詩文內容
菩薩蠻·大柏地菩薩蠻·大柏地
赤橙黃綠青藍紫，
誰持彩練當空舞？
雨後復斜陽，
關山陣陣蒼。
當年鏖戰急，
彈洞前村壁，
裝點此關山，
今朝更好看。
詞句注釋
全篇守譜押用四部韻，句句皆葉兩句一換，兩慶兩平相問。具體地說，“紫”、“舞”相葉；“陽”、“蒼”相葉；“急”、“壁”相葉；“山”、“看”相葉。其中“紫”、“舞”本不同部，蓋用方音取葉。
大柏地：鄉名，位於江西省瑞金市北部，距市區30公里，素有“瑞金北大門”之稱，319國道橫貫南北，與寧都縣、石城縣相鄰，是毛澤東等革命家曾經生活和戰鬥過的地方。
赤橙黃綠青藍紫：彩虹的七色。
彩練：彩色絹帶，喻虹。
當空：在正前方的天空中央。
雨後復斜陽：唐溫庭筠《菩薩蠻·南園滿地堆輕絮》：“雨後卻斜陽。”
關山：泛指附近群山。
陣陣：每一列戰鬥隊形。宋趙什《和韻前人初出鎖頭》詩：“淮木林林脫，霜鴻陣陣飛。”是說大雁列隊而飛；本詞則謂群山如層層軍陣。北周皮信凋柱國大將軍長孫儉神道碑：“風雲積慘，山陣連陰。”
蒼：青黑色。
鏖戰：苦戰。
急：激烈。
彈洞：槍眼。洞，若視為動詞、作“洞穿”解，亦通。
前村：前面的村莊，指戰場附近的一個小村棗杏坑。
裝點：裝飾點綴。宋華岳《登樓晚望》詩：“裝點江山歸畫圖。”
今朝：如今。
看：此處讀平聲。
白話譯文
釋文一
空中有赤橙黃綠青藍紫，
而誰又在手持這彩虹臨空舞蹈？
黃昏雨之後又見夕陽，
延綿的群山正漸次變得蔥蘢。
想當年在此激戰，
昔日的彈洞仍留在村莊的壁頭。
就讓它來點綴面前的江山吧，
如今看上去卻更加鮮艷。
釋文二
天上掛著一條七色的彩虹，
像是有人拿著彩色的絲綢在翩翩起舞。
陣雨之後又升起了希望的太陽，
蒼翠的群山又時隱時現。
當年這裡曾經進行了一次激烈的戰鬥，
子彈穿透了前面村子的牆壁。
那前村牆壁上留下的累累彈痕，
把這裡的景色打扮得更加美麗。
創作背景
1929年，毛澤東和朱德、陳毅等率紅軍主力三千六百餘人在這一年的早春離開了井岡山，向贛南進擊。由於敵軍重兵圍追，又由於來到外地，人生地不熟，紅四軍沿途五戰皆告失利。在這一年的陰曆的除夕之夜，紅四軍剛到瑞金，國民黨江西軍便尾隨而至。毛澤東見敵單薄，即決定再次迎敵。戰機已經抵達，好運即將降臨。紅軍沉著調兵，在瑞金以北約30公里處的大柏地麻子坳布下口袋陣。自第二日下午3時一直激戰到次日正午，終於擊潰敵軍，取得這次轉戰以來首次重大勝利。而勝利之地就是大柏地。
1933年夏，毛澤東又置身於大柏地，這一次他的心情也不太好，因1932年10月中共蘇區中央局寧都會議後，毛澤東受王明“左”傾冒險主義路線排斥，被免去紅一方面軍總政治委員的職務，改去地方上主持中華蘇維埃共和國臨時中央政府的工作，這年夏天（即1933年）他因從事調研工作，領導中央蘇區的查田運動才重返大柏地，面對昔日金戈鐵馬的戰場，他感慨萬千地撫今追昔，一口氣寫下了這首詩。
作品鑑賞
詞的上闋，詩人主要寫大柏地雨過天晴、鮮麗如畫的景色，寓情於景物之中。美妙的想像，引人無限的遐想。下闕聯想回憶當年大柏地的激烈戰鬥，由過去寫到現實，由敘述轉到抒情。全詞語句跌宕優美，氣勢高遠，意境深邃。通過對大柏地夏天傍晚雨後晴空的山川風景才描繪，表達了詩人樂觀豪邁的胸襟。讀者即在洋溢著革命樂觀主義氣氛中受到薰陶，又在革命史詩中受到革命人生觀教育。
段落賞析
此詞一開始就描繪了當日夏天傍晚雨後晴空的山水風景，先從目前夕陽西下的晚空入筆，一來就是七個顏色字，而且每字每頓，突兀奇瑰，有破空到來之感，同時又十分形象傳神地給了我們一幅斑斕的夏日黃昏圖。接著第二句更加大膽靈妙。究竟是誰手持彩虹臨空而舞？仿佛詩人將自己溶入其間；這如畫的風景誰來描繪，誰來掌握？令人讀起來就是詩人自己，他就是這樣美景的繪圖人，這美景的變幻者，這“紅雨隨心翻作浪”的真正主人。
然後從空中到眼前的夕輝與青山，黃昏雨後的群山格外蒼翠欲滴，在夕陽的映襯下閃爍著綺麗的暮色。這三、四句中，雖然第三句化用花間詞人溫庭筠的“雨後卻斜陽”但並非落入花間派的婉約纖柔之中，其中一個“復”字就顯得比“卻”字有重量，更肯定，“卻”字卻更婉轉、更輕一些。而且第四句的風物也呈浩然大氣，尤其是“陣陣”二字，有浩蕩鋪展之勢，“關山”二字也是從大象入手，最後一個“蒼”字顯得氣韻悠蕩，無邊無涯之感迴蕩於心頭。
下半闋起首二句才點出此詩追憶的主題，上半闋整個是寫今日風景（即1933年夏天大柏地的風景）。當年的激戰如今已成為煙雲，只有雨後牆壁上還殘留著一些彈洞。這些追憶並非隨意道來，它將立即為我們創造出一個新意境：“裝點此關山，今朝更好看。”這的確是一個前所未有的對美的新發現，因為在一般人的眼中，彈洞點是不好看的東西，但在詩人眼裡，一切都是物隨心喜。就用這些彈洞來點綴祖國河山吧，它在夏日黃昏雨後的晴空里顯得分外美麗。因為它展示了一種新風景，詩人在此也預感到一個新世界。
主題賞析
這是一首追憶戰爭的詩篇，但卻沒有激烈憤慨或血腥的戰爭場面，只有江山之美躍然於目前。回憶是美好的，只要成為過去就會變成親切的回憶，尤其是詩人要在這裡憑弔昔日得勝戰場，而身邊的夏日黃昏的美景寧靜而清翠。仿佛感恩的大自然此刻也懂得了詩人愉悅的心情。
詩人毛澤東在這裡沒有像寫《蝶戀花·從汀州向長沙》或那兩首《漁家傲》反第一、二次大“圍剿”那樣以“天兵怒氣沖霄漢”的壯懷激烈之情，直抒胸臆，即景寫詩斥敵；而是輕鬆地慢慢地駐足細看，留戀光景，回首當年。
古往今來，吟詠戰地的詩文，不勝枚舉。如唐李華的《弔古戰場文》：“浩浩乎！平沙無垠，敻不見人。河水縈帶，群山糾紛。黯兮慘悴，風悲日曛。蓬斷草枯，凜若霜晨。鳥飛不下，獸鋌亡群。亭長告余曰：‘此古戰場也！常覆三軍。往往鬼哭，天陰則聞！’”曹操的《蒿里行》：“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”；陳子昂的《登幽州台歌》，發出“獨悵然而涕下”；張養浩的《山坡羊·潼關懷古》亦感嘆“興，百姓苦，亡，百姓苦”。等，無非是描繪戰地悽慘景象，或抒發個人感慨，或表達惆悵心情。
詩人打破以往陳舊的模式和內容，以樂觀豪邁的激情，革命浪漫主義的手法，描繪戰地風景，歌頌革命根據地軍民攜手並肩，同仇敵愾戰勝敵人的大無畏的戰鬥精神和革命的英雄氣概。
作者簡介
毛澤東，字潤之，筆名子任。1893年12月26日生於湖南湘潭韶山沖一個農民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人、詩人、書法家。
