養氣說

“養氣說”又被稱之為“養氣論”。 最早提出該說法的,從時間上來看應該是孟子,屬於先秦儒學。 "養氣"說是中國古人對文學理論的重大貢獻。

詞條概述:
“養氣說”又被稱之為“養氣論”。
最早提出該說法的,從時間上來看應該是孟子,屬於先秦儒學。"養氣"說是中國古人對文學理論的重大貢獻。孟子始從哲學角度論後天主體意識修養對人崇高精神境界形成的重要性,此論亦可推及藝術意義 ;劉勰則直接從藝術意義上論文學創作中作家"蓄氣""守氣"、巧妙用氣的重要性,並進而將自己的觀點與孟子的觀點合而兼論,認為作家能做到氣得其養、又善巧用,創作中將會獲益無窮。
另一說法認為先秦老莊"養氣"說理論奠定了我國古代"養氣"說理論的雛形,兩漢時期桓譚、王充等人進一步確立以自然論生命意識範疇的"養氣"說理論;漢代劉勰認為養氣的實質是"清和其心,調暢其氣",是古代"養氣"說理論體系中極富代表性的學說,對後世影響較大.古代思想家們對"養氣"說理論的探究,對"養氣"說理論的最終形成與發展有著十分重要的作用。

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