陶宅村文化教育
陶宅村桐山寺，系武義縣著名的文化教育勝地。該寺建有頭門、中廳、後廳、兩邊廂房和兩個大天井。占地面積2400多平方米，其中建築面積1500多平方米。塑有佛像。1917年，武義縣教育界先輩孫其昌與村民方仁等人，在桐山寺創辦高等國小校，為武義縣第一所農村高等國小。在辦學中請賢訪師。培養出大批智體兼優的學生。國民黨政府教育總長曾頒給敬教勸學匾額。陶宅村人方悴農，20年代求學於桐山國小，30年代奔赴延安抗大學習。現任中國農業科學院研究員，中國農學會副會長兼秘書長，中國農民大學校長等職。1986年12月，為紀念桐山建校七十周年揮筆題詞：繼往開來，為振興中華勤奮辦學、勤奮學習寄給母校。俞旭，肄業於桐山國小。現任山東省青島化工學院教授，無機材料結構研究所主任，中國寶石學會副理事長等職。曾編寫出版專著及論文50多篇。熱情支持家鄉的經濟發展，把祁連型結構溫石棉六、七級短棉性能和濕清工業利用的科技發明成果，無私地貢獻給陶宅石棉廠。其石棉的成品質量，1991～1992年連獲國家七五星火計畫金質獎。此外，畢業於桐山國小的學生，還有現任山西省太原大學教授、山西省政協副主席湯榜德等。
桐山寺一直為辦學基地，今為陶宅初級中學校址。有9個班級，390個學生，專職教師15人。為了繼承發揚桐山寺文教勝地的優良傳統，1993年2月武義縣教育局批准將陶宅國小改名為桐山國小。
農業發展
陶宅村是傳統農業地區，土地較多，但土質貧瘠，易澇易旱。井潭弄、瓦灶弄、黃塘弄等山壟低產田413畝，占水田總面積33%，60年代初只能種一熟中稻。1965年全村產糧食21.68噸，畝均343公斤。60年代中期，為了改變生產條件，提高糧食產量，發動村民大力開展農田水利基本建設。全村在潘塘弄、瓦灶弄、黃塘弄、上包弄、六百弄興建5座小型水庫。爾後，配套築砌引水渠道5000多米，使全村1254畝良田得到旱澇保豐收。1973年，村里化錢4萬多元，在高溪砌築長達1300多米，寬4米的防洪埂，解決了陶宅與梁宅村洪澇時互遭損失的水利糾紛。1974年與1975年溪灘造田40畝。在解決旱澇保收和不斷改造低產田的同時，還積極推廣優質高產水稻良種。1992年，凡村民購買0.5公斤優質高產水稻品種，村里補貼1.50元，從而提高村民的種糧積極性。是年糧食畝產1263公斤，比1975年畝產增加2.35倍，比1965年畝產增加2.68倍。向國家售糧145噸。此外，為了改造地下水位低，地質粘性重的井潭弄低產田，採取挖深溝、開直溝、降低地下水位和增施磷、鉀肥等措施，發動村民種油菜豐產方100畝，凡種一畝油菜村里補貼8元。是年產油菜籽11.20噸，畝產112公斤。從而，把井潭弄的低產田改成三熟制。
在抓好糧食生產的同時，陶宅村充分利用低丘崗地。大力發展以茶葉為主的經濟特產，種有連片成林茶園241畝，1992年產綠茶15噸，畝產62公斤。種有柑桔40畝，蜜梨108畝，茉莉花45畝，蘆筍117畝，單蘆筍年產值就達25.74萬元。
此外，全村有山林面積420畝，其中分給村民經營236畝，保留集體所有杉木林基地184畝，由於加強思想教育，建立嚴格的森林管理制度，毀林、亂砍山林的現象已不復存在。
香菇市場
香菇種植在興辦香菇市場的帶動下，全村有140多戶種上香菇，占農戶總數的40%。村民方傑是種香菇專業戶，1991年以來，他種香菇收入超萬元以上。隨著市場的興起和繁榮，菇農以負責的精神，把優質的香菇投放市場。目前投放市場的香菇少時6噸，多時12噸以上，日成交額4～7萬元。當天上午9時左右所收購的鮮香菇成品，由收購客商採取邊收購、邊用竹筐裝好，並立即用汽車起運，次日早晨，杭州、上海蔬菜市場上即可買到陶宅村的鮮香菇。收購乾香菇的客商多數來自溫州。
村莊建設
陶宅村黨支部有共產黨員27人，支部書記陶連福，出身於貧苦家庭，12歲就替人家看牛，1951年參加中國人民志願軍，在抗美援朝中榮立二等功。1956年冬，退伍回家鄉。1957年任陶宅村黨支部書記後，他就兢兢業業的與黨支部一班人，針對陶宅的資源現實，帶領村民進行農業綜合開發。80年代以來，他解放思想、勇於開拓，帶領村民打破單一種糧的思想格局，積極發展香菇、茉莉花、柑桔、蜜梨和茶葉等多種經濟特產。1991年帶頭種上0.23畝茉莉花，年收入1300多元。振動了村民，鼓舞了村民種茉莉花的積極性。在1992年全村種花45畝的基礎上，1993年村里採取先墊花苗成本，分三年歸還的辦法，鼓勵村民把茉莉花發展到60多畝。由於陶連福帶領村民積極開發農業、興辦工（企）業和農貿市場，使全村商品經濟有較大的發展，村民生活有較大提高。多年來，陶連福被評為縣級優秀黨員。1992年被中共武義縣委授予農村富民書記稱號。
陶宅村黨支部，1986年和1991年被中共武義縣委評為先進黨支部。
當地習俗
婚嫁習俗各地男婚女嫁習俗大同小異繁簡不一，貧富有別。建國前，主要經過定親、起節、搬奩、迎娶、婚禮、洞房、三朝、雙回門、滿月等，過程頗為繁雜。建國後，廢除封建買賣婚姻，提倡自由戀愛，婚姻自主，提倡節約辦婚事，尚有參加聯合法婚和旅遊結婚。
喪葬習俗
老人死亡稱"過輩"，喪葬以衣衾棺槨，修墳樹碑。葬禮以死者家族地位定繁簡，一般都要經過送終、落地、報喪、入殮、封材、開弔、做道場、點主、出殯、安葬、謝孝等禮俗。人死後要"燒六七"，自"一七"至"六七"終喪，孝子過了"六七"才可理髮。死後二年內的春節貼藍紙白字或黑字門聯和柱聯。
