基本信息
作者：金木蘇
ISBN：10位[7811131986] 13位[9787811131987]
出版日期：2007年
定價：￥25.00 元
作者簡介
金木蘇，原名曾小五，1991年在湖南師範大學倫理學研究所獲哲學碩士學位，2002年在湖南師範大學倫理學研究所獲哲學博士學位，2004年在武漢大學哲學學院完成博士後研究。現為湖南大學嶽麓書院副教授，主要從事道德哲學、西方哲學、中西哲學比較研究，在《自然辯證法研究》《道德與文明》《武漢大學學報(哲學社會科學版)》《湖南師範大學社會科學學報》《東南學術》等刊物上發表學術論文20餘篇。
目錄
自序
導論道德法則·道德目的·道德賞罰
歷史理論篇
第一章 亞當·斯密情感主義的道德賞罰理論
一、近代情感主義及亞當·斯密的倫理理論
二、亞當·斯密的道德賞罰觀
三、簡短的評論
第二章 邊沁、密爾功利主義倫理學的道德賞罰理論
一、邊沁、密爾的功利主義倫理理論
二、邊沁、密爾的道德賞罰觀
三、簡短的評論
第三章 康德形式主義倫理學的道德賞罰理論
一、康德的形式主義倫理理論
二、康德的道德賞罰觀
三、簡短的評論
第四章 居友“無義務無制裁”生命倫理學的道德賞罰理論
一、居友對傳統道德觀的批判
二、居友生命倫理學的基本原則
三、居友對各種道德制裁理論的批判
四、簡短的評論
第五章 中國傳統哲學中的道德賞罰思想
一、夏、商、西周時期的道德賞罰思想
二、春秋戰國時期的道德賞罰思想
三、西漢時期的道德賞罰思想
四、佛教宗教倫理學的道德賞罰思想
五、宋明儒學的道德賞罰思想
六、簡短的評論
概念分析篇
第六章 理性能力與“自由”的觀念
一、西方哲學的兩種“自由”觀
二、理性能力與人的“自由”
第七章 道德的理念與道德賞罰
一、“實踐的人”的概念和道德的理念
二、道德的目的與道德賞罰
第八章 道德賞罰的社會學和心理學基礎
一、社會道德與善惡的社會內涵
二、個體道德與善惡的個體內涵
三、從社會道德的內容要求和形式特徵看道德賞罰的必然性
四、從個體心理情感看道德賞罰的必然性
第九章 道德賞罰的基本特徵
一、道德與法律的關係辨析
二、從道德賞罰與法律制裁的比較中看道德賞罰的基本特徵
第十章 道德賞罰的類型
一、道德賞罰的分類概述
二、道德生活中的社會賞罰
價值與套用篇
第十一章 道德賞罰的功能
一、道德賞罰的社會功能
二、道德賞罰的個體功能
第十二章 道德賞罰的價值
一、道德賞罰價值的確立
二、道德賞罰的初級價值
三、道德賞罰的終極價值
四、道德賞罰可能帶來的負面影響
第十三章 道德賞罰的原則
一、歷史上幾種道德賞罰的原則剖析
二、道德賞罰的原則探析
第十四章 道德賞罰與當前中國道德建設
一、當前中國社會道德生活的主要特徵
二、道德賞罰在當前中國道德建設中重大作用的具體表現
三、關於在當前中國社會道德生活中充分發揮道德賞罰作用
的幾條建議
參考文獻
後記
……
書摘
第一章 亞當·斯密情感主義的道德賞罰理論
道德賞罰的事實和觀念自古便有之，但在西方社會，只是到了近代，關於道德賞罰的理論才漸趨成熟。
近代西方哲學的總體格局表現為經驗論和唯理論的相互爭論和共同發展，倫理理論的發展也無出其例。所以，近代以來，西方倫理學中的道德賞罰觀也表現出兩種基本的理論走向：其一，是經驗主義(經驗論)倫理學的道德賞罰理論；其二，是理性主義(唯理論)倫理學的道德賞罰理論。
近代西方經驗主義哲學傳統的道德賞罰理論，以情感主義和功利主義倫理學為代表。這裡，我們首先就前者作一清理與考察。
一、近代情感主義及亞當?斯密的倫理理論
哲學經驗論貫徹到倫理學中，首先表現為強調情感體驗是道德標準的英國近代情感主義。
英國近代情感主義倫理理論的產生可溯源於A?沙甫慈伯利。沙甫慈伯利成長於英國經驗主義文化傳統中，在研究道德原則的方法論問題上，他一方面從總體上堅持了培根等人開創的經驗論，即主張道德原則和道德知識源於經驗，道德上的善惡由苦樂感決定；另一方面，又一反道德源於理性或經驗的思維定勢，力主情感為道德的基礎，並獨創了“道德感”概念，從而開創了情感主義倫理學的先河。
英國近代情感主義的代表人物除了沙甫慈伯利外，還有F?哈奇森、S?克拉克、J?巴特勒、D?休謨和A?斯密。
