人物故事
![費保](/img/e/240/nBnauM3X4IzM2UTO4ITM2QjM0UTM5YDMwIjMxADMwAzMxAzLyEzL2QzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg)
費保等雖是水匪,也特別敬重“好義氣的人物好漢”,聽了他們的對話,親自割斷了繩索,動問李俊大名。當李俊表明自己及童氏兄弟的姓名 及身份後,費保等四人不但是納頭便拜,而且是齊齊跪下謝罪,,真是好漢惜好漢。雖說是水匪,但是義匪。他們之所以要捉李俊等人,是怕李俊等人是細作,是來 探究虛實,要來破壞他們這塊安靜的樂土。
李俊聽了費保的介紹後,非常高興,以為又為宋江哥哥招來了四位好漢,於是說:“隨我去見俺先鋒,都保你們 做官,待收了方臘,朝廷升用。”誰知費保的回答,大出李俊的意料。費保說:“若是我四個要做官時,方臘手下,也得個統制,做了多時。所以不願為官,只求快 活。若是哥哥要我四人幫助時,水裡水裡去,火里火里去;若說保我做官時,其實不要。”費保這一番話,是很有見地的,不願在方臘手下為官,是他們清楚方臘的 造反前途渺茫,最終被滅是早晚的事情;不願在朝廷為官,是他們目睹社會的貪腐黑暗;但他們又願幫助宋江去征剿方臘,而且表示是不畏生死,他們這是盡義。他 們是盡義而不盡忠的好漢,他們盡江湖之義,朋友之義,正義之義,而不盡朝廷之忠。
攻占蘇州
費保言而有信,在太湖四傑的幫助下,費保等人先是劫取了承造王府 衣甲的運送船隻,然後吳用使計,讓費保扮做解衣甲正庫官,倪雲扮做副使,都穿了南軍(即方臘軍隊)的號衣,將帶了一應關防文書,眾漁人都裝做官船上艄公水 手,卻藏黑旋風等二百餘人將校在船艙里;卜青、狄成押著後船,都帶了放火的器械。船進蘇州,便一齊發作。凌振火炮又發威,方臘軍嚇得魂不附體,逃命不迭。 加上宋江的增援部隊也殺入城中,,三大王方貌被武松砍死,蘇州城很快被拿下。攻下蘇州城,費保等立了頭功,但費保有功不貪功,得了宋江的重賞後,便執意辭 行,不願為官。
費保回程
李俊奉宋江之命,送費保等回榆柳莊。在謝請李俊的酒宴上,費保的一席話,很引人深思:“世事有成必有敗,為人有興必有衰”。這句話 說出了為人處世的規律。對這一點,我們要有充分地認識和了解,這人生在世就像潮水一般有起有落,有興有衰。一帆風順這少,坎坎坷坷者眾。也正是這坎坷,最 能考驗人,鍛鍊人、折磨人。在坎坷面前,你硬挺一把,認認真真地總結一下,永不言敗,反增鬥志,你也就闖過去了,也許就興了。在坎坷面前,萎縮不前,一蹶 不振,也許你就衰了。興的時候,不自傲,不忘形,抓住時機再闖一闖;衰的時候,不要氣餒,調整心態,迎難而上,去博一博,這才能走好這人生的每一步。
“太 平本是將軍定,不許將軍見太平”,這是歷史經驗的總結。歷史的遊戲規則就是這樣:每個新興的成王霸之業者,往往先是許以重諾,給以甜美,讓你心甘情願的為 他賣命打天下。等到天下太平,他坐上王位了,又怕你效仿他去奪取政權,於是就千方百計地以種種莫須有的罪名強加到你的頭上,讓你見不到太平。梁山義軍最後的歸宿,如費保預料的一樣,除了少數人之外,大多數人都沒有落得一個好下場。
費保建議:“趁此氣數未盡之時,尋個了身達命之處,對付些錢財,打了 一隻大船,聚集幾人水手,江海內尋個淨辦處安身,以終天年”。這就是要李俊抓住這個“興”的時候,激流勇退,這即可以逃過“不許將軍見太平”之難,又可另 謀發展,迎來更“興”之“興”。費保,雖說是太湖上一水匪,他的名聲遠沒有宋江大,見識沒有盧俊義廣,知識沒有吳用高,但他的眼光,卻比這些梁山領袖們看 的都遠、都透。李俊在此之前,還是執迷不悟,對消滅方臘後的去向是沒有想法的。聽了費保這一番話,恍然大悟,難怪他會“倒地便拜”,說出“重蒙教導,指引 愚迷,十分全美”的話來。這不是客套,是肺腑之言,對李俊來說真是“指引愚迷”。所以他才發誓:等收伏方臘後,他便帶著童威、童猛兄弟來投,“若負今日之 言,天實厭之,非為男子也”。也正視因為費保為其“指引愚迷”,李俊才逃過被奸徒殺害的一劫,並且在海外得到更大的發展。
人物評價
李贄對這一段有如下評價:“戴紗帽中,絕少人品,如費保四人不要做官,卻有見識。李俊要宋江保他做官,特地當一件事與費保說,正不知費保聽之,失聲大笑也。人之知量不同如此。” 在中國的歷史上,能擺脫名韁利鎖的有能耐之人,實在不多。而正如費保所說:“不許將軍見太平”的大領導,在中國歷史上,幾乎已成定律,中國幾千年來所有的開國之君中,只有劉秀和趙匡胤,做到了允許跟隨他們打天下的將軍“見太平”。這是兩個充滿人性光輝的開國之主,可惜迄今為止,也僅有此二人而已。