簡介：
宗臣(1525—1560)字子相，號方城山人，揚州興化(今屬江蘇)人。嘉靖二十九年(1550)進士，授刑部主事，改吏部考功，歷稽勛員外郎。以忤嚴嵩，貶為福建布政參議。剿倭寇有功，遷提學副使，卒於官。宗臣為“後七子”之一，其詩頗為李攀龍稱許，謂當時能詩者首推王世貞，次則屬宗臣；王世貞也讚揚他“天才奇秀，雄放橫厲”(《藝苑卮言》)。所作初學李白，不乏俊逸跌宕之致，唯氣格卻似嫌輕淺；後再受攀龍、世貞影響，求尚格調高朗，布置規整，然意境終不夠深邃。所以陳子龍說：“子相意取秀逸，不尚深思，從此入者，易流淺俗”(《皇明詩選》)。他的佳作卻是婉秀其外，氣貫於中，柔而能健，言簡味永。宗臣又嘗從謝榛學鍊句之法，故多精言雋語。亦善散文，論者謂較其詩為優。有《宗子相集》十五卷。
詳情：
宗臣（1525～1560）明代文學家。字子相，號方城山人。興化（今屬江蘇泰州興化）人。南宋末年著名抗金名將宗澤後人。嘉靖二十九年進士，由刑部主事調吏部，以病歸，築室百花洲上，讀書其中，後歷吏部稽勛員外郎，楊繼盛死，臣賻以金，為嚴嵩所惡，出為福建參議，以御倭寇功升福建提學副使，卒官。詩文主張復古，與李攀龍等齊名，為“嘉靖七子”（後七子）之一，散文《報劉一丈書》，對當時官場醜態有所揭露。
宗臣為“後七子”之一，王先謙有云：“先生志行，未嘗欲以文人名，而後之人頗多稱其詩，蓋方其年少，才高氣銳，落筆輒拔出一時，一二有氣力者相與張之，以為吾徒，結社要盟，主持夸異。”《明史》所謂“視當世無人，七才子之名播天下。”他的創作，散文較出色。如《報劉一丈書》，有力地抨擊了封建官場的腐敗。其文重點描摹了奔走權門的無恥之徒的種種醜態。對他們夤緣鑽營、甘言媚詞、逢迎拍馬的細節，作者刻畫得惟妙惟肖，入木三分。錢鍾書的父親錢基博先生在其《明代文學》一書中，認為此文“淋漓噴薄，無復摹秦仿漢之習；而感慨中出詼詭，乃極似太史公《遊俠列傳》、楊惲《報孫會宗書》。”《西門記》、《西征記》則描寫抗倭鬥爭，生動真切，指陳時弊，也頗淋漓，都是較好作品。 他的詩歌，開始學習李白，頗以歌行跌宕自喜。表面上也追求超忽飛動，但缺乏李白詩那特有的豪邁氣勢和充沛感情，故作品給人以拉雜叫囂之感，並無多少佳作。他的律詩，常有雋句而無完篇。諸如“魚龍殘夜笛，風雨急秋砧”（《聞雁》）、“秋衣下風露，夕草亂芙蓉”（《秋夜顧二丈來集》）、“愁邊鴻雁中原去，眼底龍蛇畏路多”（《除前錢惟重夜至》）等，尚善於描繪眼前景色，但也有重複雷同的毛病，有人譏議其詩是“薜荔芙蓉、蘼蕪楊柳，百篇一律”（朱彝尊《靜老居詩話》）。他的絕句較有神韻，如“黃菊故人杯，青山遊子路。匹馬向垂楊，回首燕雲暮”(《送吳山人》)。宗臣詩歌無論歌行今體，內容都較單薄，故創作成就不太高。 宗臣除詩文而外，還有一些其他的文字有待輯佚。如民國時期印行的《五百名家注史記》一書就有宗臣的眉批。
撰有《宗子相集》15卷，乃係嘉靖三十九年（1560），值其瘵疾危重之時，由其門人黃中等編次刊行。有明就正齋本，清《四庫全書》本及其後裔手抄本，其詩格調清新，娟秀優美。
二、詩歌賞析聞雁憶子培弟
秋雨乾峰散，
寒雲萬里開。
不知天際雁，
幾日故園來？
剛剛下過秋雨，山間秋意更濃。天上的雲層逐漸散開，偶爾一聲雁鳴，打濕了作者的心扉。群山橫亘在眼前，懷想山外的友人，卻相見無期。一聲歸雁，似乎給思念帶來了期望。詩人不知道大雁是什麼時間從天邊的故園飛來，當然也不知道何時才能與子培弟見面。詩人沒有直接抒寫思念之情，而是通過痴痴的發問，來委婉儲蓄地表達，情思更加深沉。
詩人寫秋雨群山，意在營造傷秋氣氛。傷秋自宋玉以來，就是文人最喜歡錶現的主題。詩人將傷秋作為感情基調，作為詩歌創作的背景。同時，借“千峰”一詞來暗示自己與子培弟相隔遙遠，路途艱難，相見的機會少。
天上的寒雲飄散，本來是一件快慰的事情。詩人寫到這裡，情緒似乎要轉向輕快。然後，一聲秋雁的鳴叫，使詩歌的感情又轉成低沉。也可以說是以樂景寫哀情吧。詩人無意仰望蔚藍深遠的雨後晴空，所有的心思，在一瞬間被雁鳴聲牽引到了山外子培弟的身邊。
鴻雁傳說也是古代通信方式之一。後來成為人人習知的常用典故。詩人聽見雁鳴，立即聯繫到自己最思念的人。可是，山高路長，相見無期。詩人不直言見面之難，轉說連見到這個大雁都非常困難，其惆悵遺恨可以感受了。
詩人運用常見意象和典故，卻能獨辟路徑，將思念之情表達得委婉含蓄，抑揚頓挫，讀來令人盪氣迴腸。
三、古詩翻譯
秋雨在千山萬嶺間飄過，天上的寒雲也已經散開。
天邊突然有大雁的鳴叫，不知道何時從故鄉飛來。
四、詩歌翻譯交流
請與本人聯繫。
