蘇州古城八門

蘇州古城八門

蘇州古城八門是破楚門(閶門)、姑胥門、蟠門、蛇門、繆門、干將門、巫門、望齊門等八門合稱,是古城蘇州具有代表性的八座古城門。

簡介

“破楚門”即是現在的閶門,前506年,這裡是孫武、伍子胥等率吳軍伐楚的出發地和凱旋地。從此閶門亦號破楚門。伍子胥象天法地始築吳都,閶門便是這座城池“氣通閶闔”的首門。而閶門享有盛名更重要的原因,還是因為明清時期是全國最繁盛的商業街區,包括城外的南濠街今南浩街上塘街和山塘街,以及城內的閶門大街(今西中市)。與這些街道平行,又有外城河、內城河、上塘河(京杭大運河古河道)、山塘河(通往虎丘)分別從五個方向匯聚於此。清代乾隆年間的名畫《姑蘇繁華圖》,《盛世滋生圖》都表現了當時閶門至楓橋的十里長街,萬商雲集的盛況。

“姑胥門”即胥門。蘇州的八座城門中, 沒有比胥門更富有傳奇色彩的了,自然因為它與傳奇英雄伍子胥有著太多的聯繫,即便後代學者再考證胥門與伍子胥並無聯繫也無用。在蘇州老百姓心中需要這么一座門以作紀念:它得名是因“伍子胥宅在其傍”,出名是胥門上又掛過伍子胥的頭顱。聲名由此威赫,以致越國攻到城下也不敢貿然入城,“望吳南城,見伍子胥頭巨若車輪,目若耀電,鬚髮四張,射於十里”,“即日夜半,暴風疾雨,雷奔電激,飛石揚砂,疾於弓弩”,越兵在胥門下供大雄雞祭祀伍子胥,低聲下氣地請求讓道。伍子胥當夜託夢告示他們由東面入城,倒也不在伍子胥受了賄賂,而在他已經成為神祇,他的怒氣已經發泄在錢塘江滾滾的白頭潮中,除此也只好按天意行事罷了。現在胥門外已高高地聳立起伍子胥的石象,歷史的變遷並沒有讓人們忘記這位蘇州城的“始作俑者”。

故事

“蟠門”即盤門。《吳地記》:“舊日蟠門,嘗刻木作蟠龍,鎮此以壓越。”吳國處於辰位,故在城南又設蟠門,城上刻木蟠龍,面向越國,象徵吳國征服越國。後改名盤門。另外,平時不開東門,表示“絕越”。現存檔門乃元代重建,清初修建門樓,題以“龍盤水陸”額,此門水陸兩門並列,兩道陸門間為瓮城,盤門是現存最完整的古代水陸城門。

蛇門,吳在辰位,屬龍,越在已位,屬蛇,故蛇門上置木蛇一條,北首向內,表示越臣屬於吳。歷史的進程總是讓人啼笑皆非,闔閭為了壓制越國建造了蛇門,但滅掉吳國的恰恰是越。這正是個讓人無語的笑話。在蘇州的八座城門中,沒有比蛇門更短命的了,似乎讓人能瞥見點命運的微笑。

“繆門”即婁門。《吳地記》載:“婁門本號(繆)門,東南秦時有古(繆)縣,至漢王莽改為婁縣。”門隨改稱婁門。這婁門似乎乏善可陳,沒有什麼“光榮事跡”可供人們懷想。不過在它的身邊,可又個大名鼎鼎的傢伙相伴,那就是與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園並稱為我國四大古典名園、被譽為“中國園林之母”的拙政園。婁門給人們留下深刻印象的,除了作為拙政園鄰居這個形象外,還有一種現在已經絕種的“婁門鴨”。可惜這種在歷史上大大有名的鴨子,已然成了一個美麗的傳說。

“干將門”“相門”即匠門。因附近多數居住工匠而得名。吳王闔閭曾經命名士干將在此門設爐鑄劍,因此相門又叫干將門。朱長文《吳郡圖經續記》稱:“將門者今謂之匠,聲之變也。”訛音為“相門”。劃定匠門片為乾人兵器冶鑄區,故命名城門為“匠”也。夫差接王位後,在城西山間大興土木,造姑蘇台與館娃宮,當時就差遣大批乾人建築工匠集中於木瀆西香山片,這就是執中華傳統建築技藝牛耳、馳譽寰球的“蘇州香山幫”之歷史淵源所在呢。如今相門已經不復存在,取而代之的是相門橋,成為蘇州東西向的交通要道。

“巫門”即平門。據《吳門表隱》載:“平門亦名巫門。自桃花塢直北,宋時塞。門外達平門塘,出毗陵。”相傳公元前505年,伍子胥率兵從平門揮師北上,終於打敗齊國,凱旋時即是從平門入城的。民國15年,在齊門以西,開了平門,後發生齊盧之戰,因風水之說,蘇城像蟹,但不能有八腳,故廢塞平門。民國17年,為便利城內外交通,重辟平門,為2個並列的高大城門洞。有外城河而無內城河。城門上無城樓,亦無水城門。平門1958年拆除。

“望齊門”即齊門。《吳越春秋》:“闔閭十年既破齊,齊以女為質,吳為太子波聘之。齊女少,日夜號泣成病,闔閭乃造北門,名日望齊門,令女往游其上。”這個名出在齊國景公小女兒身上。當年吳國強盛一時,年邁的齊景公懾於吳國的強大,不得不將女兒送往千里之外的吳國出嫁。從此,齊國這位公主遠離家鄉,時常思念故土,日日以淚洗面。吳王為了減輕公主的相思之苦,特意命人在面朝齊國的方向建造了高大的城樓,好讓她能夠登高遠望齊國故土。這就是齊門的來歷。可以說,在蘇州的八座城門中,沒有比齊門更傷感的了,這也是蘇州諸多城門中,唯一與女性有聯繫的門。

除春秋建造的外八門之外,可見諸史籍者尚有赤門、葑門、金門和南門。

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