閩西客家古村落

廟堂文化、土大夫文化和市井文化,雖然給鄉土文化以巨大的影響,但它們的根扎在鄉土文化里,比起廟堂文化、土大夫文化和市井文化來,鄉土文化是最大多數人創造的文化,為最大多數人服務。 它最樸實、最真率、最生活化,因此最富有人情味,鄉土文化依賴土於土地,是一重地獄性文化,它他像廟堂文化、土大夫文化和市井文化那樣有強烈的趨勢同性,它千變萬化,更豐富多彩。 鄉土文化是中華民族文化遺產中至今還沒有充分開發的寶藏,沒有鄉土文化的中國文化史是殘缺不全的,不研究鄉土文化就不能真正了解我們著個民族。

內容介紹

《閩西客家古村落:培田村》從培田村落建築入手,通過對村落的選址、布局,公共設施、文化設施的建設,以及居住建築型制的變化,來探究一個封建宗法制社會下的村落建設發展的特點。中國有一個非常漫長的自然農業的歷史,中國的農民至今還占著人口的絕大多數,五千年的中華文明,基本上是農業文明,農業文明的基礎是鄉村的社會生活,在廣闊的農村里,以農民為主,加上小手工業者、小商販和少數在鄉知識分子,一起創造像海洋一般深厚瑰麗的鄉土文化。廟堂文化、土大夫文化和市井文化,雖然給鄉土文化以巨大的影響,但它們的根扎在鄉土文化里,比起廟堂文化、土大夫文化和市井文化來,鄉土文化是最大多數人創造的文化,為最大多數人服務。它最樸實、最真率、最生活化,因此最富有人情味,鄉土文化依賴土於土地,是一重地獄性文化,它他像廟堂文化、土大夫文化和市井文化那樣有強烈的趨勢同性,它千變萬化,更豐富多彩。鄉土文化是中華民族文化遺產中至今還沒有充分開發的寶藏,沒有鄉土文化的中國文化史是殘缺不全的,不研究鄉土文化就不能真正了解我們著個民族。

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