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菩薩蠻五首
,皓腕凝霜雪 。未老莫還鄉,還鄉須斷腸 。其三如今卻憶江南樂,當時年少春衫...霜雪,像霜雪凝聚那樣潔白。未老莫還鄉,還鄉須斷腸:年尚未老,且在江南行樂。如還鄉離開江南,當使人悲痛不已。須:必定,肯定。紅袖:指代少女。梁簡文帝...
作品原文 注釋譯文 創作背景 作品鑑賞 作者簡介 -
《菩薩蠻》[詞牌]
菩薩蠻·閨情 李白《菩薩蠻》題考《杜陽雜編》:大中初,女蠻國貢雙龍犀,明霞錦,其國人危髻金冠,纓絡被體,故謂之「菩薩蠻」。當時倡...
菩薩蠻·閨情 李白 詞牌格律 菩薩蠻 書江西造口壁 李白著作 李清照著作 -
《菩薩蠻·人人盡說江南好 》
暫不還鄉,以待時定。情意宛轉,哀傷之至。 栩莊《栩莊漫記》:端己此首自是佳...,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。 注釋 江南...《詞選》 :此章述蜀人功留之辭,江南即指蜀。中原沸亂,故曰:“還鄉須斷腸...
原詞 注釋 譯文 詞牌 作者 -
菩薩蠻·如今卻憶江南樂
與《菩薩蠻·人人盡說江南好》的“未老莫還鄉”是鮮明的對比,當年是說沒有年老...還鄉,反而說誓不回鄉了。韋莊是京兆杜陵人,而且也在洛陽住過,所以不管是長安也好,洛陽也好,都是他的故園和舊居所在,他現在由“未老莫還鄉”轉變成...
作品原文 注釋譯文 作品鑑賞 作者簡介 -
穰卿隨筆
佛教研究會私拆人信車夫名言巧隨風會實業遭搶借名之狡還鄉失機奉憲設立投機折本販私失手漫記蘇杭甬路案賠款鎊虧之爭退款興學之實情道勝銀行存款銀號倒帳兵備...
作品目錄 -
連環畫
發展歷程萌芽時期 連環畫--一支駁殼槍 中國的連環畫可以追溯到漢朝的畫像石,北魏的敦煌壁畫等,由連續的畫幅來描繪故事或人物傳記。...
發展歷程 現狀 藝術形式 連環畫作品 注釋 -
小人書
發展歷程小人書隋唐時期,隨著佛教的興盛,出現了用絹幡等形式來傳播佛教。絹幡是條狀的細絹,上面繪有圖畫和文字說明,常掛在道場或經台...
發展歷程 現狀 藝術形式 連環畫作品 注釋 -
袁良[民國第四任北平市長]
不和而棄官還鄉,從北京返滬寓居上海,直到1946--1949年,任舊上海...60多年前,採訪毛澤東,寫就《西行漫記》的美國記者愛德加·斯諾,贈送給時任...,使斯諾得以成行,也成就其出版著名的《西行漫記》一書,將紅軍真實情況客觀...
生平簡介 舊都文物略 斯諾贈槍 舊都文物略 驅逐白玉霜 -
《菩薩蠻·如今卻憶江南樂》
:“語雖決絕,而意實傷痛。”張惠言《詞選》評:“上雲‘未老莫還鄉’,猶冀老而還鄉也。其後朱溫篡成,中原愈亂,遂決勸進之志。故曰‘如今卻憶江南樂’,又曰‘白頭誓不歸’,則此詞之作,其在相蜀時乎!”《栩莊漫記》云:“端己此...
基本信息 作品原文 作品注釋 作品評析 作者簡介 -
現代散文
》、《水平線下》等集子,所收入的就是這類作品。郁達夫的散文具有更大的影響,《還鄉記》、《還鄉後記》、《日記九種》等篇章,詛咒醜惡的社會,渴望真摯的情愛...
概況 古代散文 演變 主要特點 散文創作