漢字
中國漢字
龍的雕塑另外，“竜”在中國壯族語裡是森林的意思。日本漢字
“竜”也是日本所用的“龍”（龍）字的一種寫法，其日語發音有音讀和訓讀之分。比如“恐龍”在日語寫成“恐竜”(きょうりゅう)。
讀音：
音讀：漢音：Ryō(リョウ)慣用音（較常用）：Ryu(リュウ）
訓讀：Tatsu（たつ）。
壯族竜文化
概述
古代壯族重視生態，他們的先人在哪裡安家紮寨，就先在哪裡植樹造林，以林中大樹作為村寨的保護樹。俗稱“竜樹”，“竜樹”周圍的森林被視為“竜林”，“竜林”覆蓋的山坡被叫做“竜山”。他們認為“竜”的聖潔能免除疾病、瘟疫、預防自然災害，有“竜”環抱的村寨，人能健康長壽，百姓衣食無憂，“竜”中長年流淌的清泉，是他們從事稻作生產的首要條件。他們把“竜”的萌發榮枯視為春夏秋冬的信息，從而進行農事並製作自己的農曆。 壯族供奉“竜”類型很多，每到祭“竜”時，以附近村寨大家族為單位，每個小家族裡推出一戶代表，一般是輪流一戶負責一年，負責收取費用購買供奉用品。供奉那天，各家的戶主和族長一起早早來樹林裡，族長負責祭“竜”儀式，祭畢，各家的戶主不約而同來樹林裡吃飯，邊吃邊議家族大事，總結過去一年，部署未來一年族人重大工作，吃飯結束，將沒有吃完的肉平分到各家各戶，並帶回家。這也意味著每個人保護森林的一份責任。在“竜”的管理上，禁止砍伐寨神樹，禁止……族人十分自覺，一般不會去破壞，對於膽大包天的外族人來偷伐，族人發覺後就會組織人馬到偷伐者家，有錢罰錢，無錢拖牛、拉馬、抬豬，重新祭“竜”，所以一般沒人膽敢妄觸犯。正是因為壯族的森林崇拜，使得壯族村寨附近，古木參天，蒼藤掩蔽，雲霧瀰漫。族人年年祭“竜”，並以之作為村寨發展的精神支柱和本民族群體團結的紐帶。這種祭祀森林的虔誠及其保護森林的認真程度，實為特有的一種文化現象，這一全民愛護森林、保護生態、美化生活環境，與自然和諧相處的良好風尚，本質是古樸的天人合一的生態文化理念。
其他舊俗
舊時侯，一些部落對嬰兒的降生有很多規矩，比如六指的嬰兒，或是一出生就有牙（很尖的那種）的嬰兒，甚至雙胞胎或者多胞胎都被視為不利 不詳，生出這些孩子的家庭會被視為賤民，孩子會被處死，如果是雙胞胎則由孩子的父母選擇一位留下來，另外一個就拋棄到荒野餵狼，而且整個部落都要‘竜’多日，是一種祭祀，後來泛指不詳的嬰兒叫竜。竜龍之別
正如傳統文化意象中的鳳凰的“鳳”是雄，“凰”是雌；麒麟的“麒”對應雄，“麟”對應雌。龍的漢字也分”龍“和“竜”兩種，龍代表雄性，竜代表雌性。在龍身形象上的區別方法是，龍具有五根腳趾，竜有3或4根腳趾。在清朝以前的中國，只有中國的皇帝能用畫有雄性龍的旗。皇帝的屬下，屬國朝鮮和日本的天皇等只被允許用畫有雌性竜的旗，所以朝鮮和日本的竜都沒有5根腳趾。歌曲
曲名：竜歌手名：手嶌葵(AoiTeshima)出自專輯：地海傳奇
歌詞：昔々のその昔
歴史が始まる前のこと
二つのものは一つだった
二つは同じ一つだった
持つこと欲したもの達は
海と大地を選んだが
自由を欲したもの達は
何も持たずに飛び去った
分かれてしまった人と竜
忘れてしまった太古の記憶
遠く遠くの西の果て
世界が終わる最果てで
翼を持ったもの達は
風のはざまに生きている
風を吸い込み火を喰らい
鋼の體は風に乗る
赤い瞳は真を見つめ
太古の言葉で真を語る
どんなものにも囚われず
どんなものにもおもねることなく
それは気高く慈悲深く
そして殘酷な殘酷な命
人がなくした太古の姿
