青瓷紅釉:民國的立愛與鍾情

青瓷紅釉:民國的立愛與鍾情

《青瓷紅釉民國的立愛與鍾情》是2010年福建教育出版社出版的圖書。

基本信息

圖書信息

出版社: 福建教育出版社; 第1版 (2010年1月1日)
平裝: 432頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787533453039, 7533453034
條形碼: 9787533453039
尺寸: 21.2 x 14.8 x 3 cm
重量: 662 g

作者簡介

秦燕春,始修西醫,後治文史,獲北京大學中文系古代文學、現代文學專業碩、博士學位。目前為中國藝術研究院副研究員、《中國文化》雜誌責任編輯。近年來返歸古籍,埋頭理書,此生唯願能在華夏傳統之學的歷史流變與詮釋等方面略盡綿薄微力。至今有《清末民初的晚明想像》、《袁氏左右》等數種小書面世。

內容簡介

《青瓷紅釉:民國的立愛與鍾情》主要內容簡介:一種關於幸福的信仰,一份緣情化愛的執著智慧的先人告誡我們,“太上有三不朽”,“立德、立功、立言”——那么我們應當如何正確、恰當、嚴肅地“立愛”昵?愛並不以美的東西為目的,愛嚮往自己會永遠擁有好的東西。這種“擁有”之所以“永遠”,即因“美好”已成為自身一部分。“愛”的願力使“愛的主體”越來越美、越來越好,逐漸並最終成為“美好”本身,“愛”是“愛的主體”內在的主動打開與天真怒放,而不是貪婪、愚妄地試圖“占有”外在的“愛的客體”。這樣的“存在”,才是“正在”——“正”的“在”。“正在”才是光亮、溫熱、富有營養的,因此才是必要的,才能在照亮自己的同時也必然照亮他人、照亮世界。自古皆有死,民無信不立。何以“立身”?或即“立愛”!青瓷如愛,紅釉似情,“天之蒼蒼,其正色耶”,拂去紅顏、紅粉、紅袖、紅塵等色身名相後,鉛華洗盡處方現出生命質樸、平實而又高邁的境地。
晚清以降尤其民國年間,於中國歷史為劇變,於中國文化為奇觀,於生逢這一歷史時段的人文化跡,則為百感叢生、悲欣交集。三千年未有之大變局,亦澤被紅顏、波及閨閣。《青瓷紅釉:民國的立愛與鍾情》遴選生此新舊雜糅、東西撞擊之時代若干傑出非凡女子,鋪陳其情感際遇,剖析其思想精微,追問其靈魂向度,力圖證明:無論社會制度如何變遷、經濟模式如何運轉、德范標準如何調試,乃至情感方式如何“不軌”……追求並保持“幸福”才是人之有生唯一要做的正確的事。“幸福”就是獲得、恢復、強化人“愛的能力”,就是“自性”的復甦與茂郁、開花與爛漫、明慧與清淨。“幸福”就是“立愛”。一旦失去“愛的能力”,人就失去了幸福的可能。

目錄

導言“情”何以堪,海邊誰在春暖花開/1
第一輯:得失之間,賢妻良母的馨香與沉重
傳統的幸福與幸福的傳統:“崇德老人”曾紀芬/3
平淡出神奇:走向世界的錢單士厘/22
“閨秀教育”的背影驚鴻:吳芝瑛·徐自華·秋瑾/41
第二輯:無情未必真豪傑,名妻本不亞名夫
“情聖”章太炎與“藥妻”湯國梨/65
“變節”的夫與妻:劉師培與何震,兼及唐群英/91
正宗名門名妻:“怪莫怪於吳弱男”/108
第三輯:女人心,海底針
修為人間才女夫:《讓廬日記》中的“珞珈三傑”/135
難為人間才子婦:王映霞、蔣碧微、陸小曼/161
直面性命你疼嗎:文學的本質是“情書”?!/191
——丁玲、白薇、廬隱
第四輯:現代有多遠:佳人呂碧城
“一個人的情書”:絕代詞家呂碧城/213
滿門才女不團圓:姐妹失和,她的閏密/237
“他”及流言:呂碧城與同時男性交遊考/260
第五輯:離歌,寂寞聖賢路
形上的清淨與婦德的蒼白:湘中才女屬楊莊/285
厚生,見諸行事:吳貽芳與金陵女子大學,兼及楊蔭榆/304
不委屈,難求全:毛彥文的“世紀孤獨”/321
第六輯:“幸福”有幾種可能
“願做屏山將爾護”:陳衡哲的幸福感/345
“叫我如何不想他”:楊步偉的價值觀/364
“冰雪聰明”各千秋:蘇雪林、冰心百年自傳/386
導向有“信”,有“立”/410
附錄一 民國紅顏:花樣女子與文化“傳奇”/416
附錄二 米脂的婆姨與羅馬的男人/425

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