唐卡《宗喀巴》

宗喀巴(1357-1419),藏傳佛教格魯派創始人,西藏佛教史上著名的宗教改革家和佛學大師。 明洪武五年(1372),宗喀巴前往衛藏繼續深造,到各教派寺院,向名師大家學習,潛心鑽研各種佛學理論。 十四年(1381),宗喀巴回到前藏,先後到止貢、桑朴、孜塘等寺進行立宗答辯。

喀巴(1357-1419),藏傳佛教格魯派創始人,西藏佛教史上著名的宗教改革家和佛學大師。P0147宗喀巴像

宗喀巴本名羅桑扎巴,藏族,青海湟中縣魯沙爾鎮人。藏語稱“湟中”一帶為“宗喀”,故尊稱為宗喀巴。7歲時,宗喀巴被父母送至青海化隆縣甲瓊寺出家,從噶當派高僧頓珠仁欽學習顯密經典。精心研究藏文、顯教經論、密法等。明洪武五年(1372),宗喀巴前往衛藏繼續深造,到各教派寺院,向名師大家學習,潛心鑽研各種佛
學理論。九年(1376),他開始攻讀顯教重要論著,向薩迦派仁達瓦學《俱舍論》、《集論》、《入中論》,向頓桑瓦學《量釋論》。在覺摩隴跟羅賽瓦學習經文,學習鄔由巴的《量釋論譯註》等。十四年(1381),宗喀巴回到前藏,先後到止貢、桑朴、孜塘等寺進行立宗答辯。十八年(1385),跟從布頓弟子學密宗經典註疏。從楚臣仁欽受比丘戒。在這20餘年間,他進步非常大,精通因明、般若、中觀、俱舍、律學等理論,同時,全面了解了其他各教派的典籍教理,逐步形成了自己的宗教思想體系。

在藏期間,針對當時藏傳佛教戒律松馳的現狀,宗喀巴建議宗教改革,要求喇嘛遵守戒律,重苦行,禁娶妻。並制定了僧人的生活準則、寺院的組織體系、學經程式和是非標準等等,贏得眾多信徒的愛戴和擁護,也增強了藏傳佛教的社會職能。後在噶當派教義的基礎上,吸收其它教派的一些內容,創建了格魯派。“格魯”意為“善規”,因該派僧人戴黃色僧帽,又稱黃帽派,簡稱黃教。黃教對藏傳佛教其他各派影響極深,逐漸成為諸派中發展最迅速,勢力最大的教派。

青海省的熱貢藝術聞名世界,其藝術三絕之一中就有唐卡。吾屯熱貢文化藝術村已成為國家文化產業示範基地。
該唐卡為“班智達”品牌彩唐,為熱貢唐卡畫師繪製,主要運用天然礦物原料繪製而成,由藏族高僧按照藏傳佛
教固有的宗教儀式進行開光,具有無上加持力和收藏價值。
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