![純陽觀[珠海]](/img/1/0d1/nBnauM3X2cTMwkDN2ATNyMzMzQTMwITOzEDMwADMwAjMwIzLwUzL2MzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "純陽觀[珠海]")
廣州純陽觀
位置：
純陽觀位於廣州市海珠區新港西路南邊的五鳳材漱珠崗。這裡是侏羅紀火山岩石疊成的山崗地，其間岩石狀異，古木參天，環境幽雅。
特點：
純陽觀該觀坐北向南，依山構造，高踞崗頂，占地1萬餘平方米。原有山門、靈官殿、大殿、拜房、東西廊房、步雲亭、東西客房等11座建築物，現僅存山門、靈官殿、大殿、拜亭、朝斗台及李明徹墓。其中朝斗台為李明徹觀測天象之地，是廣州現僅存的古觀象台。山門前的門額"純陽觀"三字為清兩廣總督阮元所書。純陽觀為市級文物保護單位。
純陽觀周圍環境清幽，古樹蔥籠，怪石嶙響。觀內亭台樓閣布局有致，曲徑通幽，是被譽為“古松怪石，溪山如畫”的遊覽勝地。純陽觀所在地由漱珠崗、葫蘆崗、鳳崗三座小崗組成。小山崗均為古火山岩，經長年風化剝蝕，岩石多成潤圓光純陽觀滑的“石珠”，故該地叫做“漱珠崗”。此崗此觀既有自然景觀又有人文景觀，既具有旅遊價值又有地質學研究價值。
純陽觀純陽觀是廣州兩大道場之一。一是三元宮，二是純陽觀，廣州道教中人素有“北到三元宮，南去純陽觀”之說。近代廣州許多文人名流、書畫家、詩人，諸如居廉、居巢、蘇雲朋、高劍父、高奇峰等經常在此雅集，為道觀留下不少墨寶和史跡。
歷史：
清道光四年(1824年)，著名道士、天文學家李明徹為祭祀呂純陽，即呂洞賓，而倡建純陽觀。由於李明徹是天文學家，因此觀中除修築道教殿堂外，還築有一座可供觀察星象的朝斗台。這座方形天文台至今仍矗立在山崗上。
四川新津純陽觀
新津純陽觀，又稱"古今天下第一忠孝儒林"，距成都38公里，占地120畝，始建於光緒年間，為四川省重點文物保護單位。其間有68尊塑像，栩栩如生，有二十四忠臣、二十四孝子等，儒佛道三教合一併存一地。
純陽觀呂純陽（洞賓）是傳說中的八仙之一，也是道教祖師之一。 純陽觀是為紀念呂純陽（呂洞賓）修建，後演變成忠孝儒林。大忠亭塑有歷代儒家忠臣像。至孝亭塑的是傳統的24孝像，並留有名家大量的詩文、碑刻和楹聯，尤以捲簾詩最為有趣。該觀占地2.7萬平方米，緊鄰縣城，可步行前往。
純陽觀塑像體現了儒學後期主張兼容佛道的特色，作為一座規模宏大體現儒學精神的廟宇，在全國獨領風騷。純陽觀原規劃中設計了氣勢磅礴的大忠亭、至孝亭、節樓、義樓、玉皇樓和大成殿。可惜因為抗日戰爭爆發，節、義、玉皇三樓和大成殿未及建成。現存主體建築大忠亭、至孝亭如雙峰對峙，各占地814平方米，高達34.5米，堪稱蜀亭之冠，建築格調為“三重檐八角攢尖盔頂式”，四周還各有仿清小品圍房44間互為呼應，建築專家譽之為中國近代建築史上的代表作。亭內及圍房內原塑有儒家歷代忠臣、孝子240餘尊，是全國儒家人物造型最多之處。
大忠亭塑的是歷代忠臣，從夏朝至清朝，歷時4000餘年，如被剖腹挖心的比干，鞠躬盡瘁的諸葛亮。至孝亭塑的是24孝圖，如孟宗哭竹，王祥臥冰。觀內尚有被稱為“中國魔方”的石刻捲簾詩和迴文詩，各種石刻詩碑、楹聯均屬名家手筆，隸、楷、行、草、篆兼備。黃鶴樓同純陽觀內的忠、孝兩亭遙相呼應，成三足鼎立之勢。樓高30米，占地340平方米，系“三重檐歇山式”格調，仿原武昌黃鶴樓建造。
