元祐中，復為御史。上疏言：“治平以前，大臣不敢援置親黨於要塗，子弟多處管庫，甚者不使應科舉，與寒士爭進。自王安石柄國，持內舉不避親之說，始以子雱列侍從，由是循習為常。資望淺者，或居事權繁重之地；無出身者，或預文字清切之職，今宜杜絕其源。”又言：“台諫之臣，或稍遷其位，而陰奪言責；或略行其言，而退與善地；或兩全並立，苟從講解；或置而不問，外示包容。使忠鯁之士，蒙羞難退，皆朝廷所宜深察也。”傅堯俞、王岩叟、梁燾、孫升以事去，屼言：“諸人才能學術，為世推稱；忠言嘉謨，見於已試，宜悉召還朝。”所言皆切時務。
避執政親嫌，改都官員外郎，出提點京東刑獄。元符中，歷鴻臚、太僕少卿。曾布知樞密院，將白為都承旨，蔡卞摭其救傅堯俞事，遂不用。未幾卒。初，抃廬母墓三年，縣榜其里曰“孝弟”。處士孫侔為作《孝子傳》。及屼執父喪，而甘露降墓木。屼卒，子云又以毀死，人稱其世孝。
