王羲之書派行書翰札導讀

內容介紹歷史上行書雖然起源較早,但王羲之的創造才真正讓行書有完整的法則,成為歷史上行書的典範。 歷朝歷代都有很多人學習王羲之,但由於取捨的思路不一,時代環境及相關條件的變化,所以形成的面目也各有差異,而真正從形式到精神都具有王羲之行書特色的則是少數。 我們編輯這個法書集的目的是希望給書法愛好者提供一個便利條件,使歷史上同一系統的書法作品可以互相比照,看其如何繼承,如何發展變化,對於行書的學習,創作可能會有所幫助。

內容介紹

歷史上行書雖然起源較早,但王羲之的創造才真正讓行書有完整的法則,成為歷史上行書的典範。王羲之的行書之為歷代書家所崇尚,是因為他的作品展示了一種蕭散自在、清真峻拔的氣質,唐太宗說:觀其點曳之工,裁成之妙,煙霏露結,狀若斷而還連;鳳翥龍蟠,勢如斜而反直。這個評價最得要領。歷朝歷代都有很多人學習王羲之,但由於取捨的思路不一,時代環境及相關條件的變化,所以形成的面目也各有差異,而真正從形式到精神都具有王羲之行書特色的則是少數。
我們編輯這個法書集的目的是希望給書法愛好者提供一個便利條件,使歷史上同一系統的書法作品可以互相比照,看其如何繼承,如何發展變化,對於行書的學習,創作可能會有所幫助。同時,我們也應該看到,手札體最能展示書法的精神:從書寫者的狀態來看,沒有刻意經營,從容裕如,瀟灑流落;從形式因素來看,手札沒有一定的拘束,古人的這些作品實際上超越了單個書體的範圍,沒有完全的行書,而是楷、行、草相雜,只不過以行書為主而已,這種形式為書法家展示才能提供了極大的自由。

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