基本解釋
讀法 詞目：識荊拼音：shī jīng
[have the honor of making your acquaintance] 敬辭。原指久聞其名而初次見面結識的敬詞,今指初次見面或結識
白聞天下談士相聚而言曰:‘生不用封萬戶侯,但願一識 韓荊州(長史韓朝宗)’。—— 李白《與韓荊州書》
避地曾來銀嶺居,識荊已是二年余。——元· 魯直《次程仲京韻》
詳細解釋
唐 李白 《與韓荊州書》：“ 白 聞天下談士相聚而言曰：‘生不用封萬戶侯，但願一識 韓荊州 。’何令人之景慕一至於此耶！” 韓荊州 ，指 韓朝宗 ，當時為 荊州 長史。後因以“識荊”為初次識面的敬辭。唐 牟融 《贈韓翃》詩：“京國久知名，江河近識 荊 。” 明 王玉峰 《焚香記·相決》：“久聞先生風鑒，未曾識 荊 。” 田漢 《麗人行》第十七場：“ 劉先生 ，聞名已久沒見過面，今天才有識 荊 的機會。”
出處原文
《與韓荊州書》約作於開元二十二年（734年），李白時在襄陽。韓荊州，即韓朝宗，時任荊州長史兼襄州刺史、山南東道採訪使。
白聞天下談士相聚而言曰：“生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州。”何令人之景慕，一至於此耶？豈不以有周公之風，躬吐握之事，使海內豪俊，奔走而歸之。一登龍門，則聲譽十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。願君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂；使白得穎脫而出，即其人焉。 員外識荊之初，何故以厚禮見賜，卻之不恭，受之太過。
白隴西布衣，流落楚漢。十五好劍術，遍千諸侯；三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。王公大人，許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡於君侯哉！
君侯製作侔神明，德行動天地，筆參造化，學究天人。幸願開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴，比值之以清談，請日試萬言，倚馬可詩。今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡，一經品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白眉吐氣，激昂青雲耶？
昔王子師為豫州，未下車即辟荀慈明，既下車又辟孔文舉。山濤作冀州，甄拔三十餘人，或為待中、尚書，先代所美。而君侯亦一薦嚴協律，入為秘書郎。中間崔宗之、房習祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發，以此感激，知君侯推赤心於諸賢腹中，所以不歸他人，而願委身國士。倘急難有用，敢效微軀。
且人非堯、舜，誰能盡善。白謨猷籌畫，安能自矜。至於製作，積成捲軸，則欲塵穢視聽，恐雕蟲小技，不合大人。若賜觀芻蕘，請給紙墨，兼之書人。然後退掃閒軒，繕寫呈上。庶青萍、結綠，長價於薛、卞之門，幸惟下流，大開獎飾，惟君侯圖之。
