釋義
歐美許多攝影學院已經將“攝影”與“造像”分類,攝影師(photographer)與“造像師”(image-maker)已開始變成兩種不同類別的職業。
而且,數碼影像已經難以劃分進傳統攝影中的某個具體的種類,部分作品甚至被歸入“數碼藝術”(digitalart)和“新媒介藝術(newmediaart)”中。
art)和“新媒介藝術(n media art)”中。
歐美許多攝影學院已經將“攝影”與“造像”分類,攝影師(photographer)與“造像師”(image-maker)已開始變成兩種不同類別的職業。
而且,數碼影像已經難以劃分進傳統攝影中的某個具體的種類,部分作品甚至被歸入“數碼藝術”(digitalart)和“新媒介藝術(newmediaart)”中。
造像記,指各種宗教石窟、神龕等像的製作留下記錄的文字。所謂“像”主要指基於宗教信仰而製作的崇拜對象。因此所謂的“造像記”,就是指“製造這些像的題記”。因...
概說 造像記與尊像之間的關係 造像記的淵源與發展 史料價值巴中的摩崖造像始於隋,盛於唐,續於宋、明、元、清。全市現存摩崖造像近100處,1000餘龕(窟),10000餘軀。素有“石窟之鄉”美譽的巴中市,位於四川...
基本介紹 形態描述 顯著特點 南龕摩崖造像 文物現狀北山摩崖造像近萬尊,主要為世俗祈佛出資雕刻。造像題材51種,以佛教密宗為主,約占總數的二分之一以上。其次有三階教、淨土宗等。這些造像題材在當時民間極為流...
簡介 造像特點 歷史 種類 現存狀況劉碑寺造像碑是河南現存最大的造像碑,是清代的建築。
一、河南現存最大的造像碑――劉碑寺造像碑 二、造像題材及相關問題 三、造像風格及藝術成就藏傳佛教的造像藝術,是一種藝術。藏傳佛教造像藝術,主要由青銅造像、木刻造像、泥塑造像、石刻造像和酥油花造像五大部分組成。
《造像量度經》,一卷,是說明造佛像法度的經典。清乾隆七年(1742)工布查布在北京從藏文譯本重譯為漢文,並作了《造像量度經引》、《經解》和《續補》,編在...
來源 藏本 內容及章節 譯者簡介 發行藏傳佛教造像藝術是西藏文化最具代表性的組成部分。公元7世紀從內地、印度、尼泊爾等地傳入西藏,並與當地的本教結合形成藏傳佛教肇始,經歷了1300多年的發展...
圖書信息 簡介位於四川省巴中縣城南1公里化成山。現存龕窟133個,造像2100餘尊。始鑿於隋,多為唐代造像。此外,宋代2龕、清代2龕、民國時期5龕。最早的造像題記為唐...
文物名稱 地理概況 三大區域 藝術特點 社會評價龍洞造像及石刻位於歷城縣港溝鎮龍洞山(亦稱禹登山)。1992年被公布為第二批省級重點文物保護單位。山的西峰懸崖上有一天然喀斯特溶洞,高約2.7米,闊1....
造像簡介 文人墨客