作品原文
重賦厚地植桑麻，所要濟生民。
生民理布帛，所求活一身。
身外充征賦，上以奉君親。
國家定兩稅，本意在愛人。
厥初防其淫，明敕內外臣：
稅外加一物，皆以枉法論。
奈何歲月久，貪吏得因循。
浚我以求寵，斂索無冬春。
織絹未成匹，繰絲未盈斤。
里胥迫我納，不許暫逡巡。
歲暮天地閉，陰風生破村。
夜深煙火盡，霰雪白紛紛。
幼者形不蔽，老者體無溫。
悲端與寒氣，併入鼻中辛。
昨日輸殘稅，因窺官庫門：
繒帛如山積，絲絮似雲屯。
號為羨餘物，隨月獻至尊。
奪我身上暖，買爾眼前恩。
進入瓊林庫，歲久化為塵。
注釋譯文
無內容創作背景
無內容作品鑑賞
“厚地植桑麻，所要濟生民。”中世紀是自然經濟，以農業為治國之本。“所要濟生民”，體現了民本思想。“生民理布帛，所求活一身。”老百姓操持農業，不過是為了謀生——因而，國家當然應當給予政治保障。“身外充征賦，上以奉君親。”除了簡陋的自身消費，其餘的全都以賦稅獻給了朝廷。“國家定兩稅，本意在愛人。”德宗時，宰相楊炎把“租庸調”合併，分春秋兩季徵收，是為“兩稅”。詩人詮釋：這個政策是為了“減輕農民負擔”。“厥初防其淫，明敕內外臣。”開始的時候，為了防止濫徵收，朝廷下達了明文規定：“稅外加一物，皆以枉法論。”除了兩稅之外，在徵收任何東西都要以違反法律論處。“奈何歲月久，貪吏得因循。”可是，時間久了，“上有政策，下有對策”，地方官開始亂來了：“浚我以求寵，斂索無冬春。織絹未成匹，繅絲未盈斤。里胥迫我納，不許暫逡巡。”不管什麼季節，都來聚斂，紡織的絹還沒有成匹、繅的蠶絲還不足一斤，小官吏就來催逼了：“快快快！馬上交！沒商量！”“歲暮天地閉，陰風生破村。”到了冬天，天寒地凍，冷風侵襲。“夜深煙火盡，霰雪白紛紛。”夜裡熄滅了煙火，窗外下著雪，好冷啊！“幼者形不蔽，老者體無溫。”織成的絹、繅出的絲都較稅負了，所以沒有禦寒衣。“悲喘與寒氣，併入鼻中辛。”苟延殘喘，寒氣侵襲，鼻子是酸的，心也是酸的。“昨日輸殘稅，因窺官庫門。”這位農民說：官家收了稅負，乾什麼用呢？昨天交稅的時候偷偷往官庫里看了一眼：“滑帛如山積，絲絮似雲屯。”絹和絲都堆積成山了，像白雲一樣多。“號為羨餘物，隨月獻至尊。”地方官打著老百姓豐衣足食的旗號，那這些東西獻給皇帝邀寵，以求升官。“奪我身上暖，買爾眼前恩。”農民說：把我們的衣服都奪走了，用來換取皇帝的賞識。“進入瓊林庫，歲久化為塵。”可是，進了皇宮，根本用不著這么多，經年累月，都腐爛了。這是作為朝廷重臣的白居易，體察到的吏治民情，他作了這樣的詩來批評現實的弊端，更在行使朝廷命官職責中努力改變這種狀況。假如他沒有這樣的認識，不可能會有那樣的作為。
作者簡介
白居易（772-846）唐代傑出的現實主義詩人。字樂天，號香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，祖籍山西太原。晚年官至太子少傅，諡號“文”，世稱白傅、白文公。在文學上積極倡導新樂府運動，主張“文章合為時而著，詩歌合為事而作”，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇。他的詩文流傳極為廣泛，不僅在中國文學史上占有重要地位，而且對日本、韓國、新加坡等東亞和東南亞國家的文化都產生了深遠影響。白居易和元稹並稱“元白”，和劉禹錫並稱“劉白”，與李白、杜甫一起被後人並稱為唐代“三大詩人”，有“詩魔”和“詩王”之稱。現存詩有2800多首，為唐代存詩數量最多的詩人。有《白氏長慶集》。
