南天主教

越南天主教是亞洲地區歷史最為悠久的天主教會之一。

簡介

越南是亞洲國家中天主教徒人數最多的國家之一,目前越南有天主教徒約600萬,人數在亞洲僅次於菲律賓和中國大陸(包括地下教會),但其占人口的比重和社會影響力則遠高於中國。同時天主教也是越南最重要的二大宗教(天主教和佛教)之一。
天主教於1533年傳入越南,略早於進入明朝的中國,並且發展相當迅速。不久歸屬於澳門教區管轄。法國統治時期取得合法地位。當時越南天主教徒的總數大約與整箇中國相當。
1954年7月20日,日內瓦協定簽訂,結束了法國在越南的統治,並將越南一分為二。當時逃離越南北部的86萬多難民中,估計有75%為天主教友。1954年,北方政府將許多教會產業充公,將外國修會從越南北方驅逐出去。但天主教在越南南部仍有較大的影響力,前南越總統吳廷琰就是一名虔誠的天主教徒。1975年越戰結束後共產黨執政,所有的宗教都受到嚴密限制,直到1990年代初才開始逐步放寬。
2004年6月,越南出版了首本《天主教手冊》,記載了1533年至今的越南天主教組織及活動,詳細介紹了越南當時的25個教區的近況,並詳列了所有主教、堂區及神父的地址、電話、傳真、電郵。根據《天主教手冊》的數據顯示,在越南總人口8010萬中,天主教徒有557萬,擁有2810位神父、近13000名修會會士、1326名大修生、1712名備修生及51156名傳道員。但在2730個堂區中,仍有近1200所沒有本堂神父。
越南南方的同奈省是越南天主教友最多的地區,教堂林立。位於胡志明市中心的哥德式聖母大教堂是該市的重要旅遊景點,教堂前的“巴黎公社廣場”上豎立手捧地球的巨大聖母像。海濱度假城市頭頓的耶穌山上,矗立著32米高的巨型耶穌像。(建於1974年)。
越南的天主教不僅人數較多,而且非常有活力。修道院人滿為患,不斷需要擴建新的地方來容納越來越多報名進入修院的修生。越南天主教友參與教會生活、領聖事的比例遠高於歐洲國家。許多新修會不斷地誕生。越南還向臨近的高棉、寮國、緬甸等國派遣神父和教友進行傳教。
2005年,政府放鬆了對天主教招收修生的限制。過去,修院每次招生人數不得超過十至十五人。
2005年11月29日,梵蒂岡樞機主教塞佩首次在河內聖若瑟主教座堂為8個北方教區的57名神父祝聖儀式。這顯示越南北方信奉天主教的人越來越多。
2005年,教廷在越南南方設立巴地教區。這是30年來越南首次設立新教區。新成立的巴地教區是從教友眾多的春祿教區劃分出來,隸屬於胡志明教省。教區的面積1975平方公里,總人口90萬中,天主教徒有22萬多,包括78個本堂區,有教區司鐸56位,會士司鐸35位。主教座堂為聖雅各伯聖斐理伯聖堂。
2003年,越南教會擁有一名紅衣主教(樞機)——胡志明市總主教范明敏。2005年,他前往梵蒂岡參與選舉新教皇
梵蒂岡同越南仍未建交。1990年代末,越南和梵蒂岡就主教任命權取得共識,任命權在教皇,但梵蒂岡的任命名單需由越南政府認可並提供。2005年11月梵蒂岡以此形式冊封了57名主教。
此外,越南現在使用的拼音文字,也是一位法國耶穌會傳教士羅德(Alexandre de Rhodes)所發明。

教區

西貢總教區
春祿教區
巴地教區
永隆教區
河內總教區
太平教區
興化教區
順化總教區
邦美蜀教區
峴港教區
昆嵩教區
芽莊教區
歸仁教區

樞機主教範明敏

范明敏 (1934年12月31日) 是一位樞機(紅衣主教),天主教胡志明市總教區的總主教。
1934年生於越南金甌,在芹苴市和西貢求學,1965年5月25日成為神父,服務於芹苴教區。在美國受教育回國後,多年擔任教師。1993年,成為美荻教區副主教,1998年成為胡志明市總主教。
2003年10月21日,被教宗約翰·保祿二世任命為樞機(紅衣主教)。2005年參與教宗選舉,選出新教宗本篤十六世

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