王安石學術思想研究

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基本信息
作 者： 李祥俊 著
出 版 社： 北京師範大學出版社
ISBN： 9787303053391
出版時間： 2000-11-01
版　次： 1
頁　數： 381
裝　幀： 平裝
開　本： 32開
所屬分類： 圖書>哲學>中國哲學
內容簡介
《王安石學術思想研究》以王安石的學術思想為研究對象。王安石是北宋時期著名的政治家、思想家、文學家，他所創立的荊公新學在北宋後期占據思想界的統治地位，在後世也有很大影響。《王安石學術思想研究》的研究角度著眼於學術傳承與思想演進、學派鬥爭與問題論述之間的相互依存狀態，以王安石本人的內在思路為框架，以現代的理論去具體分析他的學術論述中所蘊涵的思想內容。本書寫作的目的是通過分析王安石關於各派學術思想的評價、註疏、論述，揭示其本人的觀點及其在該學派思想發展中的地位，再進一步，通過王安石對於各派學術思想的闡釋，考察其學術思想的主導精神，確定其在宋代思想史以至中國古代思想史上的地位。
《王安石學術思想研究》主體部分分為三章，分別探討王安石的經學思想、儒學思想以及王安石關於子學、佛學、道教的論述。王安石的經學思想以上古時代的經書為文本，廣泛吸收後代的各種學說來解釋經書，內容涉及宇宙、人生、政治等方方面面的問題，特別是在治國之道上，他綜合上古三代和儒、法、道各家的政治智慧作了全面而細緻的論述。王安石儒學思想的側重點在人生哲學，在人性論上，他把中國上古的創造精神和儒家、佛教的思想結合起來，認為人性是人的天賦的生命力，是超越倫理道德的善惡之上的絕對、至善；在人生觀上，他將儒家思想和道家、佛教以及先秦諸子中的楊朱、墨翟等的觀點結合起來，就群己關係、人生準則、理想人格等問題作出了自己的解答，和傳統儒學重視倫常關係、群體價值有所不同。