頑石重歸青埂峰

(1)“天外”二句:上句是說,這部從仙界頑石上抄錄下來的天外書所傳乃天外石頭之事。下句是說,頑石在青埂峰與賈寶玉在人世間的兩番不同經歷原本同屬一人,這裡“真”與“幻”又合二為一了。下句句法上顯得生造硬湊,續書者寫詩或改詩多見這類疵病。

作品原文

畫像:一僧一道在青埂峰下談論頑石 畫像:一僧一道在青埂峰下談論頑石

天外書傳天外事,(1)

兩番人作一番人。

作品賞析

圖片:後人仿製的通靈寶玉 圖片:後人仿製的通靈寶玉

《紅樓夢》八十回以後為續補文字,非曹雪芹所作。小說中,一僧一道攜通靈寶玉到青埂峰下,將它安放在女媧鍊石補天處,然後各自雲遊而去。續書作者就插了這兩句贊語。

通靈寶玉回歸山下,原本象徵在現實中碰壁後的覺悟,並非真為了編造天外人間的傳說故事。續書者很難懂得這一點,所以只好說些內容空泛、含義不清的話。

作者簡介

高鶚(約1738~約1815),清代文學家。字蘭墅,一字雲士。因酷愛小說《紅樓夢》,別號“紅樓外史”。漢軍鑲黃旗內務府人。祖籍鐵嶺(今屬遼寧),先世在清初即寓居北京。少年時喜好冶遊,中年一度在外課館。他熟諳經史,工於八股文,對詩詞、小說、戲曲、繪畫及金石之學十分通曉。詩宗盛唐,詞風近於花間派,寫文章“辭必端其本,修之乃立誠”,強調以意為主。他熱衷仕進,累試不第,1795年(乾隆六十年)始中進士。歷任內閣中書、內閣侍讀等職,在任時以“操守謹、政事勤、才具長”見稱。晚年家貧官冷,兩袖清風,雖然著作很多,卻多未及問世就去世了。一般認為,長篇小說《紅樓夢》的後四十回是高鶚所續。

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