道家房中術

道家房中術

所謂房中術,對之有廣義和狹義的兩種理解:廣義的理解是,房中術是中國古代性科學的總稱;狹義的理解是,房中術是研究性交技巧的一門學問。現在多數人的理解傾向於後者,因為中國古代性科學的範圍實在太廣了,不是房中術所能概括得了的。 

基本信息

介紹

古代大師、專家認為,人不能不進行陰陽之交,否則就容易多病不治,更有甚者會使其一命嗚呼。陰陽相交,也就是道家房中術,如果能夠處理得好,便可以治病,或者可以防止體虛。在陰陽之交時應該做到的是從容不迫,不緊不慢,安適從緩,如果能達到精神的和諧就是最可貴的了。現在可以了解到《道家房中術的實質》是通過藉助男女之事進行陰陽之交的快感來運行周天,而達到養生、強身健體的目的。關於房中術,古代的房中養生家精神不散、交而不泄或者交而少泄,協調陰陽以養生。或許道家房中術被許多人誤解為單純的男歡女愛、動機不純之類,但是希望可以有更多的朋友能夠了解到道家房中術的真正實質。

什麼是道家房中術

道家有一門獨特的術數,就是房中術,房中術,即性的技術,其實質為兩性性生活的修為,它是中國古代一門口口相傳的奇特秘術,具有某種神秘色彩,更由於世俗倫理道德及出家人的清規戒律的束縛,使“房中”這個在古代本來十分常用的字眼,或被宗教套上一層神秘的外衣,或被正人君子之流誤解抨擊,無論做學問還是搞養生的人,都諱言“房中”二字,似乎“房中”就是荒淫。這種諱莫如深、避之如蠍的做法,使有關房中術的資料長期埋沒在古代典籍或國人的口頭流傳之中,令人難取真經,甚至產生出種種誤解,致使這一領域至今還極為封閉,一般人難以了解房中術的真面目,更遠遠說不上被現代人正確認識和利用。房中術的中心之點正是探討人應該如何在性生活中養生保氣,用今天的概念來說,它幾乎和我們現代人使用的性科學(sexology)差不多,或至少可以說它是“準性科學”與“前性科學”。比西方性科學研究要早上千年.
舊社會,男尊女卑,重點講采陰補陽,也有更多適合現在男女平等的,講陰陽雙修,從素女經,玉房秘決到《純陽演正孚佑帝君既濟真經》有一套完整的理論和方法,包括藥方.現在社會觀念越來越開放,大家對性也有不一樣的認識,認同了性是生活中不可缺少的一部分,道家認為,只有陰陽平衡才能養生,現在科學證明,性是生理上不可缺少的一部分,現在人開始重視道家房中術,並學習起來,但現在人學習這一寶貴知識,好多經典用文言文,不是很好懂,出於個人觀念,又不太方便跟與人交流,學習起來也就不是很容易,日本跟西方人把這些經典譯成他們的文字,並配有圖案,但他們只學其表,沒有學到真正精華,比呼吸調節入靜,等等!
這些道家房中術經典,對現在男女雙性生活質量有很大的提高作用,好對陽痿早泄有獨到的治療方法,對女人性冷淡也有對症醫治的專門論述,對促進雙方達到性高潮的講述更是重點,如延長性高潮,讓高的興奮感通達全身四肢至每一個細胞等等,很多西方學者對中國道家的房中術都有很大的興趣,並經人指點,身體力行,如李約瑟等.

內丹陰陽雙修法介紹

我國古代的“房中術”總結了許多房室養生修煉方法。其中,道家的“內丹陰陽雙修”方法是較為神秘的一種修煉方法。現代人當然知道靠“男女雙修”是不可能達到“得道成仙”的目的的。但學習他們的方法卻可以大大改善性生質量,這是不容置疑的。
由於這一方法一直以來都是秘傳不宣的,能真正了解、掌握它的人不多。但我本人是氣功及民間功法愛好者,我有緣從前輩中得知了一些關於“男女雙修”的方法。即使以今天的觀念來看,它們還是有一定的科學性的,我在這裡和大家作一個簡介。
總體上,“內丹陰陽雙修法”分三個步驟、階段:
1、百日築基:這是將身體調節到最佳狀態,為日後的修煉打下基礎的必要措施。它要求在這階段的一百天裡,做到意守丹田,將人的神經、內分泌系統平衡調節到最好狀態。而現代醫學已經證明,氣功是最好、最自然的調節人體神經、內分泌平衡的自然方法之一。在此階段,可同時服用一些調節神經、內分泌平衡的中藥,道家秘傳的“百日丹”是一種很好的神經、內分泌平衡調節藥物。
2、止泄固元:此階段實質是鍛鍊、提高外生殖器的耐受刺激的強度(閾值)。同時也學習抑制大腦的性興奮方法,使得“陰陽交合而不泄”。現代人如果掌握了這一方法,早泄也就離去無蹤了。
3、“內丹”陰陽雙修:到了此階段,男女就做到了“交而不泄”,而古人相信,此時男女雙方進行“內丹”的修煉就更容易“丹成”,從而也就“得道成仙”了。這只能理解為古人對世界、對生命的認知的局限性了。
現代醫學研究認為,要糾正或重新在體內形成一個神經反射,是需要3個月左右時間才能完全形成的。這是人的生理特點決定的,是不以人的意志為轉移的。“百日築基”則暗合了這一規律。

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