申州司馬王府君墓誌

《申州司馬王府君墓誌》是唐代陳子昂創作的一篇散文。

作品原文

申州司馬王府君墓誌

君諱某,字某,其先太原人也。昔周文王有聖人之德,甲子受圖,至我靈王,誕膺丕顯。太子晉得鳳凰之瑞,恭揖群後,上為帝賓,綿綿生人,作我王氏。迨秦有賁、翦,併吞諸侯;晉有渾、祥,功格帝室;魏至慧、龍,為貴種矣。十二代祖卓,晉常山公主子也。始公主湯沐邑在汾陽,永嘉淪夷,不及南度,因樹檟而結廬焉,卒葬於長壽原,至今鄉有太原之號也。曾祖亮,周開府儀同上大將軍,隋信州刺史,樽俎之師也。祖儉,隋離石郡守,唐石州刺史,贈岳州總管廣武烈侯,社稷之器也。父諶,唐虞部郎中,荊州大都督、司馬,商、壁、鄜、許、冀五州刺史,加銀青光祿大夫,瀘州都督,金水敏侯柱國,廊廟之才也。敏侯有功於國,始賜土田,白茅且之,在鄠之曲,因食菜,今為雍州人。

君即敏侯之元子,炳靈珍粹,輝采幽黃,願而以恭,寬而以栗,青衿聞道,已光大矣。天子立太學,所以養賢;公子齒上庠,所以觀國。君休烈泉塞,志業雲翔,年若干為國子生,其中射策甲科,解褐補吳王府參軍事。時吳王帝之愛子,國選英寮,君三德允章,六行既穆,與某郡劉孝孫首光此舉。誦詩三百,和淑其仁,而醴酒不恭,楚筵亦廢。坐除滑州錄事參軍,又轉隴州錄事參軍。時樂成公劉仁軌以宰相之貴,持節此州,暖然推中主諾責,下君提綱未幾,群轄載孚,劉公坐嘯,以為能也。舉遷汾州平遙縣令。共地有台駘之怪,蟠蟀之人,君黃鼎分中,嗚琴不下,鍾鼓既考,風俗允和。帝曰:“良哉!而格我政。”加朝散大夫,遷岐州扶風縣令。昔尹翁歸以文武之乾,緝熙此邦,黃圖雖寧,赤丸未乂,君以先庚斷甲,設距投鉤,赭裾始繩,堊面鹹革。丁我敏侯艱,遂茹哀苫廬,銜恤終祀。是歲申國不理,元寮佇才,制加朝請大夫,授申州司馬。屬太夫人有羸老之疾,去官不之。白華增勤,彩衣是慕。至於朝盥夕膳,候色承歡,夔夔齋栗,蒸蒸不匱,有若楚老萊子之為嬰兒也。嗚呼!昊天不弔,降我鞠凶,太夫人以眉壽薨,時君年已七十二矣。禮以飲酒,而君絕漿;虞以降哀,而君泣血。煢煢在疚,欒棘其心,新谷未外,匪我以某年青龍癸巳,薨於某里第之正寢,孝之終也。嗚呼哀哉!昔聖人五十而慕,先子謂之至德,今君七十二而盡其哀,非敦篤允元深仁淑德者,疇能離此哉?

夫人弘農楊氏,隋內史侍郎丹川公演之孫女也。幼有淑德,而美令儀,采蘩昭華,穠荷比秀。至於內嚴閫訓,外匡君子,麟趾以穆,難鳴有章,誠可道映公宮,事宣彤管。晚年支儒因未究,冥業惟深,遂揭無生之筌,將遺有漏之屣,顓潔道行,受《蓮花經》。理極翻三,心滅不二,形亡緣盡,歸真化冥,歲在丁酉,處順而往。始我府君以懸車之歲,從負米之勤,夫人亦能肅恭晨昏,嚴祇左右,夫至行莫大於孝,崇義莫顯乎忠,君克勤於家,盡力於國,刑於妻子,至於朝廷。夫矜而不與,物或有違,廣而無適,義所以比。君好謙達禮,研幾成務,摹其法器無不馴,從其事政無不理,夫用我者,而豈徒哉?嗟夫!矜而能廉,利而不浼,百行允備,三事不階,臧文仲其竊位與?柳下惠其直道與?有子四人:長曰某,官至武連縣令,先公而卒;次子某等,皆肅奉嚴訓,景行高山,達於家邦,光於禮樂,永號罔極,泣血旻天。始府君臨終,遺令薄葬,墨黽未食。青鳥不封,權殯於某所,需吉兆也。龍集己亥,律躔應鍾,金難鳴,玉狗吠。黃腸密啟,丹徐飛,始遷神於某原之陽,禮也。青龍在左,朱鳳居前,雙衾共封,二室同宛。珠玉不瘞,邱隴誰傳?刻此金石,以旌後賢。

作者簡介

陳子昂(661—702),字伯玉,梓州射洪(今四川射洪縣)人。出身豪富之家,少任俠,學縱橫之術,又喜尋仙訪道。睿宗文明元年(684年)中進士。曾上書論政,為武后所賞識,拜麟台正字,轉右拾遺。他剛強正直,屢上書諍諫,多能切中時弊。隨武攸宜出征契丹,不受重用,即解職歸家。後為縣令段簡所誣,冤死獄中。他是唐代詩歌革新運動的先驅者和啟蒙者,第一個在理論上提倡漢魏風骨和風雅興寄,反對齊梁彩麗競繁的齊梁詩風,強調詩歌的社會現實意義。他的創作認真實踐了這些主張,辭意激昂,風格高峻。其文學創作和主張對以後的李白、杜甫等均有很大影響。有《陳子昂集》。

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