陳健民[原美國佛教協會主席]

陳健民[原美國佛教協會主席]

陳健民,男,美國佛教協會主席,愛國佛學家。

人物生平

1906年10月18日出生於攸縣城西街。其父陳震南樂善好施,常念佛放生。其家與譚震林家是鄰居。大革命失敗後,譚父被國民黨殺害,其父不怕受牽連,慨然出錢安葬。他早年就讀湖南省立一師。其時,同鄉好友余來(大革命時期任攸縣支部第一任支部書記)與他過從甚密,經常聽毛澤東、何叔衡等傳播馬克思主義的演講,並參加社會革命活動,加入中國共黨,任職於一師附小。1927年5月馬日事變後,余來犧牲在敵人的屠刀之下。1928年冬,他和歐陽益等也被敵人關進了監獄。歐陽益堅貞不屈,入獄兩個月後被敵人殺害。大革命的失敗,同窗好友余來、歐陽益等的犧牲,使他感到極為悲痛、苦悶,他萬念皆空,最終皈依佛門,自動與黨組織脫離了關係。

1930年,他拜諾那活佛為師,灌頂修行,步入佛門,從此,精求西藏密宗深義,廣涉顯、淨、禪諸宗理論。50多年的佛門生活,先後拜師37位,灌頂500多次,閉關近40年,經歷了種種艱難曲折。其中:兩年生活在洞穴中,一年生活在墳場裡,6年在西康高原苦修,25年在印度噶倫堡山城度過。無論條件如何艱苦,環境多么惡劣,他修行的意志始終堅定不移。

他一生篤信佛教,與世無爭,卻又是一個感情豐富的人。他的心裡充滿了對中華民族、對祖國、對故鄉、對親人的愛。日軍侵入湘東,攸縣淪陷,他正從西康閉關回來,目睹日本帝國主義的暴行,奮筆疾書:"梅城焦土接荒郊,夏色依然上柳梢,痴心欲報舊時燕,元復南來覓故巢。"他企望早日把日本帝國主義趕出中國去,故鄉早日光復。1945年春,他的五言絕句寄託了這樣的情思:"烽煙鎖遠圖,寂寞故園蕪,翹首東郊望,春歸有意無?”後來,他到印度閉關,到美國弘法,在與家人的通信中,也經常流露出對祖國、對家鄉的眷念。"夢中唯說煙霞美,題到花岩便欲歸。”,"何事世產樂不支,林泉好景令人思。花岩惹得夢中淚,一直流成枕上詩。"就是這種心情的寫照。

他是美國佛教協會主席,曾在美國各大城市和加拿大、菲律賓及香港、台灣等地作佛學演講,受到佛學界人士的歡迎。1980年12月,他在台灣講經5天,場場爆滿,盛況空前。修行之餘,經常著述,著有《曲肱齋叢書》、《佛教禪法》、《淨土五經會通》等佛學理論著作。清華大學圖書館收藏有他的大宗著作。攸縣一中也收到他的《曲肱齋叢書》。他的這些理論著作曾轟動西方佛教和日本、香港、台灣。此外,他還寫了一百多種英文佛學小冊子,在美國各地散發。特別是《佛教禪法》一書出版,在西方世界和日本、東南亞等地影響很大。西方佛學界人士公認:"這是繼日本著名佛學家鈴木大拙的英文禪宗著作之後,又一部出自東方人士之手的劃時代的英文佛學著作。""陳先生是密宗、禪宗、淨土、華嚴四方理論與實踐都有獨特見解的現代研究者。

陳上師去世之後,將其所有的佛像、佛書及法器等全部贈予徒弟林鈺堂博士。林博士現在經常在世界各地弘法。

陳健民上師最終遺囑 陳健民上師最終遺囑

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