解釋
1.亦作萟名。2.從事藝術活動中獲得的名望。3.藝人演出時所用的別名。
基本特點
梅蘭芳起源
白玉霜我國歷代手藝人的藝名多取這種模式，只是後面作用不是名，而是姓氏。例如，清末天津張萬全以塑泥人著稱，便以“泥人張”為藝名，並世代相傳。
種種藝名多與他號中的俗號分不開。宋代有個姓趙的揚州人，以賣畫為生，所畫的屋宇雖然極深，背陰向陽卻不失規矩繩墨，於是歷史上流傳下“趙樓台”這個名字。
以技藝謀生的人，靠的就是技。而技藝的高低不是自吹，必須得到社會的公認，藝名往往是人們對藝人的承認的體現。有一位號稱“把子許”的許壽昌，曾經對人說：“我們這一家子，從我父親到我們弟兄，還有我的兒子、我的孫子，一家四代老老少少不是做盔頭，就是做把子，可以說是製作戲衣戲具的t世家'了。多少年來，我在把子製作方面，不斷學習鑽研，改進工藝過程，做出的單刀、雙刀、槍、劍等把子，不但堅固耐用、外形美觀，而且逼真，深受演員們的稱讚和歡迎。北京、天津、上海等劇種的演員，都喜愛我製作的把子。因此，大家都親切地叫我“把子許”。
還有一位叫“刻刀張”的張鳳鳴也在自述中說：“我家做刻刀、鑷子等手工業晶，從我祖父起到我這一代，已經三代。我家做的刻刀、鑷子等，選料精良，做工精細，經久耐用，售價低廉，一百多年來，深得用戶的讚許。不僅一般的刻字的手工業者喜歡用我們做的刻刀、鑷子，而且著名的金石篆刻家齊白石等，也喜歡我們做的刻刀。所以大家都親切地稱我們為“刻刀張”。
可以看出，“把子許”和“刻刀張”原本都是他號中的俗號。它們同一般俗號的不同之處，就在於它們被本人接受了，並作為本人從業的名字亮出去，招徠顧客。
取名形式
藝名是否有吸引力，是一個不容忽視的因素，尤其當演員尚未成名時，好的藝名可以先聲奪人，引起觀眾的注意。
藝名有多種形式。我們以演員的藝名為例，分析如下：
姓名形式
例如：高鎮山，藝名高慶奎。何鳳儀：藝名何老鳳。王德臣：藝名王二浪
黃國雄：藝名黃不滅。褚學發，藝名褚大擼。張詩鐘：藝名張伊
非姓名形式
例如：常寶霆，藝名小蘑茹。李壽山，藝名一條魚。孫玉林，藝名小利巴。劉成基，藝名當頭棒。張興隆藝名三騾子。兩相比較，採用姓名形式的藝名比較雅，採用非姓名形式的藝名比較俗。從藝名的使用價值來看，倒是比較俗的非姓名形式的藝名，更有吸引力，更適合大眾的口味。作為藝名，一味地追求文質彬彬，落人文人自號的俗套，倒給人俗不可耐的感覺。倘若想方設法俗到好處，倒顯出幾分雅意來。
起名技巧
A、利用縱向聯繫取名。在相關的演員之間，藝名有時可能發生縱向或橫向的聯繫。所謂縱向聯繫，就是演員巧妙地借用前代演員的藝名。
a例空：白玉霜——小白玉霜。“白玉霜”是我國著名評劇演員李桂珍的藝名，在評劇界和評劇觀眾中，可謂無人不曉。其後的評劇演員李再雯則取藝名“小白玉霜”，這對評劇觀眾來說顯然是有誘惑力的。
b叫天子——小叫天——蓋叫天。“叫天子”是我國著名京劇演員譚志道的藝名，他的兒子譚鑫培承繼家傳，推陳出新，故取藝名“小叫天”。其後京劇演員張英傑則取藝名“蓋叫天”，可謂藝高膽大，出言不凡。
在我國，一向有忌諱使用長輩名字的習俗。當代人雖然不甚忌諱了，但為子女命名時，一般還是不喜歡使用長輩的名字。演藝界則不同，即使不使用藝名，也喜歡在下一代的名字里，留下上一代的痕跡。例如，言菊朋的兒子叫言少朋，李桂春的兒子叫李少春。
這種父子名字同用一個字的現象，一般是有條件的，即下一代必須同上千代有家學淵源的關係。這種前後：相承的藝名，目的自然是想藉助前代演員的聲譽來吸引觀眾。但觀眾的眼睛是哄不得的。借用前代的藝名，至少表演技藝同前代演員不分伯仲，要有繼承，有所發展，否則反而會弄巧成拙，失雲觀眾。舞台藝術是直觀的，冒牌的假貨很難找到市場。因此，“處處掛牌鑷子張”的情景，在演藝界一般不會出現的。
B、利用橫向關係取藝名。所謂橫向聯繫，就是幾個或者更多的演員採用同字的模式取藝名。例如：
a.恩慶社——學生取藝名全有慶字，如胡慶元、胡慶和、勝慶玉等。
b.恩榮科班——學生取藝名全有榮字，如陳榮會、張榮秀、黃榮達、郭榮仁、吳榮英、裴榮慶等。
c益加班——學生取藝名全有益字，如王益友、侯益才、侯益太、唐益貴、李益重、王益榮、李益廣等。。
還有的班社像起法名似的，連姓氏都不要。如醇王府班的學生均以榮字打頭取藝名，譬如榮生。
這種橫向聯繫的藝名,多屬於姓名模式。由於採用了同字，取名的局限性必然很大，因為這類藝名多顯得呆板拘謹，缺乏生動活潑、溢彩傳情的神韻。
C.格字數起藝名。從字數上分，藝名的起法有以下幾種類型：
a用雙字起名。例如：高朗亭，藝名月官。徐小樓，藝名雙紅。蕭長華，藝名寶銘。
b用三字起名。余第祺，藝名余叔岩。李桂春，藝名小達子。
c用四字起名。例如：李青山，藝名大金鑲玉。陳伯華，藝名筱牡丹花。
d.個別的人也採用五個字的藝名：例如：謝其榮，藝名神手謝老化。石月亭，藝名十月明。尚德泉：藝名沿小雲。鄺健廉，藝名紅線女。趙桐珊，藝名芙蓉草。周信芳，藝名麒麟童。荀慧生，藝名白牡丹。
五行數理
設計的方法
可以從兩方面進行，一是設計誘導的數理，二是設計期望的內涵。這兩方面都需要側重的一個因素，就是數理與漢字的五行。藝名的五行，必須與本人生辰八字五行相符，只有與本人生辰八字五行配套，才能積極有效地調整人生運氣，否則會適得其反，弄巧成拙。
考慮八字五行
從數理上來講，假如你期望發財致富，那就不妨多在藝名是使用一些財運誘導數，比如24、23、21、15、16、25等。
假如你期望創業升職，那就不妨多在藝名中使用一些官運事業的誘導數，比如11、15、16、21、23、29、31、45、52等。
假如你期望婚戀幸福，那就不妨多在藝名中使用一些婚戀穩定的誘導數，比如11、13、15、16、25、35、45等。
當然，假如你想告別寂寞單身，或想獲得意外的情緣，那也不妨在藝名中多使用一些桃花誘導數，比如9、14、19、21、23、29、31、32等。
假如你期望投身演藝，或是想掌握某項特殊技能，那就不妨在藝名中多使用一些才藝技術的誘導數，比如13、16、19、23、26、37等。
假如你期望學業有成著書立說，那就不妨在姓名中多使用一些學識智慧的誘導數，比如7、8、13、16、17、18、19、26、37、47、48等。
假如你想在競賽奪冠，那就不妨在藝名中多使用一些體育武術誘導數，比如7、8、16、17、18、26、37、38、47、48等。
需要說明的是，這些數理的誘導含義都不是單一的，而是重合的，一個數理同時可以有幾方面的誘導。
具體運用到藝名當中，因為藝名也是由天、人、地、總、外五格組成的，有五個數理，所以有時一個藝名完全可以兼顧幾方面的期望。同時這些數理都具有金、木、水、火、土五行屬性，所以在起藝名時，也要注意數理五行之間不能相剋，尤其注意天、人、地三才不能相剋，否則會減弱吉數的誘導作用，或釀成其它方面的問題。
從內涵上來講
新的藝名必須設計的有意義，有特點，有韻味。具體運用什麼樣的漢字，來誘導、表現或達到你所期望的目的，為新的藝名賦予深刻的思想內涵，這也是至關重要的。這就需要具備一定的文化知識水平了。
但使用什麼樣的漢字，也不是隨心所欲的。因為漢字不僅具有五行屬性，而且漢字的筆劃是組成五格數理的原始因素。所以在新起藝名時，要調整和兼顧好以下幾方面的事項：
第一方面要賦予自己所期望的意義和突出自己的特點與個性。如果期望婚戀，那就多選擇與婚戀相關的漢字；如果期望財運，那就多選擇與旺財相關的漢字；如果期望創業，那就多選擇與事業相關的漢字；如果期望升學，那就多選擇與學識相關的漢字；其餘的以此類推……。同時在這些漢字中要表現出你的特點與個性，突出你與眾不同之處，切忌落於俗套。
第二方面也不要破壞了吉祥數理的即定模式。因為漢字筆劃是組成天、人、地、總、外五格的基本元素，所以在設計藝名時，首先要設計好五格數理，然後再在這些數理的範疇內選配合適的漢字，而不能本末倒置，先選好了漢字再去測五格數理，那樣會勞而無功，得不償失。
第三方面要兼顧到漢字五行的生克問題。因為漢字都是有其五行屬性的，這些漢字的五行屬性其實顯而易見，因為中華漢字是象形文字，部首偏旁帶火的漢字，五行多屬火類；帶水的多屬水類；帶土的多屬土類；帶金的多屬金類，帶木的多屬木類。而漢字的五行也是相生相剋的，相生的比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。相剋的比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等。有些漢字雖然部首偏旁不帶五行，但其意義上也會有五行的蘊含概念。所以在選擇漢字時也要注意，一個藝名的漢字中，最好是相生或相同，而儘量不要相剋。尤其注意相鄰的兩個漢字絕對不能相剋，否則即使數理再好，漢字相剋照樣會減弱吉運，甚至會橫生災禍。
第四方面還要講究字形字意的和諧美觀。藝名這件衣服不只是好穿好用，還要款式新穎，別出心裁，顏色靚麗，楚楚動人，那樣才能起到賞心悅目的效果。這種設計沒有定式，全在於各人去隨意搭配與剪裁了。總體看上去美觀漂亮，寫起來“順水推舟”就可以了。
第五方面還要注意音聲韻律的抑揚頓挫與悅耳動聽。新藝名不只是用，也不只是寫，而且最重要的還在於叫，所以新藝名的聲調也是相當重要的。一個新藝名的聲調組合，一般以平聲與上聲為好，因為這是一種上揚的聲調，有積極向上的誘導；不過假如你喜歡強勢與刺激的話，也可以選擇上聲與去聲、或去聲與去聲這類鏗鏘有力的搭配。總的一個原則，就是叫起來要響亮動聽，如“大珠小珠落玉盤”，或擲地有聲，或和弦共振，而不要別嘴繞口，一個好的藝名，其實就是一首優美悅耳的短曲。
需要著重強調的是，新起的藝名，一定要結合本人八字喜用五行來設計，那樣更有針對性，更符合本人八字所需，更有助人生運氣。
對照大全
藝 名-------------------真 名
陳曉東--------------------陳卓陽
劉德華--------------------劉福榮
羅嘉良--------------------羅浩良
張國榮--------------------張發宗
馮德倫--------------------馮進財
陳司翰--------------------陳振華
馬俊偉-------------------馬志偉
郭晉安--------------------郭亞安
成 龍-------------------陳港生
八兩金--------------------葉兢生
洪朝豐--------------------洪烏豬
倪 匡-------------------倪亦明
曾 江-------------------曾貫一
夏春秋--------------------吳耀冬
林正英--------------------林根寶
鄭少秋--------------------鄭創世
李小龍--------------------李振藩
白玉堂--------------------畢琨生
陳慧琳--------------------陳慧汶
梁詠琪--------------------梁碧芝
舒 淇-------------------林立慧
梅艷芳--------------------何加男
楊千嬅--------------------楊澤嬅
徐若瑄-------------------徐淑娟
趙學而-------------------趙慧燕
王 菲-------------------夏琳
許茹芸-------------------許宏琇
王馨萍--------------------王傳音
傅明憲--------------------傅翎芝
關芝琳--------------------關家慧
蓋鳴暉-------------------李麗芬
夏雨-------------------黃成志
歐陽震華--------------歐陽耀泉
葉 童-------------------李思思
陳采嵐--------------------陳少霞
伊能靜--------------------吳靜怡
梁藝齡--------------------梁佩玲
陳明君--------------------陳梅馨
許美靜--------------------許美鳳
羅明珠--------------------羅皓茵
吳鶯音--------------------吳劍秋
高雪嵐--------------------傅佩嘉
溫碧霞--------------------溫啤霞
蕭芳芳--------------------蕭亮
後弦----------------------鄧文彬
蔡依林--------------------蔡宜凌
炎亞綸--------------------吳庚霖
吳尊----------------------吳吉尊
陳紫函-------------------陳莎莎
法律解釋
在我國，關於筆名、藝名或化名等是否受到法律保護，條文的規定不是很全面，就“《民法通則》第99條規定，公民享有姓名權，有權決定、使用和依照規定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。”這條法律來說存在不足，比如說姓名權，筆名、藝名或化名是否是姓名呢？如果是的話那我可不可以把筆名當姓名用呢？顯然不行。
楊立新（中國人民大學法學院教授）的論文《具體人格權（二）》中提到的知識學術觀點，是不具有法律效力的，我們知道，法律是大家認可，並且有國家頒布實施的行為規範，學術界每個人都有自己的觀點，只有當用法律條文國定下來才有效力。
但是，凡是法律必有例外，當你的筆名化名等出名了，為公眾所認知時，其就會受到法律的保護，當然最好是像技術之類的申請專利，這樣就會受到保護。在著作權法和民法中此類規定是非常多的，這是從學理的角度講，如民法中有公平原則，誠實信用原則等。就是指導在沒有詳細規定的前提下我們應該做的。
具體的法律規定只有《民法通則》里有相關的規定
第120條：“公民的姓名權、肖像權、名譽權、榮譽權受到侵害的，有權要求停止侵害，消除影響，賠禮道歉，並可以要求賠償損失。”
關鍵是要用學理和民法基本原則來解釋。
原名比較
名是人在社會中的代表符號和象徵，藝名是人名的一種特殊情況，它具有深厚的文化內涵，值得研究。本文通過藝名與原名的對比，從語言學和心理學角度分析出藝名具有雙音節和多音節均衡分布、鼻音和微笑元音占多數、選字多樣不重複、節奏感強等特點,並經過進一步研究,發現這些特點是受心理定勢、自我傾向、有意注意和無意注意等因素影響而形成的。
