《孟浩然集》

《孟浩然集》

孟浩然,是我國唐朝著名田園山水詩人,後人將其作品收集編撰成集,即《孟浩然集》。

介紹

《孟浩然集》《孟浩然集》
孟浩然最早的《孟浩然集》是天寶四載(745)宜城王士源輯錄孟浩然詩,得218首,其書已佚。現在通行的《孟浩然集》,收詩263首,較王本多45首,但其中竄入有別人的作品。

孟浩然簡介

孟浩然(689~740) 唐代詩人,本名浩,字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人,世稱孟襄陽。以寫田園山水詩為主。

《孟浩然集》孟浩然集
因他未曾入仕,又稱之為孟山人。襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。40歲時,游長安,應進士舉不第。曾在太學賦詩,名動公卿,一座傾服,為之擱筆。他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內署,適逢玄宗至,浩然驚避床下。王維不敢隱瞞,據實奏聞,玄宗命出見。浩然自誦其詩,至"不才明主棄"之句,玄宗不悅,說:"卿不求仕,而朕未嘗棄卿,奈何誣我!"放歸襄陽。後漫遊吳越,窮極山水之勝。

開元二十二年(734),韓朝宗為襄州刺史,約孟浩然一同到長安,為他延譽。但他不慕榮名,至期竟失約不赴,終於無成。開元二十五年,張九齡為荊州長史,招致幕府。不久,仍返故居。開元二十八年,王昌齡游襄陽,訪孟浩然,相見甚歡。適浩然背上長了毒瘡,醫治將愈,因縱情宴飲,食鮮疾發逝世。
孟浩然生當盛唐,早年有用世之志,但政治上困頓失意,以隱士終身。他是個潔身自好的人,不樂於趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操,為同時和後世所傾慕。李白稱讚他"紅顏棄軒冕,白首臥松雲",讚嘆說:"高山安可仰,徒此揖清芬"(《贈孟浩然》)。王士源在《孟浩然集序》里,說他"骨貌淑清,風神散朗;救患釋紛,以立義表;灌蔬藝竹,以全高尚"。王維曾畫他的像於郢州亭子裡,題曰:"浩然亭"。後人因尊崇他,不願直呼其名,改作"孟亭",成為當地的名勝古蹟。可見他在古代詩人中的盛名。王維李白王昌齡都是他的好友,杜甫、皮日休等人也與他關係甚好。

孟詩風格

孟浩然的一生經歷比較簡單,他詩歌創作的題材也很狹隘。孟詩絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞,而更多屬於詩人的自我表現。他和王維並稱,雖遠不如王詩境界廣闊,但在藝術上有獨特的造詣。孟詩不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣,而不流於寒儉枯瘠。他善於發掘自然和生活之美,即景會心,寫出一時真切的感受。如《秋登萬山寄張五》、《夏日南亭懷辛大》、《過故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《夜歸鹿門歌》等篇,自然渾成,而意境清迥,韻致流溢。杜甫說他、"清詩句

《孟浩然集》孟浩然集

句盡堪傳"(《解悶》),又讚嘆他"賦詩何必多,往往凌鮑謝"(《遣興》)。皮日休則稱:"先生之作遇景入詠,不拘奇抉異,令齷齪束人口者,涵涵然有乾霄之興,若公輸氏當巧而不巧者也。北齊美蕭愨'芙蓉露下落,楊柳月中疏';先生則有'微雲澹河漢,疏雨滴梧桐'。樂府美王融'日霽沙嶼明,風動甘泉濁';先生則有'氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城'。謝眺之詩句精者有'露濕寒塘草,月映清淮流';先生則有'荷風送香氣,竹露滴清響'。

此與古人爭勝於毫釐也。"(《郢州孟亭記》)其抒情之作,如《歲暮歸南山》、 《早寒江上有懷》、 《與諸子登峴山》、《晚泊潯陽望廬山》、《萬山潭作》等篇,往往點染空靈,筆意在若有若無之間,而蘊藉深微,挹之不盡。嚴羽以禪喻詩,謂浩然之詩"一味妙悟而已"(《滄浪詩話·詩辨》)。清代王士碌推衍嚴氏緒論,標舉"神韻說",宗尚王孟,曾舉浩然《晚泊潯陽望廬山》一詩作為範本,說:"詩至此,色相俱空,政如羚羊掛角,無跡可求,畫家所謂逸品是也。"(《分甘餘話》) 孟詩以清曠沖澹為基調,但"沖澹中有壯逸之氣"(《唐音癸簽》引《吟譜》語)。如"氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城"(《望洞庭湖贈張丞相》)一聯,與杜甫的"吳楚東南坼,乾坤日夜浮"(《登岳陽樓》)並列,成為摹寫洞庭壯觀的名句。

清代潘德輿曾指出:"襄陽詩如'東旭早光芒,浦禽已驚聒。臥聞魚浦口,橈聲暗相撥,日出氣象分,始知江湖闊'、'太虛生月暈,舟子知天風。掛席候明發,渺漫平湖中。中流見匡阜,勢壓九江雄。香爐初上日,瀑布噴成虹',精力渾健,俯視一切,正不可徒以清言目之。"(《養一齋詩話》)然而這在孟詩中畢竟不多見,不能代表其風格的主要方面。總的說來,孟詩內容單薄,不免窘於篇幅。蘇軾說他"韻高而才短,如造內法酒手而無材料"(陳師道《後山詩話》引),是頗為中肯的。

孟浩然與王維

盛唐田園山水詩,在繼承陶、謝的基礎上,有著新的發展,形成了一個詩派。又以王維和孟浩然為代表,又稱王孟詩派。其代表作家中以孟浩然年輩最長,開風氣之先,對當時和後世都有很大的影響。孟浩然的山水田園詩大多運

《孟浩然集》孟浩然集
用五言格律的形式寫作,在當時已極富盛名.在他的詩中有壯闊山川景色的描繪,有山林隱逸者幽居情景的描寫,有旅途情景的敘述,也有田園農家的生活的反映.如中的"八月湖水平,涵虛混太清".氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城."詩人從大處落墨,格調雄渾,氣勢磅礴,洞庭湖壯麗雄偉的景色得到了含蓄而有力的表現. 王維是盛唐山水田園詩派成就最高的詩人.他的詩極富詩情畫意,宋代大文豪蘇軾曾高度評價:味摩詰之詩,詩中有畫",從此,"詩中有畫"就成了王維詩的定評.
王維的山水田園詩變化多恣,具有不同的風格與情調.有時氣魄宏大\意境開闊,有時刻畫細膩,引人深思,有時生動逼真,有時含蓄凝練.王維還善於來用多種色彩,生動地表現大自然的景象,如"雨中草色綠甚染,水上桃花紅欲然""灰白的雨幕,碧綠的草地,粉紅的桃花,交錯組合,構成了一幅絢麗多彩的山川春曉圖,確實是詩中有畫",令人陶醉.
王維與孟浩然都是擅長寫田園詩歌,形成盛唐時期著名的山水田園詩派的代表人物,田園詩派也被稱為王孟詩派。可見其影響之大,才氣之高。兩人雖然都以山水田園見長,但兩人之間也有所不同。孟詩隨有大自然清新寧靜之美,卻也常含淡淡的傷惜之情,而王詩則不同,是一種靜謐閒適超塵決俗的意境,常含佛理。清代詩評家沈德潛在品評二人時,稱讚孟詩“語淡而味終不薄”,而王詩“不用禪語,時得禪理”。總的來說,王維的詩是豐潤而富有生趣,孟浩然的詩是清淡而韻味悠長。

孟浩然詩節選

留別王維

寂寂竟何待?朝朝空自歸。 欲尋芳草去,惜與故人違。

當路誰相假?知音世所稀。 只應守寂寞,還掩故園扉。
清明日宴梅道士房

林臥愁春盡,開軒覽物華。 忽逢青鳥使,邀入赤松家。

丹灶初開火,仙桃正發花。 童顏若可駐,何惜醉流霞!
題義公禪房

義公習禪寂, 結宇依空林。 戶外一峰秀, 階前眾壑深。

夕陽連雨足, 空翠落庭陰。 看取蓮花淨, 方知不染心。
臨洞庭
八月湖水平, 涵虛混太清。 氣蒸雲夢澤, 波撼岳陽城。

欲濟無舟楫, 端居恥聖明。 坐觀垂釣者, 徒有羨魚情。

 宿建德江

 移舟泊煙渚,日暮客愁新。

 野曠天低樹,江清月近人。
 春曉

 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

 夜來風雨聲,花落知多少。

 夏日南亭懷辛大

山光忽西落,池月漸東上。散發乘夕涼,開軒臥閒敞

荷風送香氣,竹露滴清響。欲取鳴琴彈,恨無知音賞。

感此懷故人,中宵勞夢想。

 秋登蘭山寄張五

北山白雲里,隱者自怡悅。相望始登高,心隨雁飛滅。

愁因薄暮起,興是清秋發。時見歸村人,沙行渡頭歇。

天邊樹若薺,江畔洲如月。何當載酒來,共醉重陽節。

 宿業師山房待丁大不至

夕陽度西嶺,群壑倏已暝。松月生夜涼,風泉滿清聽。

樵人歸欲盡,煙鳥棲初定。之子期宿來,孤琴候蘿徑。

 
 夜歸鹿門山歌

 山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。

 人隨沙路向江村,余亦乘舟歸鹿門。

 鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。

 岩扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。

 與諸子登峴山

 人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。

 水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑字在,讀罷淚沾襟。

 早寒江上有懷

 木落雁南渡,北風江上寒。我家襄水曲,遙隔楚雲端。

 鄉淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問,平海夕漫漫。

 歲暮歸南山

 北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。

 白髮催年老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗墟。

過故人莊

 故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。

 開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

秦中感秋寄遠上人

 一丘嘗欲臥,三徑苦無資。北土非吾願,東林懷我師。

 黃金燃桂盡,壯志逐年衰。日夕涼風至,聞蟬但益悲。
 
 宿桐廬江寄廣陵舊遊

 山暝聽猿愁,滄江急夜流。風鳴兩岸葉,月照一孤舟。

 建德非吾土,維揚憶舊遊。還將兩行淚,遙寄海西頭。

 訪袁拾遺不遇

洛陽訪才子,江嶺作流人。

聞說梅花早,何如此地春。

孟浩然集參考考資料

1、踏雪尋梅--孟浩然http://menghaoran.memsky.com

2、http://zhidao.baidu.com/question/7637630.html

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