1. 全書不足20萬字,但卻已經有頭有尾,獨立完篇。
2. 全書基本不涉及飛劍和怪獸,屬於“入世武俠”類型。
3. 全書已經具備了後來“新派”武俠的所有元素:哀感頑艷的俠情、多姿多彩的武功招數、奇詭的布局、背景的歷史、曲折的故事……
作者簡介
還珠樓主(1902一1961),原名李善基,後改名為李壽民,解放後又更名為李紅。中國武俠小說大宗師。在民國武俠小說北派五大家中,最早使讀者著迷,又最受評論界斥責,被稱為“荒誕至極”的便是還珠樓主。與“社會反諷派”白羽 、“幫會技擊派”鄭證因 、“奇情推理派”朱貞木、“悲劇俠情派”王度廬共稱“北派五大家”。畢生著有武俠小說36部:《蜀山劍俠傳》《青城十九俠》等11部出世仙俠(劍俠)系列小說,述正邪兩派劍仙間善惡之爭,文筆華美,極富詩情,想像瑰麗,氣勢磅礴,且融冶儒、道、釋三教哲理於一爐,寓意深遠;《雲海爭奇記》《兵書峽》等25部入世武俠小說,提倡崇善除惡、孝友義俠,表彰人的價值尊嚴。還珠武俠諸著,對鄭證因、朱貞木、梁羽生、金庸、古龍等武俠名家均有啟迪之功。
經歷
28歲的還珠樓主四川長壽人。他生長在山高水深的四川,從小隨著父親宦遊,曾經三上峨眉,四上青城,大好河山給他留下了深刻印象。他雖然只上過私塾,卻對佛道醫卜星象都有心得。17歲時父親去世,家道中落。19歲時隨母親移居天津,在《大公報》供職,兼作家庭教師。
23歲進入軍界作幕僚。婚後為天津電話局局長秘書,兼寫京劇劇本。他的小說處女作《輪蹄》署名“還珠樓主”,自述奔波經歷和少年戀情,取唐代詩人張籍《節婦吟》“還君明珠雙淚垂”詩意。當時北方武俠小說十分流行,李壽民本人也很想把所歷的山水人物寫成筆記。
約在1930年前後,天津的《天風報》缺少一個武俠長篇,他在人家鼓動之下,就以《蜀山劍俠傳》為篇名,一天天地寫下去,而還珠樓主的名頭也就開始響了起來。他的創作欲望因此高漲,再加上生活的壓力,他最多的時候竟同時為8家報刊撰稿,過足菸癮之後,指天劃地,滔滔而談,請人代錄出來,即為美文。
日寇侵占華北以後,日本人要他合辦刊物,他不答應,結果被抓去關了兩個月。出獄以後,生活十分困苦。抗戰勝利後,他再次到上海,正氣書局的陸先生勸他不要再涉足政界軍界,還是住在上海寫稿子,生活想來總是可以維持的。他於是住在上海老垃圾橋北面,一直寫到1948年。
解放後,他於1956年在報上寫過關於神怪荒誕小說的公開檢討。後來任北京市戲曲編導委員會委員,寫了一些戲,還寫過小說《劇孟》。1959年他中風, 1961年3月去世。
還珠樓主的一生,歷經曲折跌宕,極富傳奇色彩。他七歲便登過峨眉、青城,十歲時在他的塾師帶領下再登峨眉、青城。這位王姓塾師不是一個腐儒,他為還珠導遊,隨處講說掌故,如數家珍;還珠樓主十二歲喪父,隨即由他的母親帶往蘇州投親,家境驟變。在蘇州,李壽民認識了長於他三歲的文珠姑娘,這姑娘面目清秀,性格溫柔,彈得一手好琵琶,他們二人青梅竹馬,兩小無猜,漸漸產生了感情,形影不離,到李壽民十六歲時,他終於察覺自己正處在初戀之中。但是李壽民為家境所迫,不得不北上天津謀生。他與文珠分手後,仍時時書信往來。不料天不從人之願,變起非常,文珠竟落入煙花隊中,此後音信不通,使李壽民在精神上受到一次痛苦的打擊,直到李壽民婚後,仍不時念及文珠。
寫作流派
還珠樓主代表了民國武俠荒誕怪異的一派,融合神話、志怪、劍仙、武俠於一體,進行高度哲理化、藝術化的想像發揮,尤其是各種劍仙神術、奇幻法寶,顯示了天縱奇才的大氣魄,為中國小說界的千古奇觀。對後世武俠作家影響巨大,幾乎無人可以企及,如台灣武俠泰斗古龍,就曾說到他受還珠樓主的影響頗深。一手三暗器
故事發生在風景清麗的浙江縉雲縣仙都山,這個地方現在是國家一級風景區。因為《黑孩兒》,數年前專程前往遊玩,面對一峰獨秀的美景,心中卻還是在懸想《黑孩兒》故事中的各顯神通,飛越鐵城,大決鬥大結局。真是可笑!“一手三暗器”是天門三俠中石雲子原創開發的絕技。當年,為著在亘古無人的森林暗谷之中搜尋老師,石雲子用苦功練成絕技,能一舉手同時發出三樣連珠鏢弩鋼丸,曾在片刻之間打死三四十條白額青狼。
先看看“一手三暗器”的威力:
“那暗器,乃是三隻長才兩寸、小指般細的鋼鏢和九枚月牙形的金錢、兩枚黃豆大小的鐵丸,三種暗器並成一套。發時鐵丸用中小二指掐緊,由無名指抵住發出,專打敵人雙目。金錢由拇指和食指捏住,向外一錯一送,便成了一蓬寒光閃閃、上下翻飛的刀花,朝敵人飛去。錢刀均是百鍊精鋼特製而成,加上內家勁功手法,休說是人,便是塊鐵也能打穿。尤其是發時或上或下或左或右,帶著一陣颼颼之聲,來勢又勁又急,按著相隔遠近,刀花所罩之處,最大時竟達兩丈以上,終點仍就歸一。方圓不滿五尺,如使兵刃架隔,只一碰上,並不往回激退,反順那一擋之勢,一個急旋,變成斜直線,朝人頭面前胸手背等處滑射過去,中上便深釘入骨,除非力量真大,並還明白來勢輕重,看準勁頭角度,才能將其磕飛,打落一旁。但是為數多至九把,一路分合變化,急飛而來,多快的手法也不能將其打落,即此遇上已是不能免死,能得重傷殘廢便是萬幸,那二隻鋼鏢由掌心托住,旋手外發,更是厲害。鏢作不規則的三角形,合成一根圓柱,鏢尖尚有分許月牙刃口,三棱出鋒,在特練手法之下打出,似轉風車一般接連三點寒星,打到人身當時透穿,並還專破內家氣功,端的厲害非常,巧妙無比。”
徐元礽是縉雲縣耕讀世家的子弟,本來飽讀詩書,不懂武藝。偶然的機會,結交俠士,墮入情網。後來得遇異人,拜天門三俠中柴寒松為師,學成武術。為著幫助意中人報仇鋤奸,他跟師叔石雲子學習“一手三暗器”,但石雲子要求他先服三月勞役,石雲子說:
“我房後放著有一個特製錫瓶,你每日將它去往小赤壁上流發源之處,與我汲取山泉,早晚兩次,供我品茗之用。滿了八十一日,如無過失,我便收你。但是此瓶隨我多年,從無殘毀。那地方的水泉含有玉石精氣,不能多延時候,更不能見天光。第一途中不可停留,更不可捧抱賓士,等泉取到,必須用三指捏緊瓶紐,步法要勻,不可搖晃。否則我一嘗出水味不對,便須重汲。看是小事,並非容易,你能應么?”
徐元礽為人誠實,在服役過程中一絲不苟,得到艱難困苦的玉成,終於通過服役取水,練成紮實的基本功,習得“一手三暗器”。關於徐元礽具體修習過程,後面會引用書中相關段落介紹,暫且表過不提。下面擬談談“一手三暗器”的聯想。
故事結局
浙江縉雲縣東門外七八里有一農村,地名趙家塘,村中只有趙、徐兩姓。趙家乃宋宗室趙炳之後,上輩都是朝中官宦,因是世家大族,子孫良莠不齊。徐家也是耕讀世家。兩家本有姻親,望衡對字,昔年交往甚是親密。自從清兵入關,換了朝代,趙家改事異族,文武都有,威勢甚大。徐家因懍亡國之痛,棄士歸農,並不許子孫再出做宮,只是耕讀不許偏廢,書仍要讀。人各有志,起初倒也相安。年歲一久,趙家覺得徐家都是鄉農白丁,自恃貴官紳富,漸漸輕視,斷了來往,新親固不屑於俯就,連老親也不再認賬。徐家偏是家運不濟,人丁越來越單薄,平日自然受盡趙家輕侮。到了這一輩上,六七房人均無子息,眼看絕嗣,第五房忽生一子,取名元礽,幾房老夫妻自是鍾愛。還珠樓主小說集
還珠樓主,四川長壽人,原名李善基(後改名李壽民,1949年後還曾使用過李紅之名),清朝光緒廿八年(1902年)生長於官宦世家。其父李元甫曾任蘇州知府,為官清廉。幼時常隨父宦遊南北、飽覽各地風光。父親死後家道中落,故僅在蘇州讀過幾年中學便告輟學。他的處女作《蜀山劍俠傳》,始署名“還珠樓主”,是他使用此一筆名的開端,而且一以貫之,直至擱筆。1961年2月因患食道癌去世,享年59歲。 | |||
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