相關事件
為討花花太歲高衙內歡喜，他不顧朋友的交情，請林衝到酒樓喝酒，趁機把林沖娘子騙到自己家中，施此計來滿足花花太歲的淫慾。林沖知道後，大罵陸謙是個畜生，“我和你如兄若弟，你也要騙我！”林沖三步做一步，跑到陸謙家裡，花花太歲跳牆逃走，林沖就把陸謙家砸得粉碎，然後拿著一把解腕尖刀，徑奔酒樓去找陸謙。陸謙躲到太尉府內，三天都不敢回家。若是此時林沖找到了陸謙，陸謙還有活路嗎？
誤入白虎堂
陸謙一計不成，又生一計。陸謙認為只有“害了林沖性命，方能勾得他老婆和衙內在一處”。於是他向花花太歲的乾爹高太尉獻上一計：差人把刀賣給林沖，又差人來家呼喚林沖，叫將刀來府里比看。白虎堂里，太尉喝叫左右，將林沖解去開封府，定要給他個“手執利刃，故入節堂，殺害本官”的罪名。府尹看了林沖的口詞，是個無罪的人。只著他招認“不合腰懸利刃，誤入節堂”。這一場“轉轉宛宛”的官司，林沖被斷了二十脊杖，刺配滄州。
為置林沖於死地，陸謙又買通董超、薛霸兩個監押防送公人，讓他們在滄州道上結果了林沖。魯智深大鬧野豬林之後，兩個監押一路上都無從下手。到了滄州牢城營內，陸謙再次買通差撥和管營，設計陷害林沖。林沖從李小二口中知道陸謙也到了滄州，罵道：“那潑賤賊也敢來這裡害我！休要撞著我，只教他骨肉為泥！”林沖帶著尖刀，在滄州城裡城外，小街夾巷尋了三五日沒有尋到，若是尋到陸謙，我想他的祭日又該提前了。
火燒草料場
火燒草料場時，陸謙不僅要燒死林沖，還想拾得他一兩塊骨頭回京，到太尉和衙內跟前邀功求賞。恰巧那晚雪下得正緊，林沖離開草料場買酒去了。在山神廟裡，林沖終於遇到來放火燒他的陸謙。林沖取出那口刀來，便去陸謙臉上擱著，正是‘殺人可恕，情理難容！’”陸謙告道：“不乾小人事，太尉差遣，不敢不來。”林沖罵道：“奸賊！我與你自幼相交，今日倒來害我！怎不乾你事？且吃我一刀！”把陸謙上身衣扯開，把尖刀向心窩裡只一剜，七竅迸出血來……
陸謙有人說：“為上司幹了十件好事，不如與上司同乾一件壞事。”這也許就是陸謙信奉的官場哲學，他的所作所為，打的是林沖娘子的主意，是為了討好太尉、滿足花花太歲的淫慾。這是陸謙與太尉、衙內、富安等一同乾的一樁壞事。正因為這是與上司一同乾的，陸謙才不顧朋友的交情，才有恃無恐，才如此拚命。
死有餘辜
陸虞候叫聲“饒命，”嚇的慌了，手腳走不動。那富安走不到十來步，被林沖趕上，後心只一槍，又搠倒了。 翻身回來，陸虞候卻才行得三四步，林沖喝聲道：“奸賊！你待那裡去！” 劈胸只一提，丟翻在雪地上，把槍搠在地里，用腳踏住胸膊，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上擱著，喝道：“潑賊！我自來又和你無甚么冤仇，你如何這等害我！正是“殺人可恕，情理難容！””陸虞候告道：“不乾小人事；太尉差遣，不敢不來。”林沖罵道：“奸賊！我與你自幼相交，今日倒來害我！怎不乾你事？且吃我一刀！”
把陸謙上身衣扯開，把尖刀向心窩裡只一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手裡，回頭看時，差撥正爬將起來要走。林沖按住，喝道：“你這廝原來也恁的歹，且吃我一刀！”又早把頭割下來，挑在槍上。
當今社會，像陸謙這樣信奉“為上司幹了十件好事，不如與上司同乾一件壞事”的還是大有人在的。真希望他們引以為戒，能從陸謙之死中吸取教訓。陸謙是死有餘辜。
必死原因
央視版《水滸傳》的陸謙1，陸謙故意謀害林沖
2，陸謙一再謀害林沖
3，陸謙與林沖兄弟相稱
以上三點無論是誰觸犯了任意一條都是不可寬恕的，所以林沖在殺陸謙時是毫不猶豫的。所以陸謙是死有餘辜，對他不殺，不足以平民憤，不殺，不足以明道德，不殺，也不足以維護法律。
教訓：除惡務盡。
人物出處
《水滸傳》的成書，取材於北宋末年 宋江起義的故事。據《東都事略·侯蒙傳》：“江以三十六人橫行河朔，京東官軍數萬無敢抗者。”又據《宋史·徽宗本紀》：“淮南盜 宋江等犯 淮陽軍,遣將 討捕，又犯京東、河北，入楚、海州界，命知州 張叔夜招降之。”《宋史· 張叔夜傳》：“ 宋江起河朔，轉略十郡，官軍莫敢嬰其鋒。聲言將至，叔夜使間者覘所向，賊徑趨 海瀕，劫鉅舟十餘，載擄獲。於是募死士得千人，設伏近城，而出輕兵距海誘之戰，先匿壯卒海旁，伺兵合，舉火焚其舟，賊聞之皆無鬥志，伏兵乘之，擒其副賊，江乃降。”此外， 李□的《十朝綱要》，宋代 陳均《九朝編年備要》和 徐夢莘的《三朝北盟會編》，也都有類似的記載。還有的記載說 宋江投降後曾參加過征 方臘之役。從這些記載里，可以知道這支起義軍，人數不多（但也決不止36人），戰鬥力很強，在民眾中甚有影響，曾經給宋王朝造成一定的威脅。 宋江等起義的年代大約在 宣和元年（1119年）至宣和三年（1121年），前後三年多。
央視版《水滸傳》中的陸謙宋代說書伎藝興盛，民間流傳的 宋江等36人故事，很快就被說書人采來作為創作話本的素材,南宋 羅燁《醉翁談錄》記有小說篇目《青面獸》、《 花和尚》和《武行者》，這當是說的 楊志、 魯智深、 武松的故事，此外，《石頭孫立》一篇可能也是水滸故事。這是有關《 水滸傳》話本的最早記載。南宋末有 龔開的《 宋江三十六人贊並序》，序里說：“宋江事見於街談巷語。”並說在 龔開之前有畫院待詔 李嵩，曾畫過 宋江等 人像。但 龔開的贊並未說故事內容。現在看到的最早寫水滸故事的作品，是《 大宋宣和遺事》（見《宣和遺事》），它或出於元人，或為宋人舊本而元時又有增益。有的研究者認為它是說書 藝人的底本。它所記水滸故事梗概，從 楊志賣刀殺人起，經 智取生辰綱、 宋江殺惜、九天玄女授天書，直到受招安平 方臘止，順序和現在的《 水滸傳》基本一致。這時的水滸故事已由許多分散獨立的單篇，發展為系統連貫的整體。元代雜劇盛行，有大量的水滸戲出現，元雜劇和《 大宋宣和遺事》所記水滸的人物姓名大致相同，但聚義地點不同，雜劇說的是 梁山泊，《遺事》說的是太行山；雜劇中已有“一百八個頭領”之語，《遺事》只提到了36將的綽號姓名；《遺事》中寫 李逵位列第14， 燕青位列第28，雜劇中李逵是第13頭領，燕青是第15頭領。凡此種種，可見在《 水滸傳》成書以前，水滸故事在流傳中內容細節上 頗有異同。這或者同在不同地區流傳也有關係。 施耐庵正是把這些在不同地區流傳的故事，匯集起來，經過選擇、加工、再創作，才寫成這部優秀的古典名著《 水滸傳》。《 水滸傳》的故事最初起源於北宋宣和年間，從南宋開始就成為了民間口頭文學的主要題材。目前流傳下來的根據說書人編成的話本中就有“青面獸”，“ 花和尚”，“武行者”等。元朝初年，出現了話本《 大宋宣和遺事》，描述了 晁蓋、吳加亮（ 吳用）等36人的故事，初步具有了《 水滸傳》的故事梗概。元朝，元雜劇中還出現了一些水滸故事劇本。
