經史答問

駿聲曾受業於錢大昕之門，為學長於經訓、國小，撰《說文通訓定聲》，為治《說文解字》之名著。 嘗與汪文台、俞正燮、程鴻沼及弟子程朝鈺、程朝儀等就經史質疑問難，駿聲為之解答，此書即其記錄。 此書為朱氏經史雜考筆記，皆為心得之語，朱氏以《說文通訓定聲》知名，而此書猶可概見其解經證史之學。

〖經史答問〗四卷。
清朱駿聲（1788一1858）撰。駿聲曾受業於錢大昕之門，為學長於經訓、國小，撰《說文通訓定聲》，為治《說文解字》之名著。其考訂經史，皆以六書貫穿經義。嘗與汪文台、俞正燮、程鴻沼及弟子程朝鈺、程朝儀等就經史質疑問難，駿聲為之解答，此書即其記錄。原稿散佚頗多，其子朱孔彰輯為四卷，問答五百條，涉及《詩》、《書》、《易》、《左傳》、《論語》、《周禮》、《禮記》、《孟子》、《戰國策》、《史記》、《漢書》等經史書籍中的疑難問題，而以經傳為多，也涉及近人的解經著作，包括字的詮釋、人物的考證等，由於駿聲長於《說文》，善於訓解，故其所答頗能切要。如問“古人一字有數讀何與”，駿聲答謂“宇有數音也，方言也。如《易》彖象是陝西音，彖傳、象傳是山東音，推之經史百家皆然，而各有之注經史者，又各操土音，不能齊同”。又如訓《禮記》“壹戎衣”，謂當從《康誥》作“殷”，衣、殷-聲之轉，今徽州黔縣人語猶如此，皆為後世學者所稱道。此書為朱氏經史雜考筆記，皆為心得之語，朱氏以《說文通訓定聲》知名，而此書猶可概見其解經證史之學。
有光緒二十年（1894）金陵書局刊本。