宣誓
宣誓儀式
無形地滲透到日常生活的角角落落。隨著歷史的發展，當宣誓這個在古代極具法律約束力的概念，被弱化為只需要道德和良心的約束時，在紛繁複雜的現代社會環境下，人們已經無法預期宣誓所能起到的真實作用，也就不再相信宣誓了。而宣誓，人們有不同的理解：大部分的宣誓行為，有作秀嫌疑，應當少宣誓多做事；宣誓的過程既是一種教育，又是一種警戒，還是一種約束，值得提倡；目前的很多宣誓活動，因為缺乏制約，尤其法律上的制約，多流於形式，應當強化宣誓制度建設，加強法律上的約束感。
詞典中的解釋
釋為：當眾宣布誓言，表示嚴格遵行的決心。第一次運動員宣誓儀式
運動員宣誓
是比利時著名的水球運動員維克托·布安。
入黨宣誓
入黨宣誓
(1)宣布儀式開始，奏國際歌；
(2)黨組織負責人致詞；
(3)宣布參加宣誓的新黨員名單；
(4)宣誓；
(5)黨組織負責人或上級組織負責人講話；
(6)預備黨員代表向黨表決心；
(7)黨員代表或積極分子代表講話；
(8)奏《國歌》，宣布儀式結束
入黨宣誓的意義：黨章規定，預備黨員必須面向黨旗進行入黨宣誓，預備黨員面對黨旗進行入黨宣誓，是我們黨的傳統，是對預備黨員最實際、最生動的黨的觀念的教育，也是預備黨員進行自我教育的好形式。入黨宣誓，是黨員政治生命開始的象徵。是非常莊重、嚴肅的事情。黨旗代表了黨，誓詞概括了黨對黨員的要求，也概括了黨員對黨組織和黨的事業應承擔的政治責任，而且有很強的針對性，有重大的教育意義。預備黨員通過舉行入黨宣誓教育，有利於使他終身牢記自己的莊嚴誓言，時刻用誓言來激勵自己，不斷提高對黨的事業的責任感和自覺性，並以實際行動來履行自己的莊嚴誓言，隨時準備為黨和人民的利益犧牲一切。
入團宣誓
宣誓詞：我志願加入中國共產主義青年團，堅決擁護中國共產黨的領導，遵守團的章程，執行團的決議，履行團員義務，嚴守團的紀律，勤奮學習，積極工作，吃苦在前，享受在後，為共產主義事業而奮鬥。
宣誓程式：
(1)全體起立
(2)唱團歌
(3)宣布新團員名單；
(4)授予團員團徽
(5)宣誓
(6)新團員代表講話
(7)團委領導講話
(8)儀式結束
意義及作用
宣誓，古代也叫起誓，是用最鄭重的形式，在誓言接受者面前表明自己，並請接受誓言者監督，在起誓的那件事上把對自己的監督和處置全權交給誓言接受者。比如在締結婚姻時對神發誓，就是請神見證和監督自己的婚姻，如果背棄誓言，就是在婚姻問題上欺騙了神。在作證言之前對法庭發誓，就是對法庭宣布自己證言的誠實，如果說謊，甘願接受來自法律的相應懲罰。在加入共產黨及其附屬組織時宣誓，就是把自己交給了共產黨及其附屬組織監督和處理。因誓言的鄭重屬性，對人來說，只有針對人生中真正的大事、重大問題才會起誓。無關緊要的、或者不夠重大的事，不宜採用宣誓這種形式，否則有戲耍和不敬之嫌，容易受到相應的報應。
荷拉斯兄弟的宣誓約公元前三千年，在巴比倫的法典中就有冒險借貸的規定。《漢謨拉比法典》規定，凡是沙漠商隊運輸貨物途中，如果馬匹死亡、貨物被劫或發生其他損失，經當事人宣誓並被證實無縱容或過失行為後，可免除其個人的責任，由商隊全體給予補償。
《薩利克法典》第五十八條規定：“如果某人殺了人，而交出其所有的財產，但還不夠償付依法應交納的罰金，那么，他必須提出十二個共同宣誓人，（他們將宣誓）說，在地上、在地下，除已經交出的東西外，再沒有其他任何財產了。”
猶太民族是契約民族，他們與上帝有“契約”關係，而且是永遠不能廢除的。據說上帝曾通過猶太教的創始人摩西與猶太民族立過盟約，摩西《十誡》（按神學家奧古斯丁的分法）：一，欽崇萬有之上唯一天主；二，毋呼天主聖名以發虛誓；三，守瞻禮之日；四，孝敬父母；五，毋殺人；六，毋行邪淫；七，毋偷盜；八，毋妄證；九，毋貪戀他人妻；十，毋貪戀他人財物。立約的一方——猶太（以色列）人要遵守“十誡”；立約的另一方——上帝則答應把猶太民族作為自己的“選民”，並將迦南地賜給猶太人永為基業。其後一千多年間，猶太人屢屢背約，不斷犯罪，遭到上帝嚴厲懲罰，甚至飽受亡國之痛。
在猶太教宗教節日中贖罪日是人與神交流的日子，每個猶太人必須通過這一天贖清他的罪而保持純潔。一個人在一年中會立很多的契約、禁例、誓言，甚至是許諾、應允、保證等等，只要他記得，他就必須履行；如不履行，他就有罪。但是，一年中總會有些“約”，確因遺忘而未踐，那么他怎樣才能得到赦免而變成純潔呢？這就是贖罪日的KOLNIDREI祈禱，一次性地解除所有已經遺忘的“約”。大凡見過猶太人做KOLNIDREI祈禱的人，都能感到祈禱者情緒深沉感人，震撼靈魂，催人淚下。
奧運運動員誓詞
08奧運會中國代表宣誓“我代表全體運動員宣誓，為了體育的光榮和本隊的榮譽，我們將以真正的體育精神，參加本屆運動會比賽，尊重和遵守各項規則。”
現代奧運會運動員宣誓詞，由“現代奧林匹克之父”顧拜旦草擬。在顧拜旦的建議下，國際奧委會決定從1920年第7屆奧運會開始安排運動員宣誓。由東道國最著名的運動員左手持旗幟一角，舉右手宣讀上述誓詞。
結婚誓詞
結婚誓詞演變五階段
結婚宣誓第二個階段：以歌代誓。自解放後到“文革”前，那時候結婚時都要唱一些大躍進的歌或者抗美援朝的歌。
第三個階段：語錄為誓。“文革”時期，結婚時夫妻雙方要背誦一段“文革”流行語或語錄。
第四個階段：借用西方傳統誓詞。改革開放後到上世紀90年代中期，西方穿婚紗進教堂的結婚形式傳進中國，許多中國人結婚都模仿這一形式，結婚誓詞也借用了他們的“直到死亡將我們分離”、“至死不渝”之類。
第五個階段：個性實惠誓詞當道。上世紀90年代中期之後，這時候的婚禮基本都是中西合璧，結婚誓詞也是越來越個性幽默，“一輩子不變”這樣的話好說卻不好實現，於是與時俱進的誓詞就隨之誕生了。
目前婚禮上流行的結婚誓詞分為四類，一是堅定型：“結婚後，我會好好照顧你，愛護你。”二是務實型：不求華麗只表心意。比如：“我會每天堅持做家務一小時，如遇出差等特殊原因回來後限期補齊。”三是浪漫型：“戀愛時我是你的王子，結婚後我將成為白馬，忠實而任勞任怨，我雖不能馬上做得完美，但是會很努力。”四是風趣型：這也是現在最流行的一種誓詞。雖然內容有些搞笑，但表達的也是新人對愛人的真摯感情。
