相關詞條
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醒世恆言
《醒世恆言》是明末文學家馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。該書始刊於明天啟七年（1627年）。其題材或來自民間事實，或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外，...
內容梗概 作品目錄 創作背景 作品鑑賞 流傳版本 -
《醒世恆言》
《醒世恆言》是明末文學家馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。該書始刊於明天啟七年（1627年）。其題材或來自民間事實，或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外，...
內容梗概 作品目錄 創作背景 作品鑑賞 流傳版本 -
《二郎神楊戩》
著名的神魔小說《西遊記》在數百年漫長的形成過程中，從各種各樣文學作品的肥沃土壤里吸取了豐富的營養，特別是眾多的民間傳說故事和民間戲曲更是極大地豐富了《西...
二郎神楊戩 二郎神的傳說 二郎神的傳 -
醒世恆言
《醒世恆言》是明末文學家馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。該書始刊於明天啟七年（1627年）。其題材或來自民間事實，或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外，...
內容梗概 作品目錄 創作背景 作品鑑賞 流傳版本 -
中國古典小說名著叢書：醒世恆言
明末馮夢龍纂輯的話本小說集,與《警世通言》、《喻世明言》合稱“三言”。以城市生活和商業活動為背景，較全面地反映了市民階層的喜怒哀樂。本書以蘇州葉敬池本為...
內容簡介 圖書目錄 序言 -
警世恆言
《醒世恆言》是明末作家馮夢龍寫的一部白話短篇小說集。與其另二種話本小說集《警世通言》和《喻世明言》並稱三言。
內容簡介 作品目錄 作者簡介 原文介紹 出版信息 -
楊戩
後來被編進明話本小說《醒世恆言》第十三卷“勘皮靴單證二郎神”中，大意是徽宗...人物簡介楊戩中國民間俗神信仰中，二郎神是影響相當廣泛的一例。自古以來...(又稱二王廟)為證。與此對應，四川民間對二郎神崇拜也最稱興盛，凡驅儺逐疫...
人物簡介 形成過程 北宋流傳 影視扮演 -
三言二拍[1993版電視系列劇]
劇情簡介第一單元：賣油郎獨占花魁（三集）改編自《醒世恆言》第三卷 “賣油郎獨占花魁”導演：雪村製片：張躍剛編劇：王冠亞、雪村、殷偉莘瑤琴出身在...單元：錯配鴛鴦（兩集）改編自《醒世恆言》第七卷 “錢秀才錯占鳳凰儔”導演...
劇情簡介 演職員表 -
來去[詞語]
卻跳將起來，大喝一聲。”《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“[ 韓夫人...迎著。隔不的丈尺來去， 孫立 卻跳將起來，大喝一聲。”《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“[ 韓夫人 ]仔細看時，正比廟中所塑 二郎神 模樣，不差...
簡介 引證解釋 -
時務
之道不必相襲，各繇時務。”②《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“﹝ 二郎神...。”3.時勢。①《漢書·朱博傳》：“帝王之道不必相襲，各繇時務。”②《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》：“﹝ 二郎神 ﹞不達時務，到那日晚間，依然又來...
基本解釋 引證詳解
