緬甸的豎琴
緬甸的豎琴帶有較濃郁的宗教色彩，該片被評為1956年年度日本十佳影片第五位，並被選入日本影片200部。1985年，此片被拍成彩色片，了卻了市川昆導演多年的宿願；該片是他的代表作和成名作。
基本信息
- 中文名：緬甸的豎琴
- 外文名：The Burmese Harp
- 別名：緬甸豎琴 The Burmese Harp
- 主演：三國連太郎，西村晃，內藤武敏，楠英二郎
- 上映時間：1956年
- 類別：劇情 戰爭
- 導演：市川昆 Kon Ichikawa
- 影片片長：116分鐘
- 上映地區：日本
- 語言版本：日語
劇情簡介
緬甸的豎琴1945年7月，太平洋戰爭末期的緬甸戰場，一隊日本士兵行進在撤往泰國的途中。上等兵水島（安井昌二飾）在音樂學院出身的井上隊長（三國連太郎飾）的指揮下，用自學來的豎琴鼓舞士氣，撫慰戰士憂傷的思緒，後更以音樂為媒介，同接受他們投降的英國士兵達成了心靈上的溝通。水島接到任務，去勸降一隊負隅頑抗的日本士兵，然而那些戰士拒絕接受天皇的命令，最終全部戰死，僥倖存活的水島被一名緬甸老僧所救，他偷走了對方的僧衣，在前往戰俘營的路上掩埋日軍屍體。發現英國醫療人員為死去的日本戰俘建立了“無名戰士之墓”，並獻上鮮花，便大受觸動，決意不隨戰友返國，而以僧人身份留下來，將埋葬戰死同胞的遺骸作為此後的責任和工作。演職員表
演員表
| 角色 | 演員 |
| 水島上等兵 | 安井昌二
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| 井上隊長 | 三國連太郎
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| 伊東軍曹 | 浜村純
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| 馬場一等兵 | 西村晃
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| 小林一等兵 | 內藤武敏
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| 牧一等兵 | 春日俊二 |
| 高木一等兵 | 中原啟七 |
| 岡田上等兵 | 土方弘 |
| 中村上等兵 | 花村信輝 |
| 川上一等兵 | 青木富夫
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| 大山一等兵 | 千代京二 |
| 橋本一等兵 | 伊藤壽章 |
| 清水一等兵 | 小柴隆 |
| 永井一等兵 | 宮原德平 |
| 松田一等兵 | 加藤義郎 |
| 阿部上等兵 | 峰三平 |
| 三角山守備隊長 | 三橋達也 |
| 士兵 | 成瀨昌彥 |
| 士兵 | 天野創治郎 |
| 士兵 | 森冢敏 |
| 士兵 | 小笠原章二郎 |
| 逃跑的士兵 | 佐野淺夫 |
| 緬甸老僧 | 中村榮二 |
| 阿婆 | 北林谷榮 |
| 小販的老闆 | 四代目澤村國太郎 |
| 村長 | 伊藤雄之助 |
| 彈豎琴的少年 | 長濱陽二 |
職員表
獲獎記錄
| 時間 | 獎項類別 | 歸屬 | 獲獎結果 |
| 1956年 | 第21屆威尼斯國際電影節聖喬治奧獎 | 市川昆
| 獲獎 |
| 1956年 | 第21屆威尼斯國際電影節國際天主教電影視聽協會獎-榮譽提及 | 市川昆 | 獲獎 |
| 1956年 | 第21屆威尼斯國際電影節金獅獎 | 市川昆 | 提名 |
| 1956年 | 日本《電影旬報》年度十佳影片第5名 | 《緬甸的豎琴》 | 獲獎 |
| 1957年 | 第29屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎 | 《緬甸的豎琴》 | 提名 |
幕後製作
拍攝過程
日活株式會社原本已經有了拍攝彩色片的機器設備去拍攝影片，但由於設備過重，使得無法將設備帶到國外拍攝外景，市川昆本人也只好決定拍攝成黑白影片。之前市川昆拍攝電影時曾多次找和田夏十（市川昆的妻子）寫個電影劇本卻遭到拒絕，後來和田夏十看了竹山道雄著作的《緬甸的豎琴》後就主動為他寫了劇本，這也令市川昆十分滿意。製作發行
製作公司
| 公司名稱 | 製作/地區 | 製作時間 |
| 日活株式會社 | 日本 | 1956年 |
發行公司
| 公司名稱 | 發行地區 | 發行模式 |
| Brandon Films Inc | 美國 | 字幕 |
| Producciones Imperial | 阿根廷 | 電影 |
| Public Broadcasting Service | 美國 | 電視 |
| Criterion Collection | 美國 | DVD |
| Contemporary Films | 英國 | 電影 |
| New Star | 希臘 | 電影 |
| AV Visionen Filmverleih | 德國 | DVD |
| Eureka Entertainmen | 英國 | DVD |
上映日期
| 國家/地區 | 日期 |
| 日本 | 1956年1月21日 |
| 日本 | 1956年2月12日（再發行） |
| 美國 | 1956年8月 |
| 義大利 | 1956年8月29日（威尼斯國際電影節） |
| 法國 | 1957年4月26日 |
| 義大利 | 1958年2月23日 |
| 西德 | 1958年11月13日 |
| 阿根廷 | 1959年10月29日 |
| 澳大利亞 | 1960年6月3日（阿德萊德電影節） |
| 丹麥 | 1964年1月13日 |
| 芬蘭 | 1965年9月9日（電視首播） |
| 美國 | 1967年4月28日 |
| 美國 | 1966年9月17日（紐約電影節） |
| 美國 | 1990年9月10日（再發行） |
| 美國 | 1990年9月10日（洛杉磯電影節） |
| 美國 | 1994年5月25日 |
| 阿根廷 | 2002年7月4日 |
| 法國 | 2008年7月2日（重新發布） |
| 希臘 | 2012年9月28日（雅典電影節） |
| 希臘 | 2013年7月11日（再發行） |
| 日本 | 2016年3月13日（水戶電影節） |
影片評價
緬甸的豎琴市川昆的影片《緬甸的豎琴》中塑造的日本士兵全然不同於以往日本式“高大全”
的形象。他們不再心懷武士道精神，對於“不成功、便成仁”也沒有半點執念。相反，生存和個體性的展現成了士兵最大、最強烈的願望。通過這種把戰爭和宗教頓悟結合起來的方式，市川昆另闢蹊徑，否定了軍國主義所推崇的軍隊、國家至上的思想，凸顯出人本身的重要性 。（北京青年報評）
市川昆的反戰電影《緬甸的豎琴》中抒發正義感和人道主義關懷。《緬甸的豎琴》取材自竹山道雄帶有童話色彩的同名小說，暗合市川對兒童電影題材一貫的駕輕就熟，可以說一廂情願地描寫了日本士兵與緬甸人民和睦共處、日本兵用歌唱巧妙化解戰爭危難等等童話般的世界。但幼稚與不真實構築了呼籲和平的平台。市川昆把宗教資源充實到人道主義內涵中，令主人公日本士兵機緣巧合地皈依佛門，從佛的層面上完成了個人式的救贖、懺悔、振救、承擔責任，以及安撫戰爭亡靈的主題關懷。具有很強的藝術感染力。（網易娛樂評）