永樂十八年(公元1420年),薛碹舉河南鄉試第一,第二年中進士。不久,父死,薛宣升為御史。
後來,薛碹由尚書郭宣薦舉,授為山東提學僉事。由於薛碹才學淵博,講授有方,深得諸生擁戴。因薛碹要求嚴格,堅持“為學之要,居敬窮理”,使諸生博涉群書,“得其大指,益務力行”,遂帶出象閻禹錫等一批有才學的弟子。薛碹“延見諸生,親為講授。才者樂其寬,而不才者憚其嚴,皆呼為薛夫子”。
薛碹乃有明一代醇儒,被時人譽為薛夫子。從弘治元年始,就有人上疏請其從祀孔廟。一直到隆慶五年,幾近一百年的時間,不斷有人上疏請碹從祀孔廟。從弘治年問到隆慶五年將近一百年的時間,正是程朱理學式微而王學廣泛傳播之際。在這一時期,以薛碹從祀孔廟,不僅是為了力挽頹風、拯救世風,而且也填補了有明二百年而無一人從祀孔廟的空白。
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