紫霞觀

紫霞觀

紫霞觀,位於張家界市武陵源區寶峰路,座落在環境優美的景區中心,紫霞觀始建於明朝嘉靖年間,近500年的歷史,在戰亂時期收到不同程度的破壞。1992年因旅遊事業的發展,教徒的信教,經政府的批准,由各地的善男信女共同捐資,當地政府撥款擴建起來的。道觀共有大小殿廟30餘座,計5殿、3宮、2亭、2廟、1閣、八仙山、仙人足跡石、中華同心鎖等景點。中國著名書法家沈鵬先生為紫霞觀題寫了觀名,觀內有國內外著名書法家的題詞、碑刻等宗教文物,以及老子教祖講經說法渡化圖一百餘幅。

基本信息

簡介

紫霞觀紫霞觀
紫霞觀位於張家界武陵源區寶峰路,座落在環境優美的景區中心,是武陵源風景名勝區內的主要人文景觀與宗教文化旅遊相結合的精品旅遊景點,國家“AA”級旅遊景區,張家界市道教協會會址所在地。 藏有著名書法家的題詞、碑刻及教祖講經說法渡化圖等宗教文物,

歷史沿革

紫霞觀始建於明朝嘉靖年間,近500年的歷史,在戰亂時期收到不同程度的破壞。紫霞觀是1992年因旅遊事業的發展,教徒的信教,經政府的批准,由各地的善男信女共同捐資,當地政府撥款擴建起來的。道觀共有大小殿廟30餘座,計5殿、3宮、2亭、2廟、1閣、八仙山、仙人足跡石、中華同心鎖等景點。中國著名書法家沈鵬先生為紫霞觀題寫了觀名,觀內有國內外著名書法家的題詞、碑刻等宗教文物,以及老子教祖講經說法渡化圖一百餘幅。

建築及特點

紫霞觀觀內巍峨的殿宇建築群落金壁輝煌,雕樑畫棟,布局嚴謹,供奉道教尊神。宗教建築有老子出關亭、三清殿、慈航殿、祖師壇、關聖殿、玉皇殿等5殿、3宮、2亭、2廟、1閣,大小殿廟約30餘座。現建有八仙山、仙人足跡石、南天門、中華同心鎖等景點。景區內巍峨的建築群落與亭林樓閣錯落有致、環境幽美。終年香火鼎盛、朝拜者絡繹不絕,因其確屬一方不可多得的風水寶地,觀內環境優美,交通便利,而享有“湘西第一觀”的美譽。

傳說

據今800多年前的南宋初期,武陵蠻王向氏,不皈王化,自稱天子,踞險抗雄。朝廷便遣楊門五女提師進剿。向王匿於洞中,有兩位民婦侍護。官兵攻而不克,楊八姐腦怒,便炮圮洞門。只見巨石空裂,一男二女便哀死洞中。土人見晨暮之際,崩石隙間有煙霞靄靄,如虹如霓,深感其義,傳為仙蹤魅跡。
元季,道士張玄陵雲遊至此,路憩崖下,依松入夢,見二婦人持拂塵而立,道貌仙姿,一婦曰:“吾乃紫姑也。”指另一婦曰:“彼乃霞姑也,我們與向王禁於此地,得呂祖超度,羽化為仙。向王被封為青崖山君,宿天子園。令我等在此保佑民眾,今已冷落三百餘年矣。”言罷,道士夢醒,譫言其事,後便在此結草為庵,始開山禁。
明嘉靖中期,道士張香庭住在草庵,時逢荊南分守兼九(溪)永(定)兵備胡桂芳過此,以為婁山之陰,洞雲深處而無一寺一觀,為淳民風,便出資建觀。明崇禎末年,此觀被賊所毀。到清朝雍正年間,當地土人掘得仙人足跡石後,又聚資重建。由於當時慈利縣城有紫霞觀一座,此地為慈邑所轄,便在此同名建觀,合祀為一。同治年間,此觀又毀於兵燹。地老天荒,知者少也。直到1992年,由於武陵源旅遊業興,人們見山水風光奇殊,人文景觀遜色,由是,俚人懷古,集資於故址重建今日之紫霞觀。

相關遊記

遠望紫霞觀,巍峨的建築群落與亭台樓閣高低錯落,掩映於幽篁翠柏叢中,不時有清脆的鐘磬之音傳出,古韻悠然。

老子出關亭,是自下而上的第一層建築,山門上題有“道法自然”四字,兩邊是“三千奇峰始得正覺常步雲,八百秀水為成大道爭入海”。出關亭內,正中是“老子騎青牛”塑像。老子,身著道袍,手執拂塵,鶴髮童顏,須髯飄然,濃眉善目,日角月懸,神情淡泊安然;胯下是那溫順壯健而平和樸拙的青牛。據傳,老子生下來就是這般模樣。他生於戰亂頻仍,社會急劇變化的春秋時期,目睹周王室衰敗,騎青牛離周隱去。在西遊至函谷關時,遇見關令尹喜,請為著書立說,老子於是留下《道德經》五千妙言。其要義為,“空虛無形之道,乃萬物孕生之母”,治國修身,應“致虛極,守靜篤”,效法天道自然,講究清靜無為。後世將他神靈化,宣揚老子先於開天闢地之前,與萬物本源之道同為一體。“老子騎青牛”四周,布置以老子說法度人圖,共百條幅,皆為道教傳說中故事。

出亭往上,是“之”字拐石級路,沿途兩邊乃八仙山。八大仙人,或姓張或姓呂,或姓韓或姓李;有貴為皇親國戚的,有衣衫襤褸、醉歌游市的,有仗劍除惡的;有風采卓然的,也有醜陋邋遢的;他們或穿紅或著綠,或散發或跛足。各自攜帶著看家法寶,或拄杖,或挎籃,或持大拍板。雖形容不同,神態各異,但卻個個飄逸氣爽,快樂逍遙。民間流傳,“八仙過海,各顯神通”,充滿著生活的動感和靈韻。他們姓氏性別不同,尊卑貴賤有別,但殊途同歸,終至成仙就道。

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