高祖武皇帝謚議

高祖武皇帝謚議，臣聞翼善傳聖曰堯，仁聖盛明曰舜，受禪成功曰禹，除虐去殘曰湯。謚者行之跡，號者功之表。雖賤不誄貴，卑不誄尊。而彰乎名者，盛德之嘉號也；被於物者，治定之實錄也。

臣聞翼善傳聖曰堯，仁聖盛明曰舜，受禪成功曰禹，除虐去殘曰湯。謚者行之跡，號者功之表。雖賤不誄貴，卑不誄尊。而彰乎名者，盛德之嘉號也；被於物者，治定之實錄也。斯所以聲明煥乎鍾石，昭晰備於弦管者焉。伏惟天縱欽明，惟睿作聖；功超三五，聲逾七十。仰之彌高，就之彌遠；載潛載躍，乃武乃文。先是木運告終，群後改屬，乾維罔構，地紐如崩。祧祀阽危，公卿旰食。九牧有淪胥之悲，八表興橫流之嘆，乃凝威黑水，表瑞丹陵，雲合景從，表里神福，受終文組，允恭克讓。知黔首不可以無歸，蒼生不可以無主。降汾陽之遠志，不得已而臨之。於是類帝宗，革命創製，帝郊式展，殷薦斯潔。臨茲大寶，化與和氣俱宣；扇此王風，政與秋霜並肅。言懸日月，功格區宇。不以紫宸為貴，不以黃屋為尊。政謐刑措，民殷國阜。虹旌式卷，堡燧載清；胥象相因，環苦無曠。天衢亭泰，王道昇平；南海候風，東溟奉貢。膏露凝枝，慶雲解石；山開蒼壁，地出玄圭，驃騎把鉞，則休屠款塞；太尉抗旌，則名王蹶角。聲教所漸，浹靈蛇之都；威令所行，通燭龍之外。開庠建序，布護於成均；正俗移風，氛氳於司樂。虛納十亂，引諒直之規；廣辟四門。弘招賢之德。青衿知擊壤之性，黃髮恣鼓腹之歡。加以鑽味微言，研精至道，文終所牧之典，史倚所讀之書，無輟萬機，日且千遍。馳鬱郁之聲，表乾乾之德。允所謂皇哉君哉，日用而不知者矣。方且告成岱嶽，鏤升中之玉簡。昭事梁甫，秘禮首之金繩。而文王明夷，事侔往冊；黃帝橋山，痛深前典。萬有淪傷，三辰掩曜；人只軫慕，山海含悲。慟切陟方，哀深遏密；煩冤荼毒，貫切心髓。風樹不靜，陟岵何期。思所以欽若九功，仰稽七德。（《藝文類聚》十四）