靐天大壯

靐天大壯

易經六十四卦第34卦,雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動中上卦象曰:卦占工師得大木,眼前該著走上路,時來運轉多順當,有事自管放心寬。這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天。乾剛震動。天鳴雷,雲雷滾,聲勢宏大,陽氣盛壯,萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯,故名大壯。四陽壯盛,積極而有所作為,上正下正,標正影直。

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靐天大壯靐天大壯

卦辭解釋

利貞 【白話】《大壯卦》象徵十分強盛:堅守正道,將會非常有利。 《象》曰:雷在天上,大壯;君子以非禮弗履。 【白話】《象辭》說:《大壯卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上,為震雷響徹天上之表象,象徵著十分強盛。君子應該嚴格要求自己,不要越出準則和規律去做非分之事。

爻辭解釋

初九

壯於趾,征凶;有孚。 【白話】初九,陽剛強盛只在腳趾。這時如果有所行動,必然會招來災禍。 《象》曰:“壯於趾”孚窮也。 【白話】《象辭》說:爻辭中的“陽剛強盛只在腳趾“一句,說明只停留在這一狀態下,是決不會有什麼出路的。

九二

貞吉。 白話,九二,堅守正道而獲得吉祥。 《象》曰:九二“貞吉”,以中也。 【白話】《象辭》說:《大壯卦》的第二爻位(九二)之所以能夠堅守正道而獲得吉祥,是因為它位置居中,能夠以柔相出的原因。

九三

小人用壯,君子用罔;貞厲,羝羊觸藩,羸其角。 【白話】九三,小人恃強好勝,君子卻恰恰相反。而且,即使逞強好勝者能夠保持住陽剛強盛,其結果也決不會好。 就像強壯的大羊去頂觸籬笆,結果只會把角卡在籬笆中而難以擺脫。 《象》曰:小人用壯,君子罔也。 【白話】《象辭》說:小人恃強好勝,君子卻不這樣。

九四

貞吉,悔亡;藩決不羸,壯於大輿之輹。 【白話】九四,堅守正道,必獲吉祥,悔恨也會消失;因為陽剛十分強盛,既像籬笆已經崩潰,羊角從繫纍中解脫出來,又像堅固的車輪能負重載遠那樣。 《象》曰:“藩決不羸”,尚往也。 【白話】《象辭》說:“籬笆崩潰,羊角從繫纍中解脫出來”的內在含義是,鼓勵君子要充分行動起來,積極向前進取。

六五

喪羊於易,無悔。 【白話】六五,在田邊地頭丟失了羊,卻並沒有什麼可遺憾的,不會有什麼不利的情況發生。 《象》曰:“喪羊於易”,位不當也。 【白話】《象辭》說:“在田邊地頭丟失了羊”,是由於其位置不恰當。 釋義:易,當邊境講更貼切。邊境之地一般多險惡,丟了這隻愛衝動,好鬥的羊,沒有什麼好遺憾的。

上六

羝羊觸藩,不能退,不能遂,無攸利;艱則吉。 【白話】上六,強壯的羊因頂觸籬笆而被掛住了角,既不能後退,又不能前進,怎樣掙扎都沒有好處。在這種情況下,要能夠忍耐堅持,不被艱難困苦所壓垮,就會安然渡過難關,獲得吉祥。 《象》曰:“不能退,不能遂”,不詳也;“艱則吉”咎不長也。 【白話】《象辭》說:“既不能後退,又不能前進”,說明行動處事不夠圓滿周到,結果陷入了極為被動的局面。而“忍耐堅持,承受艱難困苦而不被壓垮,就會吉祥”,說明,只要能夠堅持忍耐,就一定會渡過難關。

卦意

第34卦雷天大壯(大壯卦)壯勿妄動 中上卦 象曰:卦占工師得大木,眼前該著走上路,時來運轉多順當,有事自管放心寬。 這個卦是異卦(下乾上震)相疊。震為雷;乾為天。乾剛震動。天鳴雷,雲雷滾,聲勢宏大,陽氣盛壯,萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯,故名大壯。四陽壯盛,積極而有所作為,上正下正,標正影直。 事業:處世憑智不憑力,有勇更有謀,切忌蠻幹,該守不守,自取其凶。不可逞強,否則自取兇險。對小人應有防犯,尤其不得忽視小人的奸詐。對事業應勇往直前,但切忌冒進。 經商:處在高漲階段,形勢很好。但決不可逞強,更不可妄動,應主動增強與他人的合作。提高警惕,認識物極必反的道理,做事業衰退的準備。 求名:務必注意妥善地運用自己的力量,不可自恃剛健強壯而冒進。尤其不可自負。適當發揮自己的才幹,加上外力的援助,必有所作為。 外出:慎重外出,不可莽撞,否則不吉利。 婚戀:決不可因自己條件好而高傲。切勿錯過好姻緣。 決策:強健適中,不可過分消耗自己的力量。在事業順利的時刻,尤其不可妄動。更應注意,很可能已經處於進退維谷的狀態,務必自保待機,及早有所準備。

白話解析

大壯:白話中讀:泰壯。 泰壯①:利貞。 【白話】筮得泰壯卦,利於占問。 【注釋】①泰壯:大壯,卦名。泰:大。 【講解】泰壯卦象內卦鍵、外卦辰,二象動而健,陽勝陰而為壯,雷在天上健而動,陽升陰降,陽來盪陰,有大壯之象。虞翻說:“陽息,《泰》也。壯,傷也。大謂四,失位為陰所乘。《兌》為毀折傷,與五易位乃得正,故‘利貞’也。” 初九:壯①於止,正凶②,有復。 【白話】筮得泰壯卦,占得初九爻,傷了腳趾,象徵有災難降臨,避免遭殃的辦法是有誠信之心。 【注釋】①壯:訓為傷。②正凶:象徵兇惡。正:通征,象徵。 【講解】虞翻說:“趾謂四。征,行也。《震》足為趾,為征。初得位,四不征之五,故‘凶’。《坎》為孚,謂四上之五成《坎》,以得應四,故‘有孚’。” 九二:貞吉。 【白話】筮得泰壯卦,占得九二爻,貞問吉善。 【講解】王弼說:“居得中位,以陽居陰,履謙不亢,是以‘貞吉’。”《象傳》曰:“九二貞吉,以中也。”九二陽剛居中不得位。《易》中爻貴得位,而《泰壯》卦卻以陽剛之爻居於陰爻之位為吉。這是一種特殊情況。虞翻解釋說:“變得位,故‘貞吉’。動體《離》,故‘以中也’。” 九三:小人用壯,君子用亡①。貞厲。羝羊②觸藩,羸其角。 【白話】筮得泰壯卦,占得九三爻,小人用傷害別人的方法成就自己,君子用隱遁的方法造成自我。貞問存在危險,象公羊用角牴觸籬笆一樣,不能進不能退。 【注釋】①亡:隱遁。②羝羊:公羊。 【講解】虞翻說:“變在《震》也。三,陽,君子。小人謂上。上逆,故‘用壯’。謂二已變《離》,《離》為罔,三乘二,故‘君子用罔’。體《乾》夕惕,故‘貞厲’也。”第三爻與第五爻互卦為《奪》,第二爻與第四爻互卦為《鍵》。《奪》為羊,《鍵》為壯。九四體《辰》,《辰》為竹葦,故稱“藩”。六五為羊角,所以有“羝羊觸藩,羸其角”之象。 九四:貞吉,悔亡。■塊①不羸,壯於泰車之緮②。 【白話】筮得泰壯卦,占得九四爻,貞問吉善,沒有悔恨。公羊牴觸衝破了籬笆,又觸壞了大車的輻條。 【注釋】①■:假借為藩,籬笆。塊:讀為決,破壞。②緮:假借為藩,車輪子的輻條。 【講解】《易》卦爻通例,失位則有悔。九四陽爻居陰位,為什麼又“貞吉悔亡”呢?九四的陽爻到達六五便得中了,所以說“貞吉悔亡”。 六五:亡羊於易①,無悔。 【白話】筮得泰壯卦,占得六五爻,丟失綿羊於有易,沒有悔恨。 【注釋】①易:有易,古代族名,春秋前長期活動於齊、魯、晉、衛、宋、邢等國之間,與諸國有頻繁的接觸。 【講解】九四爻、六五爻,陰陽失正。陰陽失正就叫做位不當。九四陽剛動而變陰柔,便得到了川上鍵下的地天泰卦。川為喪象,鍵為易象,九四上至六五爻則上卦為奪卦,奪為羊。所以說“喪羊於易”。九四、六五變而得正,而處中和,所以說“悔亡”。 尚六:羝羊觸藩,不能退,不能遂①,無攸利,根②則吉。 【白話】筮得泰壯卦,占得尚六爻,公羊觸在籬笆上,角被籬笆卡住了,後退不得,前進不得,沒有什麼好處,雖然有艱難險阻,但最終吉善。 【注釋】①遂:前進。②根:假借為“艱”。 【講解】尚六與九三陰陽相應,所以兩爻都有“羝羊觸藩”。九四爻上行到六五爻,上卦便變成了贛卦,贛卦上爻變為陽爻,就又成了筭卦,筭卦卦象為進退。筭卦的六四爻退到九三爻就失去了陰位,上到九五爻又是剩剛。所以說“無攸利”。贛為艱,上爻得位應九三陽爻,有利於上爻,所以說“根則吉”

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