簡介
王先生的四個酒轎、酒罐詳情
酒轎一共4套,保存較為完整,由楠木與青釉瓷罐組成,形狀很像木製宮燈,大小款式不盡相同。高的約有80cm,矮的也有60cm。木架均用楠木精雕細琢,上端雕有龍首、鳳首或牡丹圖案,並飾以鎏金,配上硃砂底漆,尤其是稍矮的龍首木架,四根木條都模擬竹節而做,形象生動逼真。一個木架上書有晚清款識,註明年份為光緒十二年(公元1886年),另一個木架上寫有“丙午年”。

王先生的四個酒轎、酒罐酒轎,搬運酒罈的木架,王全起起名,酒轎雕刻的牡丹花象徵富貴,龍首下用木條模擬的竹節製作精美,象徵“節節高升”,硃砂漆,鎏金等元素集合在酒轎上,可見酒轎的主人相當講究,對生活有很高的要求和品味。 木架均用楠木精雕細琢,上端雕有龍首、鳳首或牡丹圖案,並飾以鎏金,配上硃砂底漆,尤其是稍矮的龍首木架,四根木條都模擬竹節而做,形象生動逼真。 一個木架上書有晚清款識,註明年份為光緒十二年(公元1886年),另一個木架上寫有“丙午年”。
王先生的四個酒轎、酒罐酒轎一共4套,保存較為完整,由楠木與青釉瓷罐組成,形狀很像木製宮燈,大小款式不盡相同。高的約有80cm,矮的也有60cm。木架均用楠木精雕細琢,上端雕有龍首、鳳首或牡丹圖案,並飾以鎏金,配上硃砂底漆,尤其是稍矮的龍首木架,四根木條都模擬竹節而做,形象生動逼真。一個木架上書有晚清款識,註明年份為光緒十二年(公元1886年),另一個木架上寫有“丙午年”。
婚姻禮儀。即女家備下接待男家接親人的宴席。
主要步驟“祭轎”最早是在清朝乾隆年間興起於南昌縣八一、蓮塘、向塘、武陽等鄉鎮的一種婚慶儀式。結婚當天,男方在迎娶新娘之前,停放在大堂上或是大門口的花轎要進行“祭...
簡介 內容 步驟亮轎,滿族婚俗。婚禮前一日午宴後列儀仗,新郎披紅戴花緊隨其後,後有花轎或喜車及鼓樂班子週遊街市。
《顛轎歌》是一首陝北民歌,它是一部用老钁鐫刻在西北黃土高原上的傳世巨著,這是黃坡黃水之間的一朵奇葩。
相關介紹剎時,芳香濃郁的伍市乾酒香飄四溢,成都知府連稱:“好酒,好酒,好香,好香。 伍隍場別名伍市,所產燒酒故名伍市乾酒,販運成都等地,名噪一方。 剎時,芳香濃...
第一節 培酒史源 第二節 培德酒覽 第三節 培德酒現狀 第一節 培酒史源《顛轎歌》歌詞顛轎歌客未走,席未散,四下尋郎尋不見.急猴猴,新郎倌...,當地俗稱“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小調、酒歌、榆林小曲等二十多種...的海洋。陝北民歌種類是很多的,其中有四季歌、五更調、攬工調、酒歌、秧歌...
相關介紹《轎中五言》是宋朝詩人王邁的作品之一。
作者 詩詞正文 注釋籃輿有何味,腳力且圖間。 得句點頭笑,拈書信手翻。 僕夫行且止,我愛眼前山。
作者 詩詞正文 注釋馮將軍屯駐邵武,看中河坊一帶的“桃溪沖積平原”。 河坊村民殺豬宰羊,家家戶戶抬來釀製的紅米酒宴請馮將軍,慶祝大豐收。 每年農曆九月初一都要舉行,成為獨特...
