概述
又稱迎親。六禮中第六禮。是新郎親自迎娶新娘回家的禮儀。《詩經·大雅·大明》：“大邦有子， 天之妹，女定闕祥，親迎於渭。”親迎禮始於周代，女王成婚時也曾親迎於渭水。此禮歷代沿襲，為婚禮的開端。親迎禮形式多樣。至清代，新郎親迎，披紅帶花，或乘馬，或坐轎到女家，儐相贊引拜其岳父母以及諸親。岳家為加雙花披紅作交文，御輪三周，先歸。新娘由其兄長等用錦衾裹抱至轎內。轎起，女家親屬數人伴送，稱“送親”，新郎在家迎侯。
古代漢族婚姻風俗。流行於全國許多地區。“六禮”中的第六禮。俗稱“迎親”。新婿親往女家迎娶新娘的儀式。通常是男家將婚期通知女家後，到成婚日，由新郎親自到女家迎接新娘，也有由男家派遣迎親隊伍迎娶，新郎在家等候。
親迎起源
起源甚古，唐杜佑《通典·第十八天子納妃後》載：“夏親迎於庭，殷於堂。周制限男女之歲定婚姻之時，親迎於戶。”周代儀式隆重而繁雜，多在晚上迎親。迎娶前，父親向兒子新郎敬酒，新娘穿禮服，乘墨車，從車隨往，使者持炬火居前照道，女家父母在宗廟設酒席，並在門外迎接。新郎捧雁揖讓升堂，行扣拜禮，下堂駕新婦坐的車。新婦隨出，父母訓誡畢，施衿結悅，新郎援引新娘上車，駕車讓輪子轉了三圈後，就交與車夫駕馭，新郎先行，在家門口等候。新婦到後，新郎作揖，然後共同進食，飲合卺jin酒成婚。見《禮記·士昏禮》。
親迎周以降，歷代均有親迎之禮，其具體儀式則因地區，民族而異。迎娶一般用車，馬或轎，南方有用船者。北朝親迎中有催妝之俗，有夫家百餘人挾車，俱呼“新婦催出來”，其聲不絕，登車乃止，並結青廬行交拜禮之載。唐代迎新婦，要以粟三升填臼，用席一張蓋井，果三斤塞窗，箭三支置戶上。新娘上車，新郎騎馬繞車三匝。新婦入門，舅姑以下皆從便門出，再從正門入，新婦入門，先拜豬欄，灶頭，再夫婦並拜或共同結鏡鈕。宋代其儀式更加
繁複，有掛帳，催妝，起擔子，撒谷豆，踏席，跨鞍，牽紅，坐富貴，撒帳，飲交杯酒等俗，大都含驅惡祛邪，祈求吉祥之意。見南宋吳自牧《夢梁錄·嫁娶》。明清沿襲此俗。至民國時雖有親迎之禮，但大多具名帖，媒妁代迎，也有以小叔代迎者。新娘冠帔登轎，或由尊長，或有兄弟抱上轎，母親姐妹及親姻哭而送之，有親兄弟伴送至婿家者，亦有男女雙方以親友迎送至中途者。
親迎習俗
客家嫁娶中的迎親俗，別具情趣。出嫁之日，新娘被打扮一新，與家人
客家人的迎親
同桌吃“告別餐”。飯後，新娘祭拜祖宗，拜別雙親，站在畫有八封太極圖的“米篩”上“過米篩”，換上新鞋，接著由父兄或長輩將她背上花轎（如今多是轎車），潑上一碗水，意為嫁出去的女兒如同潑出去的水，暗示夫妻要白頭偕老。這時新娘放聲大哭，以示不忘父母養育之恩。
舊日，新嫁女都是坐花轎出嫁的，除了花轎，還有其他人員組成的迎親隊伍。迎親隊伍的最前頭，後面跟著媒人轎，樂隊，由兩個小孩坐的燈轎，然後是新娘的坐轎，最後是嫁妝隊，整個隊伍浩浩蕩蕩，引來大批看熱鬧的人群，更增添了熱鬧氣氛。
傳說最早時曾有一迎親花轎過未剪彩的新橋，守橋人不讓通過，聰明的
客家人的迎親2
新娘下轎對守橋人說：“新人過新橋，百年夫妻萬年橋。”這話感動了守橋人，破格讓迎親花轎通過，後成了習俗，一直流傳下來。
