阿古柏·伯克

阿古柏(約1829—1877年),烏孜別克族,全名為穆罕默德·雅霍甫;出生在中亞浩罕汗國(今中亞烏孜別克斯坦)塔什干城所屬一個名叫匹斯坎特的小鎮。後來出任了浩罕阿克麥吉特(即今中亞納羅夫斯基要塞)的伯克,則又稱“雅霍甫伯克”(伯克為突厥語中的官名)。

基本信息

阿古柏(約1829—1877年),烏孜別克族,全名為穆罕默德·雅霍甫;出生在中亞浩罕汗國(今中亞烏孜別克斯坦)塔什干城所屬一個名叫匹斯坎特的小鎮。後來出任了浩罕阿克麥吉特(即今中亞納羅夫斯基要塞)的伯克,則又稱“雅霍甫伯克”(伯克為突厥語中的官名)。
1865年4月下旬,阿古柏率兵向我新疆葉爾羌城發起偷襲,被新疆軍民擊敗。後阿古柏又發兵攻打喀什噶爾漢城。守備何步雲卻打開城門投降敵人。什噶爾幫辦大臣奎英等引爆庫存炸藥,眾人赴火自焚。
1871年,阿古柏憑藉手中的軍隊和帝國主義的洋槍洋炮,相繼攻占了烏魯木齊、古牧地、木壘、瑪納斯、鄯善等地,大有要把全新疆一口鯨吞之勢。
1875年3月10日,清朝廷任命內閣大學士、陝甘總督左宗棠籌劃西征阿古柏事宜,擔任西征大軍總指揮官。至1876年11月6日,清軍攻克瑪納斯,阿古柏在北疆的據點已全被清除。左宗棠旌麾南指。即將率軍跨越天山,收復南疆失地。
1877年5月29日凌晨,阿古柏預感到滅頂之災已經降臨,突然死於喀拉沙爾。
阿古柏(約1829—1877年),全名為穆罕默德·雅霍甫;後來有了權勢,則又稱“雅霍甫伯克”(伯克為突厥語中的官名)。“阿古柏”其實是“雅霍甫伯克”的不確切譯音,這只是漢文史料長期以來一直這樣記載,約定俗成罷了。
阿古柏出生在中亞浩罕汗國(今中亞烏孜別克斯坦)塔什干城所屬一個名叫匹斯坎特的小鎮。他的族別至今似乎還是個謎,有說是烏孜別克族的,也有說是塔吉克族的,等等,但可以肯定的是,他絕不是維吾爾族,更不是中國新疆任何一個地方的人。阿古柏在新疆長達13年的軍事活動,只可以稱之為“入侵”。
阿古柏的父親伊斯麥持·烏拉,是一名專為病人誦經的宗教職業者。阿古柏出生不久,父母離異,母親帶著他改嫁給一個肉商。屠夫的養子長大以後仍然是“屠夫”;不同的是,阿古柏以殺人為職業。
然而,給屠夫當養子也未能長久,他在少年時代就成了一個孤兒。為了餬口,長著一副漂亮臉蛋和風流身段的阿古柏,成了一個舞姿出眾的街頭“巴特恰”——男扮女裝的舞童。
他的容貌和舞技終於被一個過路的浩罕城官吏所看中,被帶回浩罕汗國首府,不久又被轉送給浩罕國王瑪達里汗的侍衛官穆罕默德·卡里姆·卡希卡,他從此便開始扶搖直上。
那個善於餡媚逢迎的卡里姆·卡希卡,在很短時間裡,就從浩罕霍占特城的阿奇木伯克升為浩罕汗國的將軍。在流浪生涯中學得同樣善於餡媚逢迎的阿古柏,也開始主貴仆榮。可惜好夢難久,這位王子在後來的王位爭奪中喪生。阿古柏不得已又投靠了塔什乾總督納爾·穆罕默德·庫什伯克。伯克大人不僅喜愛能歌善舞的阿古柏,又看中了阿古柏的異父同母妹妹。與權貴聯姻,昔日的“巴特恰”阿古柏於是一躍而為伯克的副官,後來又當上了500人長的官兒。躋身軍界後,他參與了鎮壓哈薩克牧民的起義,以詭計多端、兇狠殘忍
而聞名,很得妹夫的青睞,終於出任了浩罕阿克麥吉特(即今中亞納羅夫斯基要塞)的伯克。“雅霍甫伯克”的名號就是從這時叫響的。
在此後的若干年裡,由於沙俄的軍事侵擾,加以內部的權力紛爭,浩罕汗國的政局日益動盪;使已經開始在軍、政二界嶄露頭角的阿古柏,面臨著被傾軋鯨吞的危險。為了尋求新的出路,阿古柏的注意力,被帕米爾以東的喀什噶爾所吸引——那裡可能正是他施展野心的用武之地。

自1840年鴉片戰爭爆發之後,清王朝的政治腐敗已暴露無遺;全國各地農民起義勢如烈火、此起彼伏;天山南北也群起回響,維吾爾人民發動了一場以庫車為中心的大規模反抗封建統治和地方農奴制的起義,給清王朝的腐朽統治以沉重打擊。
可惜,新疆的農民起義缺乏明確的政治綱領和鬥爭方向,地方的權貴和宗教上層人士很快就篡奪了農民起義的果實。一時間,南疆先後出現了3個大規模的割據政權,即:庫車的熱西丁霍加、和闐的哈比布拉帕夏與喀什噶爾的司迪克伯克為首的三家地方政權。
起義軍的庫車政權建立不久,熱西丁霍加開始極力向南部擴展勢力。派遣部將加瑪力丁霍加率5000士兵攻占了烏什與阿克蘇。阿克蘇阿奇木伯克沙依提戰敗後逃往喀什噶爾,投靠其兄喀什噶爾阿奇木伯克庫吐魯克。
得知北線吃緊,庫吐魯克伯克本應及早與駐疏勒(當時稱喀什噶爾漢城)的喀什噶爾辦事大臣奎英聯絡後有所準備,但企乎並未有多大動靜。這就給喀什噶爾一帶企圖混水摸魚、占山為王並進而割裂統一局面的投機分子們,製造了可乘之機,也給阿古柏的入侵提供了有利條件。
當時,喀什噶爾伽師墾區有個名叫金相印(別號金老三)的回族土豪,帶上自己的兩個兒子,夥同另一個綽號馬禿子(即馬元)的回族阿訇,徑直跑到阿克陶。鼓動受清團委派駐紮在維依塔克的柯爾克孜伯克司迪克,乘亂舉兵起事,並許諾奪下喀什噶爾後,擁立司迪克為王。
司迪克也早在窺伺動向躍躍欲試,聽了金、馬兩人的鼓動,當即點頭稱是,並馬上派人到各山區召集人馬。喀什噶爾辦事大臣奎英與漢城守備何步雲聞訊大怒,不知設法招撫,反而到處濫殺無辜,招致各地軍民相繼起事。
1864年7月26日,葉爾羌城百姓暴動,占領城池。29日,英吉沙清軍中營把總王得春約人於巴扎天(星期五)起事。30日,喀什噶爾白山派頭目托乎提·馬木提又乘亂占領了喀什噶爾回城,並自稱“帕夏”(國王)。喀什噶爾阿奇木伯克庫吐魯克與其弟沙依提伯克帶人逃往漢城。金相印與馬禿子利用這一片混亂,協助司迪克迅速組建了暴動部隊,領兵向喀什噶爾進發。守在漢城的奎英,立即命令庫吐魯克伯克與沙依提伯克兩兄弟率本部兵馬前往截敵。雙方在今疏勒縣塔孜渾地帶一場激戰,庫吐魯克軍大敗,率殘兵落荒而逃不知所終。奎英率清軍堅守漢城,再也沒能出來過。

司迪克的軍隊於8月間包圍了喀什噶爾回城。已占城為“帕夏”的白山派頭目托乎提·馬木提,徵調全城只要能拿長矛的居民甚至宗教人士前去守城。經過數晝夜激烈的攻防戰,城內彈盡糧絕。司迪克乘機又以重金收買了城內的浩罕商人做內應,最終一舉攻占了回城。
按照“協定”,柯爾克孜伯克司迪克做了喀什噶爾“帕夏”,封金相印為大臣,馬禿子也當上了“元帥”。
早在1864年的5、6月間,浩罕汗國國王毛拉·艾力木渾爾汗,就曾派遣近侍玉努斯江出訪喀什噶爾,刺探天山以南軍政局勢。6月3日庫車農民起義後,訊息就迅速傳到艾力木庫爾汗耳里。於是,當8月間司迪克占領喀什噶爾後才十幾天,大批的浩罕汗國間諜就以商人身份,秘密潛入喀什噶爾回城,收買了當地24名伯克和阿訇,聯名寫信要求浩罕汗國出兵,襲取喀什噶爾、驅逐司迪克。這無非是要強姦民意、亂中奪權,肆意干涉中國內政罷了。
經過近半年的統治,司迪克也深感民心不服寶座難穩,很想找一個既能維護個人既得利益,同時在喀什噶爾又有點兒名氣的貴族,來給他當傀儡。或許他也可能受了被浩罕間諜收買的親信的某些影響,找來金相印、馬禿子兩人商定後,決定派人前往浩罕汗國,邀請張格爾的獨生子布素魯克回來執政,企圖以白山派“霍加後裔”的名號哄騙人心、維持統治。
1864年12月,金相印奉命抵達浩罕首府,請求艾力木渾爾汗,將住在塔什乾的布素魯克帶回喀什噶爾。
艾力木庫爾汗聽後正中下懷,以為機不可失,馬上點頭答應。於是派人找來正在窮愁潦倒中的布素魯克,許願封他為喀什噶爾“帕夏”,並希望他將來好好“合作”,為浩罕汗國效力。布素魯克頓時身價百倍,當然大喜過望,說什麼他都是會答應的。
但是,艾力木庫爾汗畢竟老謀深算,對這個一天之前還不名一文的什麼“霍加後裔”,絕不肯輕易相信,還是派一名得力的心腹陪同前往的好。這時,正值阿古柏為自己的不利處境苦惱,而浩罕統治者也正為如何打發阿古柏而犯愁之際,於是,命運之神便選中了阿古柏。
1865年春,布素魯克在答應艾力木庫爾汗絕對聽命於阿古柏之後,由阿古柏督隊、金相印陪同,一行數十人走上了返回喀什噶爾的道路。

布素魯克雖是張格爾的兒子,但卻雞腸狗肚毫無主見,實在是個文不能提筆、武不能拿槍的笨伯,根本無力充當風雲變幻中政治頭領的角色,與久經殺場又是政界奸雄的阿古柏相比,作為實際上的傀儡,不能不事事隨阿古相擺布。阿古柏隨身只帶了50名騎兵和十幾個浩罕文武官員,陪同布素魯克抵達喀什噶爾後,司迪克與馬禿子早己恭候多時。但是,當司迪克看見布素魯克身後多了個阿古柏時,心中老大不快;他雖然也舉兵起事,但讓外國人插上一腳,卻出乎他本意之外,不免大生戒心。
不太愉快、但卻可謂盛大的歡迎宴會持續了整整5天。在此期間,阿古柏早巳洞悉了司邊克請回布素魯克的真實用意,便暗中挑撥布素魯克與司迪克發生不和。司迪克此時總算摸清了布素魯克與阿古柏乃至與浩罕汗國的關係,也看透了阿古柏此來用心險惡,不可久處,不由為自己引狼入室的愚蠢舉動懊惱不已。司迪克頭腦畢竟簡單,盛怒之下,與阿古柏反目成仇。阿古柏立即組織兵變,將司迪克驅逐出城。司迪克此後的行動便有了反侵略的新意義。
1865年3月,司迪克集合六七千柯爾克孜族士兵發起反擊,決意驅逐阿古柏奪回喀什噶爾。阿古柏此時卻佯做袖手旁觀,布素魯克只好自己帶兵出城。因他缺乏起碼的軍事指揮能力,哪裡是司迪克的對手,只有大敗逃回的份兒。但這正是阿古柏的用意,他就是要借這種機會將布素魯克緊緊拴在自己褲腰帶上。
隨後,阿古柏拿出了露一手的派頭,只帶了百餘名騎兵前去踹營,只一陣衝殺,就擊潰了司迪克的指揮部。司迪克被迫退回維依塔克故地。
阿古柏迅速組織起一支數千人的軍隊,兵分二路:一支南下英吉沙,於4月11日攻陷該城,清朝領隊大臣托克托布等戰死;另一路進兵維依塔克山區,欲置司迪克於死地;司迪克不幸再度戰敗,被迫逃亡中亞塔什乾一帶,後來不知所終。
4月中旬,阿古柏宣布在喀什噶爾成立所謂的“哲德沙爾汗國”,讓布素魯克當政權傀儡,自己擔任武裝部隊總司令。長達13年的—場旨在分裂中國、割據一方的反動鬧劇,就此正式開幕了。
“哲德沙爾”即“七城”之意,指天山以南的喀什噶爾、英吉沙爾、葉爾羌、和闐、阿克蘇、庫車、烏什7座大城。當時。除喀什噶爾回城(今喀什市)與英吉沙外,包括喀什噶爾漢城(今疏勒縣)及其他5城,還根本不在阿古柏手中,此人野心和胃口之大可以想見。

1865年4月下旬,阿古柏兵馬已擴充到6000多人。他買通清朝冊封的葉爾羌阿奇木伯克尼亞孜,藉口去葉爾羌朝拜木合買提霍加麻扎,騙取了起事占城的首領阿不都熱合曼信任。朝拜一結束,阿古柏便率兵向葉爾羌城發起偷襲。
為了保家衛國,葉爾羌城百姓高喊著“見到安集延人就殺”的正義口號,先在城頭、後在街巷與侵略者展開了殊死格鬥,打得阿古柏軍隊大敗而逃,粉碎了敵人的偷襲預謀。
安集延,是浩罕國的兩貿名城,新疆人多以“安集延人”代指浩罕汗國的人。那一口號反對外國侵略的正義性質是顯而易見的,在以後的十幾年中,這一口號曾激勵和團結了千千萬萬為維護祖國統一、反對殖民侵略的新疆各族人民。
當阿古柏率領敗軍從葉爾羌往回撤的途中,碰上了一支勁旅。原來,當葉爾羌人民成功地擊退阿古柏後,將一批浩罕俘虜和戰利品派人解送阿克蘇,準備交給庫車熱西丁的軍隊,並要求熱西丁出兵進攻阿古柏;才到巴楚,就看見熱西丁手下大將加瑪力丁已帶大兵進來了。熱西丁原來的目標是對著清朝統治者的,在得知浩罕將領阿古柏居然入侵中國並建立偽政權後,馬上調轉槍頭共御外侮,再一次表明了新疆各族人民對外國強盜不共戴天的仇恨。
阿古柏在今琉勒縣罕南力克一帶,遭到了他自進入新疆後受到的第二次慘重失敗。在庫車軍隊猛烈的攻勢下,阿古柏本人身受三處重傷,敗兵們更加潰不成軍;阿古柏好幾次都念著安拉的名字準備接受最後的滅亡;沒想到喀什噶爾回城的布素魯克卻派來了援兵,阿古柏才僥倖逃脫。庫車軍隊傷亡也極重,遠道而來,後援不繼,也被迫撤往阿克蘇。
阿古柏回去後殘喘已定,又發兵攻打喀什噶爾漢城。已被圍困13個月之久的清軍官兵,此時早已陷入絕境。喀什噶爾幫辦大臣奎英正要拚死一戰。守備何步雲卻偷偷打開城門投降了敵人。奎英與一批清軍將吏誓死不降,大罵叛賊何步雲後。奎英親自引爆庫存炸藥,眾人赴火自焚。大敵當前,這些人都表現出高尚的愛國主義英雄氣節!同時死難的,還有奎英妻于氏、子育俊、孫靈景與協辦大臣福珠凌阿及其妻鈕氏、子英俊、英敏、英志等數十名志士。
1865年9月1日,阿古柏占領漢城,縱兵奸淫擄掠整整7天,無數滿漢官民死於非命。所余的千餘名清軍官兵和手無寸鐵的婦女兒童,被迫皈依伊斯蘭教後,才得倖免。為了穩住這些降眾,阿古柏不僅給何步雲封賜厚賞,又娶了何的女兒與之聯姻。
阿古柏原先低估了新疆各族人民對他的反抗決心,在飽嘗了正義鐵拳的苦頭之後,他變得更加詭詐殘忍,開始部署更大規模的侵略活動。

1865年秋,中亞浩罕汗國本土也遭到沙俄軍隊的強大軍事進攻。約有7000多浩罕殘軍,在艾力木庫爾汗近侍官玉努斯江率領下,逃來喀什噶爾投奔阿古柏。他們的到來,無疑是對已無退路的阿古柏雪中送炭。阿古柏從此打消了依靠故國的念頭,也使他吞併整個新疆的勃勃野心驟然膨脹。
當年底,阿古柏第2次發兵葉爾羌又告失利。當玉努斯江的7000侵略軍休整完畢後,阿古柏對葉爾羌發動了第3次強攻。這一次他雙管齊下,派玉努斯江領兵去攻早讓他望而生畏的葉爾羌,自己則東向出擊巴楚。結果葉爾羌與巴楚相繼陷落。屠城邀功的玉努斯江被任命為葉爾羌伯克。
隨後,阿古柏故伎重演,又以去和闐朝拜七伊瑪目則比烏拉麻扎為名,在城外誘捕了前來迎候的和闐“帕夏”哈比布拉。阿古柏在一場屠城血戰後,踏著5萬餘和闐軍民的血軀進占了該城。原葉爾羌的阿奇木伯克、賣國賊尼亞孜擔任了偽政權的和闐伯克。
同年冬天,身為傀儡的布素魯克,對阿古柏的一系列勝利和兇殘暴虐,日益感到憂慮恐懼,在阿古柏部下一夥吉爾吉斯人的鼓動下,占據了喀什噶爾漢城,企圖擺脫阿古柏的統治。阿古柏聞報,率兵星夜返回,攻城41天后,鎮壓了兵變,將布素魯克軟禁於英吉沙,後又以讓他去麥加朝覲為名,將布素魯克趕回了浩罕。
但具有“霍加後裔”招牌的傀儡,對阿古柏畢競是很有用處的;至少在偽政權的大局尚未穩固之前,還是有了比沒有強。為了便於對民眾進行欺騙,阿古柏又找到了波羅尼都長子玉素甫的兒子買買提明,這是布素魯克的堂兄,號稱“卡塔條勒”。於是由這位卡塔條勒出任了阿古柏偽政權的傀儡。
可是,卡塔條勒遠不像布素魯克那樣好擺弄,加以十幾年以前,就是以他為首在喀什噶爾發動過一場名為“七霍加之亂”戰禍,廣大人民深受其害。因而阿古柏的這一招,更讓當地民眾唾罵憎惡。迫於無奈,卡塔條勒當傀儡還不到4個月就被阿古柏暗中毒死。為了掩人耳目製造一個崇敬“霍加後裔”的假象,阿古柏還在阿帕克霍加麻扎為卡塔條勒舉行了盛大葬禮,還痛哭禱告了一番。
1866年初,庫車熱西丁再派部將伊斯哈克率兵3000,強攻葉爾羌;又計畫自阿克蘇發兵南北夾擊喀什噶爾。伊斯哈克奪回巴楚後,阿克蘇援兵久久不來,雙方相持不下。阿古柏再度攻陷巴楚,伊斯哈克在葉爾羌又失利,於是投降了阿古柏。阿古柏又乘勝攻占了阿克蘇。
至此,浩罕侵略者阿古柏已將塔里木盆地西南緣的全部地方置於自己的鐵蹄之下。他開始自稱“畢杜勒特”(即“洪福無量的人”),宣布自己的偽政權為“洪福汗國”;至於什麼“霍加後裔”之類的傀儡,他是再也用不著了,狼子野心已是昭然若揭!
阿古柏並不就此放下屠刀,他決計征服整個新疆。

1867年5月,阿古柏親率大軍到達拜城以西的察爾其一帶,與熱西丁派來迎敵的庫車軍隊決戰。從清晨激戰到晌午,當地3萬多軍民全部戰死。庫車城危在旦夕。
阿古柏第3次使用老騙術,說要去庫車朝拜聖人加拉力丁霍加的麻扎,要熱西丁不得動武。利用宗教感情進行欺騙,是阿古柏的一慣手段。熱西丁明知是計也無奈何,把阿古柏放進庫車城。第二天清晨,阿古柏派人向城中百姓宣布:熱西丁昨夜“暴病而亡”。為籠絡人心,阿古柏任命已經歸順的熱西丁之弟擔任偽政權的庫車伯克。隨後,阿古柏占領了喀喇沙爾(今庫爾勒、焉耆)。
阿古柏建立了反動的“洪福汗國”之後,開始了極端反動的軍事獨裁統治,農民賦稅負擔極重,社會生產力遭到極大破壞。同時他又充分利用宗教這—手段,使伊斯蘭教成為征服和奴役新疆各族人民的強硬工具,把伊斯蘭教“沙里阿特”法規作為偽政權的最高法律,任意掠奪和處死稍有不同看法的人。為達此目的,他在各地廣修禮拜寺和“聖人”麻扎,耗費了無可計量的人、財、物力。
需要提及的是,阿古柏割裂中國獨霸一方建立的所謂“汗國”是同他與英、俄殖民主義者及土耳其奧斯曼帝國的勾結分不開的。
1868年,英國人、印度康格拉茶園主羅伯特·沙敖就奉命來到喀什噶爾,與阿古柏秘密會晤。第二年,阿古柏就派親信伊赫拉爾汗(又名米爾扎·沙迪)赴印度與英國人勾結。英國駐印度總督親自接見,還贈其大批槍枝彈藥和修造軍械的設備,又允許他自覓工匠帶往喀什噶爾,為阿古柏建立軍火工廠。
沙俄當然也不甘落後,1870年初就趕快派出使者到喀什噶爾,勸誘阿古柏向沙俄投誠。到1872年5月,阿古柏就在喀什噶爾與沙俄簽訂了出賣中國主權的所謂《俄阿條約》。1874年,英國痛悔遲了一步,也抓緊派人去喀什噶爾,簽訂丁同樣性質的所謂《英阿條約》,
在此期間,阿古柏還去信給英國女王搖尾乞憐。1873年,英國使團到喀什噶爾,向阿古柏送交了維多和亞女王的親筆信與各種贈品,其中包括各種槍枝和二門小炮;而沙俄則更“大方”,派出索莫夫與莫羅佐夫兄弟的兩支商隊,自吐爾尕特山口運送大批軍火到喀什噶爾,交阿古柏軍隊使用。英、俄兩國的這種“競賽”,到1875年到了高潮,英國人一次就從印度給阿古柏運去連發槍2.2萬支,山炮8門,炮彈2000發。
此外,阿古帕曾派外甥阿吉托拉(亦名賽義德·阿古柏)親去彼得堡面見沙皇道謝,在1873年返回時又到了土耳其,阿古柏承認土爾其奧斯曼帝國為宗主國,土耳其國王則冊封阿古柏為“艾米爾”(伊斯蘭教政權首領),妄圖使阿古柏的偽政權在伊斯蘭世界合法化。2年後,阿古柏就從土耳其一次購得新式步槍1.2萬支,火炮8門。國外帝國主義、殖民主義分子們,為了瓜分、吞併新疆,在阿古柏這個跳梁小丑所搭的破爛舞台上,表演得是多么的起勁!
1876年,俄國派遣以庫羅帕特金大尉為首的俄國使團,到喀什噶爾與阿古柏會晤,要求阿古柏出讓邊境國土,並指望取代浩罕汗國控制邊境貿易,阿古柏也曾作出許多違背中國人民利益的許諾。歷史事實證明,阿古柏確實是他們的忠實走狗!
為此,1877年清朝外交大臣郭嵩燾出使英國時,見到了阿古柏偽政權的所謂“使節”賽爾德,對他們要求英國承認和保護偽政權一事,郭嵩燾代表中國政府予以嚴正斥責。

1870年3月,阿古柏在帝國主義的公然支持下,從喀拉沙爾發兵進攻吐魯番。當地上萬名回、維吾爾百姓自動集結起來奮力抵抗,讓侵略軍躺下幾千具屍體大敗而歸。5月間的阿古柏再攻吐魯番,當地民眾殺敵3.3萬親人,只是由於叛徒馬仲、馬人得的出賣,吐魯番城才落入阿古柏之手。
1871年,阿古柏憑藉手中的軍隊和帝國主義的洋槍洋炮,相繼攻占了烏魯木齊、古牧地、木壘、瑪納斯、鄯善等地。阿古柏的氣焰甚囂塵上,大有要把全新疆一口鯨吞之勢。此時,只有少數清軍退據塔城、烏蘇一線艱難固守,與內地完全失去了聯繫。
1874年底,清朝調集以劉錦棠為首的湘軍、豫軍、川軍及吉林、黑龍江馬隊,西進陝、甘集結待命。阿古柏在新疆的反動統治,終於到了該結束的時候了!
新疆各族人民早已不堪忍受阿古柏政權的奴役壓榨。原喀什噶爾伯克阿布杜熱衣木等人,不避千難萬險逃往北京,得知清軍要進疆平亂,自願擔任西征軍嚮導。1875年2月12日,喀什噶爾商人拜合提等人,受當地原清朝維吾爾官員的委託,抄便道翻越冰達坂,長途跋涉抵達北疆烏蘇,拜見清前敵帶兵大臣孝順,請孝順向駐塔城行營的代理伊犁將軍榮全呈遞“喀什噶爾回子伯克稟帖”,代表新疆各族人民,表示了心向祖國、渴望統一併決心協助清軍光復失地、全殲入侵強盜的強烈願望。榮全也馬上派人上書朝廷,說駐疆清軍已做好準備,望朝廷速發大兵進剿阿古相匪幫。
時機已經完全成熟。
1875年3月10日,清朝廷任命內閣大學士、陝甘總督左宗棠籌劃西征阿古柏事宜,擔任西征大軍總指揮官。至1876年11月6日,清軍攻克瑪納斯,阿古柏在北疆的據點已全被清除。左宗棠旌麾南指。即將率軍跨越天山,收復南疆失地。
1877年5月29日凌晨,阿古柏預感到滅頂之災已經降臨,突然死於喀拉沙爾。他的死因至今也是個謎。有的說他看死神逼近,索性喝了毒酒一死了之,還有的說,此時的阿古柏已經喪失理智,歇斯底里發作,因一件小事就和管庫的水吏吵鬧打架,被這個小吏失手打死,等等。比較可信的是,這個雙手沾滿新疆人民鮮血、罪大惡極的人民公敵阿古柏,確實是死了。
6月1日,阿古柏次子海古拉從焉音想到喀拉沙爾,為父發喪;6日,海古拉率兵攜阿古柏屍體返喀什噶爾;第二天布素魯克的侄子艾克木汗被阿古柏餘部在喀拉沙爾推舉為首領。
6月23日,海古拉護送阿古柏屍體,到達喀什噶爾回城東北部30多公里的克孜勒河木橋邊,阿古柏長子、喀什噶爾總督伯克胡里早已派人在此“迎候”。為了防止這個弟弟前來與自己爭權奪位,伯克胡里手下的胖色提(浩罕官名,相當團長)穆罕默德·孜牙,開槍殺死了毫無思想準備的海古拉。陰謀實現後,阿古柏被葬在喀什噶爾。
豺狼的兇殘本性無可改變。就在喪鐘已經敲響之後,手足相殘、互相傾軋的鬧劇還在繼續進行,這伙強盜的滅亡是任何力量也不能逆轉的。

1877年8月13日。為防止布素魯克的侄子艾克木汗回喀什噶爾爭奪權力,伯克胡里斷然發兵北上,擊敗艾克木汗;占領了阿克蘇。艾克木汗逃越邊境,投入了沙皇俄國的懷抱。
9月5日,伯克胡里自阿克蘇返回喀什噶爾,休整軍隊準備迎戰清軍。10月4日,伯克胡里聽說阿古柏派駐和闐的偽伯克尼亞孜宣布“反正”,要投降清朝對付自己,馬上迫不及待率兵出征和闐。21日,伯克胡里又重新占領和闐。考慮到阿古柏十幾年曆掠奪積蓄的財寶都集中在喀什噶爾,生怕讓他人乘虛取了去,伯克胡里馬不離鞍又往回跑。他到英吉沙時,已是11月初。這時,曾叛變投敵的原清軍綠營守備何步雲,也在喀什噶爾漢城宣布“反正”,堵住了伯克胡里返家的通道。伯克胡里不由不怒。在英吉沙發狂般地屠殺了300餘漢民以泄恨。伯克胡里軍開抵漢城外時,其部將阿里達什又自回城趕來,兩人聯手共攻何步雲。得知清軍即將來臨,何步雲這次咬著牙沒有再投降。
12月6日,阿古柏同黨、陝西回民首領白彥虎被清軍擊敗,也遲到喀什噶爾,馬上投入攻打漢城何步雲的戰役。何步雲率守軍500餘人,白天守城,夜晚出襲,敵軍攻城日久未下。
湘軍總統劉錦棠接到何步雲的告急軍書。立即兵分三路南下:自率譚拔萃、羅長佑部進軍巴楚,扼守北通阿克蘇、南下葉爾羌、西進喀什噶爾的要隘;又派余虎恩、桂錫禎部自巴楚以北進軍喀什噶爾,黃萬鵬部由烏什直插喀什噶爾。
12月17日夜,清將余虎恩、黃萬鵬二部會合,攻克喀什噶爾回城,解漢城圍,大敗伯克胡里與白彥虎,敵軍奪路逃亡。第二天,余虎恩出喀什噶爾城,向正西追擊伯克胡里與白彥虎的部將於小虎;黃萬鵬出西北追擊白彥虎。19日。余虎恩在喀什噶爾城西北數十甲的明瑤洛(在今疏附縣境),生擒於小虎,伯克胡里與白彥虎二人沒命地逃出了國境。
12月24日,劉錦棠率部先後收複葉爾羌、英吉沙爾;26日,抵達喀什噶爾,將金相印父於、偽元帥馬元與於小虎等。—並處以國法斬首示眾,並又捕獲寧一批為阿古柏效力的土耳其軍事教官。1878年1月2日,清總兵董福祥收復和闐,阿古柏的殘餘勢力被徹底蕩平。
代表帝國主義、殖民主義勢力,妄圖割裂中國、製造戰亂的侵略者們。終於得到了應有的下場,這是歷史的必然結果!
當清朝重新收復並統一了天山南北之後,在喀什噶爾回城西北樹起了“明瑤洛紀功石碑”,以紀念新疆各族軍民平定阿古柏入侵的重大勝利。

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