內容簡介
《茅山宗師陶弘景的道與術》對其道術，包括醫藥、養生、煉丹、房中、避邪、夢通進行了細緻的解析，對了解道教的文化內涵及教派的演變源流具有重要的參考價值。陶弘景，南北朝時期著名的道士，道教上清派茅山宗的開創者，歷史上獨享“山中宰相”之美譽。他以道教兼容儒釋，對道教的發展產生了重要的影響。曾云：“萬物森羅，不離兩儀所育；百法紛湊，無越三教之境。”
作者簡介
劉永霞，中國社會科學院歷史研究所歷史學博士後，四川大學道教與宗教文化研究所哲學博士，任職於中國社會科學院歷史研究所文化史室。
目錄
引論
第一章陶弘景的三教因緣
第一節入山前的宦海沉浮
第二節出世後的“山中宰相”
第三節佛道雙修
第二章茅山創宗修道
第一節茅山與道教
第二節創宗與建館
第三節神仙譜系與科儀
第三章服食與養生
第一節陶弘景的方術著作
第二節服氣與療病
第三節服藥與長生
第四章煉丹與房中術
第一節還丹外煉術.....
試讀章節
引論
二本文的主要內容與特點
第一。內修外養與長生
陶弘景之所以成為擁有眾多道術的宗師，與他淵博的知識和對儒釋道三教兼容並蓄的寬容態度是分不開的，本文首先對他與三教的關係進行了分析，得出他以道融攝儒、佛的結論。而陶弘景真正開始專一修道則是在他隱居茅山後，文中接著介紹了他創立茅山宗以及修館的艱苦經歷。陶弘景在茅山四十多年，建構了道教神仙信仰體系，整理了茅山科儀，使茅山很長時間都處於類似於儒門“洙泗”那樣的顯赫地位。
陶弘景的養生之術主張形神雙修，主要有服食、房中、導引、按摩等方法。不管是服食藥物還是鍛鍊形體，其目的都在於長生久視而成仙。通過服食而長生，是古已有之的修道方術，所服食之物有氣體、日月星辰的光芒、草木藥、人工煉製的金丹藥，等等，大致上可以分為自然之物與人工之物兩類。
陶弘景的藥物知識非常淵博，並將之付諸實踐。他在青年時代遍訪名山，採集、鑑別藥物，錘鍊藥術；親自製作用來修道的“渾天象”，以便掌握天象的運作規律，把握天門地戶的開合時間，從而控制好道術煉養的火候；精確的計時器是修道必需的工具。他還在山間利用流水原理做時間漏刻，但因為流水受樹葉等阻礙不能勻速運動而放棄；他長年食用紫菜、茯苓等來養生；他堅持二十多年苦煉仙丹，最終取得成功。煉丹是需要眾多條件和超人毅力的宗教事業，其中的每一個環節，都被陶弘景進行了無數次的驗證，如選原料體現他對藥物的認識，製作煉丹法器如寶劍等又反映他的刀劍術水平，掌握燒煉火候則必須熟知天文、計時術。他幾乎實踐了自己能夠蒐集、傳承得到的每一種道術。
