陽關[甘肅省敦煌市西南地名]

陽關[甘肅省敦煌市西南地名]

陽關是中國古代陸路對外交通咽喉之地,是絲綢之路南路必經的關隘。位於甘肅省敦煌市西南的古董灘附近。西漢置關,因在玉門關之南,故名。和玉門關同為當時對西域交通的門戶。 宋代以後,因與西方和陸路交通逐漸衰落,關遂廢圮。古董灘因地面曾暴露大量漢代文物,如銅箭頭、古幣、石磨、陶盅等而得名。《西關遺址考》謂古董灘是漢代以後陽關,但據清《甘肅新通志》及《敦煌縣誌》認為紅山口即陽關。

基本信息

關隘功能

陽關 陽關

陽關,位於河西走廊的敦煌市西南七十公里南湖鄉“古董灘”上。

陽關,為漢王朝防禦西北遊牧民族入侵的重要關隘,也是絲綢之路上中原通往西域及中亞等地的重要門戶,憑水為隘,據川當險,與玉門關南北呼應。

陽關古塞建在荒漠之中,考古學家研究發現,陽關占有“一夫當關,萬人莫開”之險要地勢。

陽關和玉門關,一個在南,一個在北。名揚中外,情系古今。在離開兩關以後就進入了茫茫戈壁大漠。兩者都是“絲綢之路”的重要關隘。是絲綢之路上敦煌段的主要軍事重地和途經驛站,通西域和連歐亞的重要門戶,出敦煌後必須走兩個關口的其中一個。

名稱由來

陽關 陽關

陽關,因坐落在玉門關之南而取名陽關。陽關,始建於漢武帝元鼎年間,在河西“列四郡、據兩關”,陽關即是兩關之一。陽關作為通往西域的門戶,又是絲綢之路南道的重要關隘,是古代兵家必爭的戰略要地。據史料記載,西漢時為陽關都尉治所,魏晉時,在此設定陽關縣,唐代設壽昌縣。宋元以後隨著絲綢之路的衰落,陽關也因此被逐漸廢棄。舊《敦煌縣誌》把玉門關與陽關合稱“兩關遺蹟”列敦煌八景之一。

歷史沿革

陽關烽燧 陽關烽燧

陽關,始建於漢武帝“列四郡、據兩關”時期,陽關在古代水源充足,渥窪池和西土溝是最大的獨立水源,至少在三四千年前,這裡就已成綠洲盆地,有發達的火燒溝文化。

早在公元前121年,西漢王朝為抵抗匈奴對邊疆的騷擾,經營西域,在河西走廊設定了武威、張掖、酒泉、敦煌四郡,同時建立了陽關和玉門關。

陽關建於漢元封四年(前107年)左右,曾設都尉管理軍務,自漢至唐,一直是絲路南道上的必經關隘。

自西漢以來,許多王朝都把這裡作為軍事重地派兵把守,多少將士曾在這裡戌守征戰;多少商賈、僧侶、使臣、遊客曾在這裡驗證出關;又有多少文人騷客面對陽關,感嘆萬千,寫下不朽詩篇。高僧玄奘從印度取經回國,就是走絲路南道,東入陽關返回長安的。

漢唐時期,陽關軍士即藉以此水而生息。西土溝平時上游乾涸,下游有泉水匯成水溪北流,時有山洪暴發。洪峰過後,溝岸紛紛塌落,河床加寬,大量泥沙順流而下,遂在下游沉積。泥沙在西北風吹揚搬運下,形成條條沙壟,陽關古城送逐漸被水毀沙埋。

隋唐時期廢棄後,慢慢荒蕪,只剩下被稱為“陽關耳目”的墩墩山烽燧立於大漠戈壁之上。

故址考究

陽關烽燧 陽關烽燧

專家考證,陽關故址就在今南湖鄉西面對‘古董灘”的流沙地帶。出敦煌市西南行75公里路程即可到達陽關故址:“古董灘”。《西關遺址考》謂古董灘是漢代以後陽關。但據清《甘肅新通志》及《敦煌縣誌》認為紅山口即陽關。 宋代以後,因與西方和陸路交通逐漸衰落,關遂廢圮。

據(元和郡縣誌)載陽關,在縣(壽昌縣)西六里。以居玉門關之南,故曰陽關。陽關本漢置也,渭之南道,西趣鄯善、莎車。後魏嘗於此置陽關縣,周廢。”

巴黎藏敦煌石室寫本(沙州地誌)(P.5034)載:陽關,東西二十步,南北二十七步。右在(壽昌)縣西十里,今見毀壞,基址見存。西通石城、于闐等南路。以在玉門關南,號日:“陽關”(註:古人以山南水北為陽)。可見唐時陽關已毀,僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉北工村附近,陽關在壽昌故城西6里,或10里處,當指約數而言。

考古發掘

陽關 陽關

1943年考古學家向達先生在這裡考察時寫道:“今南湖西北隅有地名古董灘,流沙壅塞,而版築遺蹟以及陶片遍地皆是,且時得古器物如玉器、陶片、古錢之屬,其時代自漢以迄唐宋皆具,古董灘遺蹟迤邐而北以迄於南湖北面龍首山俗名紅山口下,南北可三四里,東西流沙湮沒,廣闊不甚可考”。

1972年酒泉地區文物普查隊於古董道西14道沙渠後,發現大量版築牆基遺址,經試掘、測量,房屋排列整齊清晰,面積上萬平方米,附近有連續寬厚的城堡垣基。陽關故址當位於此處。

陽關石碑及古董灘古董灘因地面曾暴露大量漢代文物、如銅箭頭、古幣、石磨、陶盅而得名。在古董灘隨手撿到古代錢幣、兵器、裝飾品、陶片等並不稀奇,所以當地人有“進了古董灘,空手不回還”之說。

歷史典故

陽關 陽關

沙灘上的古董之所以多,相傳唐天子為了和西域于闐國保持友好和睦關係,將自己的女兒嫁給了于闐國王。皇帝下嫁公主,自然帶了好多嫁妝,金銀珠寶,應有盡有。

送親隊伍帶著嫁妝,經長途跋涉,來到了陽關,便在此地歇息休整,做好出關準備。不料,夜裡狂風大作,黃沙四起,天黑地暗。這風一直颳了七天七夜。待風停沙住之後,城鎮、村莊、田園、送親的隊伍和嫁妝全部埋在沙丘下,從此,這裡便荒蕪了。天長日久,大風颳起,流沙移動,沙丘下的東西露出地面,被人們拾揀。當地人曾在這裡揀到過金馬駒和一把精緻的將軍劍。這個傳說是野史還是正史,不得而知。

主要景點

陽關 陽關

陽關,一座被流沙掩埋的古城,一座被歷代文人墨客吟唱的古城。這裡殘存部分房屋、農田、渠道等遺址,當大風過後,這些遺址清晰可見,引人矚目。自古以來,陽關在人們心中,總是淒涼悲惋,寂寞荒涼。今日的陽關,不再是王維筆下“西出陽關無故人”淒涼委婉的代名詞,今天的陽關、已是柳綠花紅、林茂糧豐、泉水清清、葡萄串串的好地方。

漢代烽燧

歷史的久遠使關城烽燧少有遺存,古代陽關向北至玉門關一線有70公里的長城相連,每隔數十里即有烽燧墩台,陽關附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側墩墩山頂上的稱為“陽關耳目”的烽燧最大,地勢最高,保存比較完整。

昔日的陽關城早已蕩然無存,僅存一座漢代烽燧遺址,聳立在墩墩山上,依靠這座墩墩山,遠近百里盡收眼底。墩墩台處在陽關的制高點,它是陽關歷史唯一的實物見證在山南面,有一片望不到頭的大沙灘,被當地人稱為“古董灘”。 這裡流沙茫茫,一道道錯落起伏的沙丘從東到西自然排列成二十餘座大沙梁。沙梁之間,為礫石平地。漢唐陶片、鐵磚、瓦塊、兵器、裝飾品、陶片等古遺物,俯拾皆是。故當地人有“進了古董灘,空手不回還”之說。

碑文長廊

烽火台高聳的墩墩山上,修建了名人碑文長廊,漫步在長廊里,既可欣賞當代名人的詩詞書法,又可憑弔古陽關遺址,還可以遠眺綠洲、沙漠、雪峰的自然風光。

南湖和 葡萄長廊

陽關附近有一南湖和葡萄長廊,風格殊具,可參觀當地民俗。

絲綢之路

到絲路必到敦煌,到敦煌必到陽關。說到陽關,就不得不提它和絲綢之路的關係。絲綢之路開闢時,商隊從長安出發,到敦煌進行補給後,再從兩個關口出發,陽關就是其中一個。經過陽關後,商隊穿過沙漠,到達鄯善(今新疆若羌),再到于闐,接著經過蔥嶺(今帕米爾高原和喀喇崑崙山)到達安息(今伊朗高原和兩河流域)後,和從玉門關出發的商隊會合,再到塞琉西亞,最遠到達土耳其南部和埃及地區。

交通信息

從敦煌去陽關,一般需要包車,然後乘坐當地的三輪車或者騎馬前往,來回費用在150左右。

實用信息

在春、秋天,由於晝夜溫差大,偶爾會有風沙,建議您攜帶禦寒衣服,以免感冒。

在夏天,由於室外活動多,氣候乾燥,建議您準備好充足有效的防曬用品,如防曬霜、潤唇膏、太陽鏡、太陽傘、太陽帽等。

在冬天,氣候乾燥、寒冷,建議您穿好保暖的衣服,戴上保暖的帽子、手套。

註:四季都屬乾燥的氣候,建議您多喝水,多吃水果。

著名詩詞

提起陽關,人們馬上會想到一首詩“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”唐代大詩人王維的這首傑作,可謂千古絕句,經配曲吟唱,廣為流傳。

一般來陽關之前,並不知陽關和玉門關是什麼關係,只是在唐詩中知道了這兩個讓人心馳神往的名字。一是在“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”中知道了陽關,另一是在“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”中知道了玉門關。

《送元二使安西》

唐·王維

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

《點絳唇 途中逢管倅》

宋·趙彥端

憔悴天涯,故人相遇情如故
別離何遽,忍唱陽關句!
我是行人,更送行人去。
愁無據。寒蟬鳴處,回首斜陽暮。

藝術作品

陽關三疊

渭城渭水自潺湲。祖餞臨岐一晌間。執手笑談辭故舊。轉頭重疊是雲山。牽衣更把瑤琴束。折柳休將玉液閒。分攜不獨長亭別。曲欄桿外是陽關。 渭城微雨灑青莎。客路無塵景物多。念我邀朋同一餞。勸君須盡酒三螺。忽聞綠柳鳴鸚鵡。又見蒼松卦薜蘿。行色匆匆留不住。回頭不忍意如何。 渭城微雨洗青山。柳綠花紅萬物鮮。翠袖唉留行客住。青莎柔襯醉人眠。離情默默重斟酒。話別匆匆暫歇鞭。可惜何戡誠意切。不分重疊唱陽關。 渭城曉霽碧天晴。弱柳垂青花綻紅。道義養充方靜定。功名引惹又西東。舉頭渭水陳情處。執手陽關話別中。餞酒勸君須飲盡。離憂何苦即忡忡。 曉雨初情出渭城。同臨渭水送君行。菱花瑣碎荷花整。草穗高低麥穗平。美景鮮妍寬眼界。新詩奇巧快心情。勸君酒到休停手。唱徹陽關幾斷聲。 新情曉出渭城西。花柳爭妍鳥亂啼。酌酒慢留臨路馬。停鞭遙聽叫村雞。丈夫志欲功名遂。君子心期道德齊。聚散往來今古有。陽關回首莫淒淒。莫淒淒。 西出陽關屢送行。渭濱渭水幾渾清。秋天雲外聞征雁。春日林間聽巧鶯。曰交曰朋皆老去。或卿或相半凋零。故人為友何戡在。又與殷勤唱渭城。 陽關三疊唱無休。一句離歌一度愁。南去北來無了期。離思嬴得恨悠悠。

《風宣玄品》

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新,須憶重還當遂志,莫因此別便傷神,前程萬里鯤鵬運。名位三台鵰鶚伸。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

保護狀況

1981年、1989年、2011年敦煌市政府曾於三次公布陽關遺址保護範圍。1989年劃定的保護範圍為:東起南工、陽關村耕地,西至青山樑,北至墩墩山,南到元台子山,包括烽燧、古董灘及西土溝兩岸。

陽關道 陽關道

最新版本劃定的陽關遺址保護範圍則為:東以陽關鎮大溝農業綠洲西邊緣為界,西至西土溝以西2~2.5公里壟狀沙丘密集帶邊緣;南抵元山子烽燧以南100米,北達陽關烽燧以北900處農業綠洲邊緣、中窩鋪、西土溝引水渠一線為界。顯然,這兩個範圍多有重合之處。

2000年左右,甘肅省文物專家敦煌人紀永元介入陽關保護與開發。紀永元認為,陽關遺址存在古關遺蹟、古城遺蹟、古道遺蹟、古長城遺蹟、古墓葬遺蹟、古水源遺蹟等6大遺蹟,“這是陽關最精彩之處”。

2000年6月,紀永元與敦煌市政府草簽了《陽關保護開發契約》:政府投入土地和文物資源,敦煌陽關景區管理有限公司投資建設和運營管理。

2001年以來,生態園未按規定申報,未經批准,就在陽關文物保護區內擅自搞所謂的生態養殖、防風治沙、旅遊開發等項目,大肆違法動土挖掘,肆意開挖水渠,築壩攔水,修建養魚池,致使陽關文物保護區內大量古墓葬、古遺存遭到破壞,造成不可挽回的損失。

2003 年後,陽關博物館落成。紀永元也多了一個頭銜,陽關博物館館長。紀永元表示,除了文物本土之外,周圍環境特有的地形地貌,構成的古道邊關邊塞詩的文化意 象,陽關已經成為文化人的心理驛站。陽關雖然盛名遠播,但是面對“聽關不見關”的現實尷尬,紀永元萌生了建設陽關的念頭。

2014年甘肅省8位文物專家等人士向敦煌市政府提交了的一封聯名信。聯名信稱:“陽關故址(包括墩墩山烽燧和古董灘)、西土溝墓群目前是省級文物保護單位。由於歷史久遠,風雨浸蝕、沙洪肆虐已經使陽關地區文物遺址、遺蹟岌岌可危,而人為的破壞更是加速了湮沒的進程。”

2014年3月28日,敦煌市國土局、林業局、文物局、規劃局、土地局五部門聯合執法,下發5份行政處罰決定,全面叫停企業一切建設,立即拆除省級文物保護範圍內的一切違規建築。

2014年4月,這封聯名信很快得到重視。接到甘肅省有關領導的批示後,甘肅省文物局局長馬玉萍率隊赴陽關遺址現場調研督查。

2014年7月8日,甘肅省文物局致函敦煌市政府,要求敦煌市“儘快對陽關遺址範圍內違法建設案件進行全面調查,切實查清責任,提出處理意見並認真處理,徹底停止在文物保護範圍內的違法建設活動,把對文物及其環境風貌造成的破壞減少到最低程度。

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