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義利論
義利觀念最早出現於春秋時期,有“義以生利”,“義,利之本也”等說。 ”墨家反對虧人自利,主張“交相利”,說:“義,利也。 主張“絕仁棄義”,“絕巧棄利”。
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天可憐見[2005年李英熙導演韓劇]
的和尚打電話讓她們家人來接,結果王慕沒有接到電話,義利接到後氣急敗壞的趕去接...的要求。由於愛利為了促進義利跟瑟雅的關係好回來便叫瑟雅請客。瑟雅、愛利和義利一起喝酒時,瑟雅被義利灌醉,說出了拜佛的原因。但酒量差勁的瑟雅...
劇情簡介 分集劇情 演職員表 角色介紹 音樂原聲 -
中國傳統人生哲學
“天”“人”之間有哪些關係二、天、人的地位1.天、人的起源2.“天”的價值...與人為第二篇 義利論一、義利之辨的范型、緣起與意義1.義利溯源與義利涵義探析2.義利之辨的緣起與發展3.義利之辨的文化哲學與人生哲學意義二、春秋...
作品目錄 -
陸九淵
尊為“象山先生”。當時荊門是南宋邊地,處江漢之間,為四戰之地,有著重大...》中說的:人須是閒時大綱思量:宇宙之間,如此廣闊,吾身立於其中,須大做...養心。具體方法是切己體察﹐求其放心﹐明義利之辨。自稱這種方法為“簡易功夫...
人物生平 主要成就 學術理念 學術活動 主要作品 -
民本文化
的理論基礎,這就是中國傳統的天人之辨,通過闡發深刻的哲理來探究天與人之間...,天命觀主要論述天命與人命之間的關係,天道觀是論述天道與人道之間的關係,天理觀則是論述天理與人理之間的關係,無論是天命與人命,還是天道與人道,以及...
歷史由來 儒家民本文化以天人之辨為理論基礎 儒家民本文化以義利之辨為倫理準則 -
德川義直
,後改為義利,最後才是義直。五郎太丸小的時候和弟弟紀州德川家初代長福丸(賴...),才六歲的五郎太丸元服,改名為義利。翌年,慶長十二(1607年)年時,兄長忠吉(家康四子)病逝。由於忠吉並沒有子嗣(一子早逝),義利轉封尾張清洲藩...
簡介 生平 官階履歷 家族 -
義與利
仁義而已矣。”孔孟主張義利對立,尚義排利。墨子重利,但也“貴義”, 墨經...《鹽鐵論》,以為二者“或上仁義,或務權利”,是一次關於義利問題的大辯論。宋代理學家對義利之辯,持之尤力。程顥說:“大凡出義則人利。出利則入義,天下...
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龍川學派
構成的,“盈宇宙者無非物,日用之間無非事”。提出“道在物中”、“理在事中”的命題,認為“道非出於形氣之表,而常行於事物之間”,反對反“道”看作...”,“終於百事不理”。他們還認為“義”和“利”從來都是並存的,謂“義利就在利慾...
概述 -
菲蒙琳教育
琳教育之核心文化。 菲蒙琳之歌 天地之間何為家有愛就有家師者父母,德...明天更美好責任連著你我他啊!我愛菲蒙琳我愛我的家天地之間何為家責任成就家...,每個子系統又可分出若干小系統。它們之間相互聯繫構成了菲蒙琳教育之...
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