什麼是雲計算社會
雲計算將改變這個社會，極大的提高社會生產力，推動人類經濟的快速發展，已經成為人們的共識。雲計算已經成為很多國家的未來發展戰略，國際巨頭已經開始雲計算的研究。
雲計算和雲計算社會是兩個不同的概念，雲計算屬於技術範疇的概念，雲計算社會屬於社會學、人類學、歷史學等專業科學交叉的邊緣科學概念。
雲計算是以套用為目的，通過網際網路將必要的大量硬體和軟體按照一定的結構體系連線起來，並隨套用需求的變化不斷調整結構體系創建的一個內耗最小、功效最大的虛擬資源服務集合。
雲計算社會可以認為是指在技術高度發達的時期，全球通過技術手段連成一個系統，享有共同文化並以物質生產活動為基礎，按照一定的行為規範相互聯繫而結成的有機總體。
雲計算社會具有以下特徵：
1、人們的思維觀念將發生徹底的革命。從以地球為中心轉變為以宇宙為中心，從內心深處認識到人與人、人與自然和諧共存的意義。
2、科技將發生重大的革命。人類對宇宙的認識有了重大的突破，現有的科學體系里存在的一些誤差將會得到修正。目前這種低效率的、依靠破壞自然環境獲得生存資源的方式將發生改變。
3、一個可操作的、更加合理的全球道德規範體系將會建立。這個體系將重新規範人們的道德行為。
4、雲計算社會是一個信息對稱的社會。公平正義的社會必定是一個信息基本對稱的社會，在法律允許的範圍內，每個人獲得信息的機會基本上相同。信息對稱從技術上打破了特權現象。在法律和技術的共同監管下，有權力的人不得不回歸“平常”人。
5、雲計算社會是一個智慧控制資本的社會。雲計算社會將通過技術手段，建立一個萬物相連的系統，任何一個人可以利用他的知識和資源，通過這個系統獲得財富。比如一個偏遠山區的農民有小米，他可以通過這個系統知道那些人需要買小米，以及完成這次交易所需要的過程和成本。一個醫生可以通過這個系統給全球任何一個地方的病人看病，而在資本控制智慧的社會，醫生的行為受到醫院老闆的思想的控制，如果老闆“無德”，那么醫生也會做出“無德”的行為。
6、雲計算社會是一個財富分配相對公平的社會。
雲計算社會的道德規範
充足的物質財富和合理的道德規範是雲計算社會的兩大支柱，如同鳥的兩個翅膀，如果其中一個出現問題，社會就不可能和諧發展。
1、資本控制智慧導致道德體系的崩潰
儘管人類科技取得了很大的進步，但是仍然處於初級階段，人類的進步依然處在對自然資源掠奪破壞的基礎上。美國的富裕也是建立在掠奪其它國家的資源之上，資本決定了一切。
一個沒有任何知識的人，一旦擁有了資本，就可以控制那些高學歷高智商的人。如果這個老闆道德修養不夠，對社會的危害就會很大。
老子認為人由兩個部分構成，一個是物質層面，是通過吃食物來維持，另外一個是精神層面，這部分是通過不斷學習和提高個人道德修養來維持。物質追求是基礎，精神追求是目標。這就象車一樣，車輪是基礎，而目的是上面可以運輸東西的空間。
在一個和諧的社會裡，資本帶來的是物質財富，而智慧既可以帶來物質財富，又可以帶來道德財富。然而目前的社會是資本控制了智慧，很多有學問的人不能通過自己的學問獲得物質財富，必須通過資本的控制來獲得物質財富。而資本是現實的，一旦不能達到財富增長的目的，就會不擇手段。比如目前國內媒體報導的“蒙牛”、“伊利”之間的惡意攻擊，其目的就是為了獲得更多的市場占有率，獲得更多的利益。而一些有智慧的人，為了從企業手裡獲得更多的錢，設計一些精巧的計謀攻擊對手，當這種方式成為大家效仿的榜樣的時候，社會道德體系就開始崩潰了。
2、“不知常”是個人道德缺失的主要原因
“不知常，妄作凶”。老子認為一個人如果不知道自己是普通人的話，就會輕率地作出一些兇惡的事情來。
在目前的社會裡，很多人當身份地位發生改變後，就會產生對自己認識上的偏差，認為自己比周圍的人優越，開始神話自己，從而導致行為上的偏差，產生一些危害社會的行為。
可以經常看到這樣一些現象，一個人沒有當官之前，和周圍的人關係很融洽，言行舉止很正常，但是當他做了官以後，有了一定的權力，言行舉止也就發生了改變，遇到比他低的人，音調會高，走路的姿勢也表現出威嚴，遇到比他職位高的人，音調就表現出謙卑，舉止也很禮讓。這些人在正常情況下，做事也是公正的，但是在某些情況下，比如有利益關係的時候，為了維護自己不是“普通”人的尊嚴，就會做出一些不公正的事情，強行損害“弱者”的利益。比如中央電視台一套《今日說法》欄目播出的“鳳凰女跳樓案”中，地方領導為了維護不是“普通”人的威嚴，作出一些事情來損害“被害人”的利益。實際上如果這些領導認為自己是“普通”人，自己的權力沒有那么大，那么他們做事就會更加包容，也就不會輕率地傷害別人的利益。
同樣，現在的一些有錢人，在他們沒有錢還是窮人的時候，做人很謙卑。而當他們有了錢以後，很多行為發生了很大的改變。過高地評估自己的能力，認為自己所發表的任何觀點是正確的，認為自己有能力做任何事情，只要花錢就行。有些人平常也會做好事，比如捐款、幫助別人、參加慈善活動等，但是他們在做這些事情之前會提煉出一些表現自己高尚行為的語言，而“普通”人在做這些事情的時候也很普通，僅僅覺得應該做而已。因為在內心深處覺得自己是富人，不是“普通”人，所以在一些較大的事情上缺少包容，使得一些做法失去公道，從而造成對社會的危害。
3、不良的示範成就了“官二代”、“富二代”的偏激心態
每個人都在不知不覺地模仿周圍的人的行為。《道德經》里強調“居善地”就是因為鄰里之間的相互影響很大，“善地”會讓人往好的方向發展。
父母是孩子最初的模仿對象，很長的一段時期內，他們也是唯一的模仿對象。在見到第二個男性之前，孩子對男人的所有理解都是從父親那裡得到的。在接觸第二個女性之前，孩子所有對女性的感觸都是從母親那裡得到的。父母和睦，孩子就會認為與人相處應該隨和互愛；父親大男人主義，孩子就會認為男人就應該這樣；母親特別八卦，孩子就會不知不覺地打聽別人。
“官二代”的形成：一些社會精英通過努力成為政府官員，當他們掌握了權力以後，很多人圍繞在他們身邊，因為有求於他們而阿諛奉承，慢慢地這些官員也就認為自己不是“普通”人了，覺得很了不起，言行舉止處處表現得與眾不同。而他們的孩子也在潛移默化地改變自己，認為自己同樣也了不起，言行舉止也同樣表現出與眾不同。
“富二代”的形成：這是一個資本控制智慧的社會，一些人通過某種手段積累了大量的資本，因此成了社會關注的焦點人物。這些人通過炫耀豪宅、豪華車等名貴物質來表現自己的與眾不同，通過錢權交易來擺平一些不公平的事情，很多人為了從他們手裡獲得錢而阿諛奉承，因此這些人認為自己不是“普通”人，覺得很了不起，言行舉止處處表現得與眾不同。而他們的孩子也在潛移默化地改變自己，認為自己同樣也了不起，言行舉止也同樣表現出與眾不同。
4、雲計算社會需要和諧的道德規範
雲計算社會是一個技術高度發達的社會，人們藉助技術的力量創造更加充足的物質財富；萬物相連以及強大靈活的軟體系統為人們提供了基本對稱的信息環境；高度智慧型的知識學習系統加快了人們掌握知識的效率，人們沒有必要花費時間積累知識，只是在需要的時候，藉助智慧型學習系統快速獲得所需要的知識。儘管雲計算社會通過技術的力量創造出足夠的物質財富，但它仍然是一個資源有限的社會，仍然存在擁有財富多少的差異。一種合理的分配方式可以讓所有的人獲得相對富裕的生活，但是當少數人過多的占有物質財富的時候，就會導致更多的人物質缺乏，比如某個人占有了100套房子，那么就會導致房子的缺少，使得其他人沒有房子。因此良好的道德規範是維護雲計算社會和諧發展的基本保證。
“不貴難得之貨，使民不為盜”，如果人們不會因為房子的缺少而提高房價，那么囤積100套房子的人就會因為無利可圖而放棄多餘的房子，這樣社會就會回歸到正常的運行秩序。
雲計算社會是一個和諧社會，但仍然是一個博弈社會，而且競爭程度更加激烈，因此需要各方面的配合，才能維護社會的和諧發展，成為真正公平正義的社會。
1、政府是道德規範的維護者。“天下皆知美之為美，斯惡已”，作為自然規律，一切事物具有兩個對立的方面，道德規範引導人們朝美好的方向發展，但是醜惡的東西也會發生。因此需要政府制定相應的法律法規，來維護社會的公平正義。
2、企業是道德規範的推動者。企業是社會財富創造和分配的主體，企業無“德”，體現在員工的行為上，或許剛開始的時候員工內心並不願意，只是按照企業的要求做，時間長了，也就習慣做這種無“德”的事情了。
3、人民是道德規範的實現者。“知常”是提高個人道德修養的重要環節，“知常”才能包容，包容才能公正。“絕聖棄智，民利百倍”，如果都是常人，沒有了聖賢智者，每個人就會把包容當成很自然的事情，不會認為做好事是那些名人的事。
4、雲計算技術為道德規範提供了基礎。追求生存物質是自然規律，如果沒有生存資源，人就無法活下去。所以道德的推廣不是空談理論，是建立在一定的物質基礎之上的，需要一個公平正義的社會環境。一個公平正義的社會環境必須是信息對稱的博弈空間。雲計算技術構建的是一個信息基本對稱的社會體系。
