隱基底

隱基底

撒上23:29大衛從那裡上去,住在隱基底的山寨里。 撒上24:1掃羅追趕非利士人回來,有人告訴他說:“大衛在隱基底的曠野。 歌1:14我以我的良人為一棵鳳仙花,在隱基底葡萄園中。

聖經地名——隱基底

『隱基底』是

隱基底的泉水隱基底的泉水
猶太地名,字義乃是『羊羔的泉源』Fountain of the kid(歌1:14)。死海周圍,多是不毛之地,因此死海西岸不遠,一大片青翠茂盛的棕櫚種植園便格外引人注目,那就是著名的隱基底綠洲。隱基底意為“山羊泉”,這個名稱既優美又體現了此地的特色——山羊眾多,清泉長流。有了水就有了生命,隱基底自古以來便生機勃勃,草木遍野,早在4000多年前就有人類居住。《聖經》中多次提到隱基底,這裡是一個肥沃富庶的地方。
約書亞記》記載,以色列人占領了“上帝應許之地”迦南後,隱基底是猶大部落所得的城邑之一。在《雅歌》中,曾讚美隱基底的葡萄園:“我以我的良人為一棵鳳仙花,在隱基底葡萄園中。”此外,隱基底的棕櫚樹還比作為美麗的象徵。隱基底即(創14:7)所述之哈洗遜他瑪,為亞摩利人所占有。在死海西岸之中,屬鋒大境(書15:62)。今尚有少數之亞拉伯人居住其間。
隱基底〔Engedi〕:死海西岸的一片綠洲,以產葡萄著稱。隱基底(En-gedi)綠洲附近的死海,發現了價值連城的死海古卷。 靈意:靈交。隱基底也可譯為快樂之源,主救贖的福音,實在是我們快樂之源。“隱基底”具體是指危險的經歷、危機臨近的經歷,是受人攻擊的經歷(撒上24:1、2.代下20:1、2.),表明女子現在受到人的攻擊,也遇到事奉的危機。聖經經文:

書15:62匿珊、鹽

隱基底位於死海西岸隱基底位於死海西岸
edie城、隱基底,共六座城,還有屬城的村莊。
撒上23:29大衛從那裡上去,住在隱基底的山寨里。
撒上24:1掃羅追趕非利士人回來,有人告訴他說:“大衛在隱基底的曠野。”
代下20:2有人來報告約沙法說:“從海外亞蘭(註:“亞蘭”又作“以東”)那邊,有大軍來攻擊你,如今他們在哈洗遜他瑪,就是隱基底。”
歌1:14我以我的良人為一棵鳳仙花,在隱基底葡萄園中。
結47:10必有漁夫站在河邊,從隱基底直到隱以革蓮,都作曬(註:或作“張”)網之處。那魚各從其類,好像大海的魚甚多。隱基底基布茲:

隱基底(Ein Gedi)基布茲。隱基底是一個坐落在死海西部的沙漠綠洲,這裡是地球上的最低點,低于海平面 420多米,被稱為地球的肚臍眼。這片綠洲占地 24.7英畝,有1200多種來自世界各地的植物,就像一個巨大的植物園,被美國國家地理學會譽為世界第11大奇蹟。女主人介紹說,隱基底基布茲創建於1956年,是一個由一群猶太復國運動的支持者和部分以色列的“屯田”部隊成員組成的集體社區,現有240個成員,主要靠旅遊、種植椰棗、芒果和飼養動物作為收入來源。農場內所有的財產都歸公共所有,社員可獲得住房及工作分配,享有子女教育、水電和醫療服務免費等福利,社區的公共設施、生活必需品也是免費的。成員外出做工,其收入也需上繳歸集體所有。目前,在以色列全國各地,從北部的戈蘭高地到南部的紅海,大約有13萬人生活在270個基布茲中。這些基布茲實行的基本上都是土地國有,集體管理,反對剝削,待遇平等,按需分配,沒有個人財產,沒有貧富差別,生活集體化,家務社會化。馬克思所描繪的“各盡所能、按需分配”的共產主義圖景,在這裡變成了現實。

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