連及

連及。在古漢語中，有時敘說某一事物時，連帶提及另一事物，而連帶提及的事物在句子中實際上不起作用。這種修辭方式叫做連及。常見的是專名連及。楊樹達《中國修辭學》舉《左傳·昭公三年》例：“昔文襄之霸也，其務不煩諸侯，令諸侯三歲而聘，五歲而朝，有事而會，不協而盟。君薨，大夫吊，卿共葬事；夫人（薨），士吊，大夫送葬。”（“聘”，古代諸侯之間通問修好。“不協”，不團結，有矛盾。）樹達引孔疏：“襄是文公子，能繼父業，故連言之。其命朝聘之數，吊葬之使，皆文公令之，非襄公也。”原文“文”指晉文公，“襄”指晉襄公。稱霸的實際上只是晉文公。

舉例說明

“鄭，伯男也，而使從公侯之貢，懼弗給也。”（《左傳•昭公十三年》）
這是鄭國子產批評晉國加重鄭國貢賦的話。鄭為伯爵，地處甸服以處，晉卻要它提供跟公侯一樣多的貢賦，子產表示供不起。鄭為伯爵，傳文去說“鄭，伯男也。”這“男”就是連類而及之辭。孔疏云：“王肅注云：‘鄭伯爵而連“男”言之，猶言曰“公侯”，足句辭也。’”
“禹稷躬稼而有天下。”（《論語•憲問》）
“禹稷當平世，三過其門而不入。”（《孟子•離婁下》）
“大夫不得造車馬。”（《禮記•玉藻》）
“宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚謹，為酒其美，懸幟甚高。”（《韓非子•外儲說右上》）
上面句子中都有連文現象。“躬稼”的本該是稷而亦稱禹；“三過其門而不入”是禹的事跡而提及稷；“馬”不可造，《玉藻》篇言“造車”而連及“馬”；“升”是量酒器，“概”是量米時用來刮平頭口的棍或木板，量酒用升不用概，這野卻言“升”而及“概”，這些都屬於連類而及的表達習慣，其目的是為使一個音音節詞變成雙音節詞，以舒緩文句，產生一種韻美。

作用

連類而及之辭只起湊足音節的作用，並無實際意義，所以由連類而及造成的複音詞都是偏義複詞。《左傳•昭公三年》：“昔文襄之霸也，其務不煩諸侯，令諸侯三歲而聘，五歲而朝，有事而會，不協而盟”晉襄公是文公之子，能繼父業，故連類而言“文襄之霸”，其義偏在“文”，“襄”無義。《史記•倉公傳》：“生女不生男，緩急無可使者。”由“急”連及“緩”，義偏於“急”，“緩”無義。《古詩為焦仲卿妻作》：“晝夜勤作息，伶俜縈若辛。”“作息”義偏於“作”，是晝夜辛勤勞作之義，“息”無義。