也。
張端義《貴耳集》：道君（徽宗）幸李師師家，偶周邦彥先在焉，知道君至，遂匿
床下。道君自攜新橙一顆，雲江南初進來，遂與師師謔語，邦彥悉聞之，隱括成《少年
游》雲。
按：此系當年傳聞，不足為信。
周邦彥《少年游·並刀如水》賞析
並刀如水，吳鹽勝雪，縴手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙。
低聲問：向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。
【賞析一】
此詞是寫當時上層社會的冶遊生活和男女之情。全詞準確地捕捉住破橙、調笙、絮語幾個最富典型性的細節，在尋常瑣事中寄寓深情，創造出意態纏綿的詞境。
“並刀如水，吳鹽勝雪，縴手破新橙”寫情人雙雙共進時新果品，單刀直入，引入情境。“刀”為削果用具，“鹽”為進食調料，本是極尋常的生活日用品。而并州產的刀剪特別鋒利（杜甫：“焉得并州快剪刀”），吳地產的鹽質量特別好（李白：“吳鹽如花皎白雪”），“並刀”、“吳鹽”借作詩語，點出其物之精，便不尋常。而“如水”、“勝雪”的比喻，使人如見刀的閃亮、鹽的晶瑩。二句造形俱美，而對偶天成，表現出鑄辭的精警。緊接一句“縴手破新橙”，則前二句便有著落，決不虛設。這一句只有一個縴手破橙的特寫畫面，沒有直接寫人或別的情事，但蘊含十分豐富。誰是主人，誰是客人，一望便知。這對於下片下一番慰留情事，已一幅色澤美妙的圖畫。“破”字清脆，運用尤佳，與清絕之環境極和諧。
“錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙”先交待閨房環境，用了“錦幄”、“獸煙”（獸形香爐中透出的煙）等華艷字面，夾在上下比較淡永清新的詞句中，顯得分外溫馨動人。“初溫”則室不過暖，“不斷”則香時可聞，既不過又無不及，恰寫出環境之宜人。接著寫對坐聽她吹笙。寫吹“笙”卻並無對樂曲的描述，甚至連吹也沒有寫到，只寫到“調笙”而已。此情此境，卻令人大有“未成曲調先有情”之感。“相對”二字又包含多少不可言傳的情意。此笙是女方特為愉悅男方而奏，不說自明，故此中樂，亦樂在音樂之外。
上片寫到“錦幄初溫”是入夜情事，下片卻寫到“三更半夜，過片處有一跳躍，中間省略了許多情事。“低聲問”一句直貫篇末。誰問雖未明點，但從問者聲口不難會意是那位女子。為何問從“向誰行宿”的問話自知是男子的告辭引起。挽留的意思全用“問”話出之，更有味。只說“城上已三更”、“馬滑霜濃、“直是少人行”，只說“不如休去”，卻偏偏不道“休去”，表情語，分寸掌握極好。這幾句不僅妙在畢肖聲口，使讀者如見其人；還同時刻畫出外邊寒風凜冽、夜深霜濃的情境，與室內的環境形成對照。則挽留者的柔情與欲行者的猶豫，都在不言之中。詞結在“問”上，亦即結束在期待的神情上，意味尤長。恰如毛稚黃所說：“後闋絕不作了語，只以‘低聲問’三字貫徹到底，蘊藉裊娜。無限情景，都自縴手破橙人口中說出，更不別作一語。意思幽微，篇章奇妙，真神品也。”
此詞不表現相會時的喜悅，卻通過環境描寫和對話來體現愛戀的溫暖，其中“馬滑霜濃”四字，曾為後世稱道，被認為體現了“麗極而清，清極而婉”的特點。全詞純以清麗的語言進行白描，讀來淺顯清新而又含蓄、典雅。
【賞析二】
這首詞，不外是追述作者自己在秦樓楚館中的一段經歷；這類事，張端義《貴耳錄》載：“道君（按：即宋徽宗）幸李師師家，偶周邦彥先在焉。知道君至，遂匿床下。道君自攜新橙一顆，雲江南初進來。遂與師師謔語。邦彥悉聞之，隱括成《少年游》雲……”這種耳食的記載簡直荒謬可笑。皇帝與官僚同狎一妓，事或有之，走開便是，何至於匿伏床下，而事後又填詞暴露，還讓李師師當面唱給皇帝聽。皇帝自攜新橙，已是奇聞，攜來僅僅一顆，又何其乞兒相？在當時士大夫的生活中，自然是尋常慣見的，所以它也是一種時興的題材。然而這一類作品大都鄙俚惡俗，意識低下，使人望而生厭。周邦彥這一首之所以受到選家的注意，卻是因為他能夠曲折深微地寫出對象的細微心理狀態，連這種女子特有的口吻也刻畫得維妙維肖，大有呼之欲出之概。誰說中國古典詩詞不善摹寫人物，請看這首詞，不過用了五十一字，便寫出一個典型人物的典型性格。
“並刀如水，吳鹽勝雪，纖纖破新橙”——這是富於暗示力的特寫鏡頭。出現在觀眾眼前的，僅僅是兩件簡單的道具（並刀，并州出產的刀子；吳鹽，吳地出產的鹽。）和女子一雙縴手的微細動作，可那女子刻意討好對方的隱微心理，已經為觀眾所覺察了。
“錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調笙”——室內是暖烘烘的幃幕，刻著獸頭的香爐輕輕升起沉水的香菸。只有兩個人相對坐著，女的正調弄著手裡的笙，試試它的音響；男的顯然也是精通音樂的，他從女的手中接過笙來，也試吹了幾聲，評論它的音色的音量，再請女的吹奏一支曲子。
這裡也僅僅用了三句話，而室內的氣氛，兩個人的情態，彼此的關係，男和女的身分，已經讓人們看得清清楚楚了。但最精采的筆墨還在下片。
下片不過用了幾句極簡短的語言，卻是有層次，有曲折，人物心情的宛曲，心理活動的幽微，在簡潔的筆墨中恰到好處地揭示出來。請看：
“向誰行宿”——“誰行”，哪個人，在這裡可以解作哪個地方。這句是表面親切而實在是小心的打探。乍一聽好像並不打算把他留下來似的。
“城上已三更”——這是提醒對方：時間已經不早，走該早走，不走就該決定留下來了。
“馬滑霜濃”——顯然想要對方留下來，卻好像一心一意替對方構想：走是有些不放心，外面天氣冷，也許萬一會著涼；霜又很濃，馬兒會打滑……。我真放心不下。
這樣一轉一折之後，才直截了當說出早就要說的話來：“不如休去，直是少人行！”你看，街上連人影也沒幾個，回家去多危險，你就不要走了吧！
真是一語一試探，一句一轉折。我們分明聽見她在語氣上的一松一緊，一擒一縱；也仿佛看見她每說一句話同時都偵伺著對方的神情和反應。作者把這種身分、這種環境中的女子所顯現的機靈、狡猾，以及合乎她身分、性格的思想活動，都逼真地摹畫出來了。
這種寫生的技巧，用在散文方面已經不易著筆，用在詩詞方面就更不容易了。單從技巧看，不能不叫人承認周邦彥實在是此中高手。
【賞析三】
這是一首描寫戀情的詞篇。上片，烘托室內氣氛，渲染室內的安恬靜謐，純淨閒雅。下片，換頭三字直貫篇終，極寫對戀人溫存體貼和婉言勸留。
本篇作法與周邦彥其他詞略有不同，主要表現在；構思有新的角度；手法有新的變化；語言有新的特色。
在浩如煙海的唐宋詞中，描寫愛情的詞作所在皆是。其中，有許多是膾炙人口的名篇，但也有不少作品寫得庸俗淺露，詞語塵下。即使是那些較好的詞，也常常千篇一律，甚至流於公式化和程式化。《少年游》作為愛情詞來說，它的構思比較別致，有新的角度。這主要表現在場景的布置與細節的選擇上。作者沒有選取離別相思之類的場面，也沒有選取別後重逢驚喜的一剎那，而只是通過“並刀”、“吳鹽”、“新橙”、“錦幄”、“獸香”這樣一些比較簡單的道具布置出一個安恬靜謐的環境，然後再通過“破新橙”、“坐調笙”和“低聲問”這樣的動作以及“不如休去”這樣的對話，表現相互愛戀與深情體貼。有了這樣的道具和布景，有了這樣的動作和心緒，就把詞中所反映的愛情關係提到一個格調比較高雅的境界，洗淨了愛情詞作中常見的那種脂膩粉濃、市塵儇薄的庸俗氣味。清沈謙在評論這首下片幾句時說：“言馬，言他人，而纏綿偎依之情自見。若稍涉牽裾，鄙矣。”
由於構思的角度不同，表現手法也自然要有差異。在以上所選周詞的說明中，我們不止一次地提到，周邦彥的詞“撫寫物態，曲盡其妙。”他善於借景抒情，虛實兼到。他的某些佳作，主要是靠形象來說話的。但是，這首《少年游》則與之有所不同，它主要藉助白描、敘述與人物對話來刻畫人物的內心活動，詞中雖也有生活場景與具體細節的描繪，但，那只不過是交待時間、地點與烘托環境氣氛而已。它的精彩部分主要是靠動作與對話表現出來的。清代譚獻在《復堂詞話》中評這首詞說：“麗極而清，清極而婉，然不可忽過‘馬滑霜濃’四字。”這話是很有道理的。假如沒有後片低聲而簡短的對話，就不可能含蓄婉轉地表現出旖旎風流與溫柔體貼的戀情。
由於這首詞主要是靠動作與對話來表現情緒的，所以，詞的語言也有新的特點，即提煉口語，如話家常，純用白描，到口即消。這樣的語言特點和他那些富艷精工，長於對句，善用動詞，深清音律的詞作是截然不同的。這說明，周邦彥確實是駕馭語言的大師，他可以根據詞的內容相應地變換寫法，使語言更好地為內容服務。周濟在《宋四家詞選》中評論這首詞說：“此亦本色佳制也。本色至此，便足。再過一分，便入山谷惡道矣。”
（汴京舊事）李師師與周邦彥
李師師是北宋東京名妓。《東京夢華錄》記載：“李師師本角妓也。”所謂“角妓”，乃歌妓。李師師最擅長的是“小唱”。徽宗時期，她的小唱在東京瓦肆獨占鰲頭，《東京夢華錄&#8226;京瓦伎藝》云：“崇觀以來，在京瓦肆伎藝……小唱李師師、徐婆惜、封宜奴、孫三四等，誠其角者。”因李師師所唱多“長短句”，即今之宋詞，故與北宋詞人多有交往，如張先、秦少游、晏幾道、周邦彥等。關係最為密切者，只有周邦彥一人。
周邦彥，字美成，號清真居士。妙解音律、工於文詞，少年時代所寫的《汴京賦》深得神宗、哲宗賞識，“貴人、學士、妓女，皆知美成詞為可愛”。他結識李師師時，年紀雖已過了60歲，仍風流不減當年，因其詞句綺麗絕倫，京城歌妓無不以唱他的新詞為榮。初見李師師時，周邦彥便覺相見恨晚，即填了一首《玉蘭兒》記錄了他對李師師的印象：“鉛華淡佇新妝束，好風韻，天然異俗。彼此知名，雖然初見，情分先熟。爐煙淡淡雲屏曲，睡半醒，生香透玉。賴得相逢，若還虛度、生世不足”這位年逾花甲的曠代詞人，對於李師師有著無限傾倒。師師喜歡他的文采，樂於和他接近，交往日久，二人關係甚為密切。
宋人陳鵠《耆舊續聞》中記載：“美成至注主角妓李師師家，為賦《洛陽春》雲，‘眉共春山爭秀，可憐長皺。莫將清淚濕花枝，恐花也如人瘦。清潤玉簫閒久，知音稀有。欲知日日依欄愁，但問取亭前柳’”從《洛陽春》中不難看出周邦彥對李師師的讚美和同情，並規勸她找個知心之人出嫁，以解愁苦。可見，二人友誼深厚，絕非一般。
張端義在《貴耳集》中記載了李師師和周邦彥的一段軼事，說宋徽宗幸李師師，恰周邦彥先在，知皇帝到，周便匿於床下。徽宗攜新橙一顆，說是江南新貢，以討好師師。邦彥悉聞此事，隱括成著名的《少年游》雲“並刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙……”後，師師為徽宗歌此詞，徽宗大怒，知為周作，便把他趕出京城。過了幾日，帝復幸師師家，不遇，便久坐等她。師師夜半才回，愁眉淚眼，憔悴可掬。問其故，師師說送別周邦彥去了，不知皇帝要來。徽宗問有詞否？師師云：“有《蘭陵王&#8226;柳陰直》詞。”徽宗便讓她唱了一遍，聽後深深感到有一種“小雅怨懷而不亂”的感覺，不覺大動憐才之心。他知道李師師也不願意周邦彥離京，於是便赦免了周的罪名，把他召回，封他為“大晟樂正”，準他隨時在李師師家走動。
靖康元年1126年　末，金人破汴，主帥因久聞師師名，欲占之，師師不從吞金簪自殺，後被尼姑抬到慈雲觀搶救得以復生，潛逃南方，在一農舍中偶遇周邦彥，二人傾訴衷腸，周邦彥不覺老淚縱橫。《耆舊續聞》中還說“師師欲委身而未能也”，因為周妻死活不允。嘆惜之餘周邦彥遂寫下《瑞龍吟》詞一首，中云：“……前度劉郎重到，訪鄰尋里，同時歌舞。惟有舊家秋娘，聲價如故。……知誰伴、名園露飲，東城閒步。事與孤鴻去。探春儘是，傷離意緒……”李師師與周邦彥從此分別，天地茫茫，再也沒能相見一面。
李師師寓居江浙一帶，3年後，偶爾收到周邦彥的一封書信，拆看一看，竟是一首充滿深情的《解連環》詞：
“怨懷無詫，嗟情人斷絕，信音遼邈。縱妙手、能解連環，似風散雨收，霧輕雲保燕子樓空，暗塵鎖、一床弦索。想移根換葉，儘是舊時，手種紅藥。
汀洲浙生杜若。料舟依岸曲，人在天角。謾記得、當日音書，把閒言閒語，待總燒卻。水驛春回，望寄我、江南梅萼。拼今生、對花對酒，為伊淚落。”
千言萬語、萬語千言盡在一首《解連環》中，李師師看過淚流不已，泣不成聲。